تاريخ تكرار مي شود و خدا نيز به مردمان اين عصر و زمانه وعده نداده است كه از آنان چنين آزمون هايي نمي گيرد. هر يك از ما ممكن است روزي مجبور شويم كه سر اين امتحان بنشينيم و به ناچار بايد يا خدا را برگزينيم يا علايق و دلبستگي هاي مادي خود راقرآن كريم براساس اصل مهم {وما خلقْنا السّماواتِ والْارْض وما بيْنهُما لاعِبِين (دخان/38 )} «و آسمان ها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است به بازي نيافريدهايم» پديده هاي عالم هستي را با نگاه تربيتي و در جهت اهداف خود مورد توجه و اشاره قرار داده
شايد بتوان كتاب «فرهنگ و كارآمدي» را يك دايره المعارف كوچك فرهنگ زمان دانست. مزيت اين داير\المعارف اين است كه در آن آراي گوناگون و احياناً مخالف در هر باب بيان شده و غالبا به تعديل نظرها و تفاهم انجاميده است. كتاب حاضر، جلد دوم مجموعه ميزگردهاي «مجله نامه فرهنگ» است كه به همت دكتر رضا داوري اردكاني به زيور طبع آراسته شده است. جلد اول كتاب با عنوان «نگاهي نو به فلسفه و فرهنگ» در زمستان سال گذشته توسط انتشارات سخن منتشر شد و جلد دوم كتاب با عنوان «فرهنگ و كارآمدي» اكنون منتشر شده است
همايش «حافظ و دوستي» چهارشنبه هفدهم مهرماه در مركز فرهنگي شهر كتاب برگزار شد. در اين همايش مباحثي چون «تحول مفهوم دوست و دوستي در ديوان حافظ»، «عشق و دوستي»، «تصويرگران حافظ» و «صدق و دوستي در حافظ» بررسي و تبيين شدند. در اين همايش دكتر مهدي محبتي، دكتر بهاءالدين خرمشاهي، آيدين آغداشلو و دكتر غلامحسين ابراهيمي ديناني حضور داشتند.
غلامرضا کاشی در برابر سوالی که از ظرفیت جامعه ایران برای حرکت به سمت بنیاد گرایی پرسیده است با تاکید بر اینکه جامعه ایران هیچ گاه از این ظرفیت برخوردار نبوده است می گوید : " در سطح کلان جامعه نه. هیچوقت نداشته شکل بنیادگرایی ما با همهجا متفاوت است. اما طرفداران سازمانیافته آقای جلیلی میتوانند انسجام خود را حفظ کنند و در صورت شکست روحانی با یک زبان خاص به صحنه بیایند."
او را باید بزرگترین شاعر رومی در دنیای قدیم به حساب آورد. علاقه بسیار وی نسبت به زادگاه خود و مردمی که در آن به کشاورزی مشغول بودند، موضوعات اکثر اشعار ویرژیل را تشکیل می دهد.
آيت اللَّه سيدمصطفي صفايي خوانساري در سال 1281 ش (1321 ق) در خوانسار به دنيا آمد و مقدمات و سطوح و مقداري از فلسفه و حكمت را نزد دايي و پدرش فرا گرفت.
آيت اللَّه عطاءاللَّه اشرفي اصفهاني در سال 1283ش در خمينيشهر (سده) اصفهان به دنيا آمد و پس از تحصيل مقدمات در زادگاهش و اصفهان به قم عزيمت نمود. وي در آنجا از محضر استاداني چون حضرات آيات عبدالكريم حائري يزدي، سيد محمد حجت كوه كمرهاي، سيد صدرالدين صدر، سيد محمد تقي خوانساري و امام خميني(ره) بهرهمند گرديد و به اجتهاد رسيد. اين عالم رباني در سال 1335 حسبالامر آيتاللَّه بروجردي به كرمانشاه مهاجرت كرد و در حوزه جديدالتأسيس آن به تدريس معارف اسلامي پرداخت.
سيداسماعيل علوي: نياز به تنهايي و خلوت، احساسي است كه به سراغ همه ما ميآيد، گاهي انسان از همه چيز و همه كس حوصلهاش سر ميرود و ناخودآگاه اين احساس در او به وجود ميآيد كه بايد براي دقايق يا ساعاتي تنها باشد. شايد خيليها تصور كنند كه اين احساس از نشانههاي افسردگي و مشكلات رواني است، در صورتي كه چنين نيست و نياز به تنهايي و خلوت هميشه نميتواند دليلي بر افسردگي باشد.
عبادت و معرفت، عابد و عارف، واژههاي ديرآشنايي هستند اگر چه ظاهرشان ساده به نظر ميرسد اما باطني عميق وگسترده دارند از اينرو سالها است ذهن عارفان و عابدان و فلاسفه را به خود مشغول كرده است كه تاكنون نيز به نتيجه قطعي نرسيدند و اين خود برعمق و عظمت بحث ميافزايد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید