اخبار

غالب مردم که برای رفع عیبجویی دیگران، درحفظ ظاهر گاهی از حدّ اعتدال نیز قدم فراتر می‌گذارند، هر روز در گفته و نوشته خود، مرتکب هزار غلط انشایی و املایی می‌شوند و متوجّه نیستند که به علّت تقریر و تحریر نادرست و بی‌‏اندام، تا چه حد مورد طعنه و مضحکه خاصّ و عامند و چون تأثّر و تألّمی هم از این بابت ندارند به هیچ‌وجه در صدد رفع این عیب بزرگ نیز بر نمی‏‌آیند.

آگاهی ما از احوال و روزگار ابومنصور دقیقی بسیار اندک است. مطالب آشفته و نادرست عوفی در لباب الالباب و نیز تحریف بیتی از قصیده داغگاه فرخی سیستانی درباره دقیقی، سبب شده است که پژوهشگران و محققان تاریخ ادبیات به بی راهه بروند و تاریخ حیات و روزگار دقیقی را از نیمه های نیمه اول قرن چهارم هجری تا نیمه های نیمه دوم همان قرن بدانند

مقالات این کتاب دربرگیرنده‌ مقالاتی در باب وضع علم و فلسفه و سیاست، به‌ویژه در جهان توسعه‌نیافته است. در مقالات این کتاب به اوضاع کنونی با نظر تاریخی نگاه شده است.

کامل احمدنژاد گفت: شاعری شغل بهار نبود، بلکه سیاست بود! به تعبیر دیگر، شغل بهار سیاست بود نه شاعری و ملک‌الشعرایی را از طریق پدرش، به‌ارث برده است.

«تفسیر عتیق نیشابوری [قصه‌ها]» با تصحیح و ویرایش جعفر مدرس صادقی توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شد.

انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، چهارشنبه ۱۹ آذرماه نشست مجازی بزرگداشت مقام علمی و فرهنگی دکتر یدالله ثمره؛ ادیب، زبان شناس و استاد فقید دانشگاه را برگزار می‌کند.

مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی) پنجمین همایش بین‌المللی زبان‌ها و گویش‌های ایران را برگزار می‌کند.

کارگاه آشنایی با تصحیح نسخه‌های خطی چهارشنبه و پنجشنبه ۱۹ و ۲۰ آذرماه به صورت آنلاین و رایگان برگزار می‌شود.

دوره چهارجلدی «جلوه تاریخ در شرح نهج‌البلاغه» نوشته ابن ابی‌الحدید با ترجمه و تحشیه محمود مهدوی‌دامغانی منتشر شد.

یحیی یثربی گفت: سعدی در دل مردم بود، به بسیاری از حوادث تاریخی اشاره کرده و به مشکلات جامعه نیز توجه داشته است. مثلا سعدی در قصیده معروف خود که سعد ابن اتابک سعدی را مدح کرده است، از او انتقاد نیز کرده است.