اخبار

دومین کنگره علوم انسانی اسلامی با سخنرانی دکتر علی لاریجانی در تهران افتتاح و مراسم اختتامیه با سخنرانی آیت الله جوادی آملی در قم برگزار می شود.

وی در پاسخ به سوالی درباره آخرین وضعیت بازبینی کتاب‌های توقیفی هم ادامه داد:ولی بعضی کتاب‌ها در حوزه علوم انسانی یا علوم اجتماعی و سیاسی هستند که می‌شود با حذف یک واژه یا یک جمله یا حداکثر یک پاراگراف، اجازه داد کل کتاب چاپ شود و مشکلی از این بابت نیست.

دبا : محبوبه صوفی: 99 سال از مرگ ستارخان سردار ملی ایران گذشت. ستارخان از سرداران جنبش مشروطه ایران است که با ایستادگی در برابر نیروهای دولتی ضد مشروطه در تبریز جانفشانی‌های بسیاری کرد.«ستار قره‌داغی» سومین پسر حاج حسن قره‌داغی که به احتمال قریب به یقین در سال 1284 هجری قمری در روستای بیشک ورزقان در آذربایجان به دنیا آمد.مادرش ام کلثوم دختر حاجی میرزا عباسعلی، از قریۀ بیشک، همسر دوم حاج حسن قره داغی بود.

دبا : آئین های عزاداری عاشورایی در ایران قدمتی به درازای تاریخ دارد. آئین هایی که هنوز و با گذشت سالها و قرنها، همچنان زنده نگه داشته می شوند. هرچند دیگر برای کسی آشنا به نظر نیایند. این گزارش، شما را با بخشی از این سنت های عاشورایی در گوشه و کنار ایران آشنا می کند:

دبا : دومین کنگره علوم انسانی اسلامی با سخنرانی دکتر علی لاریجانی در تهران افتتاح و مراسم اختتامیه با سخنرانی آیت الله جوادی آملی در قم برگزار می شود. افتتاحیه دومین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی با سخنرانی دکتر علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی 27 آبان در تهران و نیز اختتامیه کنگره و اهدای نخستین جایزه جهانی با سخنرانی آیت الله جوادی آملی 28 آبان در قم برگزار می شود.

عناصر سه‌گانۀ فرهنگ سندی عبارت از: شاعری، موسیقی و تصوّف است. و این سه عنصر همواره پایدار و جاویدان است و برگرفته از مردم سند است. تاریخ تهذیب و فرهنگ سند، گویای عظمت دیرینه و نشان درست آثار و صنا دید ارجمند است و در حقیقت آفتاب آمد دلیل آفتاب است، در تاریخ ادب و فرهنگ سندی، هنرهای زیبا بسیار کهن است، چنان‌که تاریخ خود دلیل آن است. ارزش و اهمیّت مو هنجو دارو از لحاظ بخش‌های گوناگون هنری و فرهنگی و تاریخی بسیار درخشان و روشن است. سیر و سفر ارتقای فرهنگ سندی، هزارها سال را دربرگرفته است. اما نقش‌های روشن و درخشان آن در قرن هشتم میلادی (تقریباً 712 م/ 94 ه.ق) است. یعنی آن وقت که محمد بن قاسم (نخستین مسلمان فاتح سند) سپهسالار مسلمانان در فتح سند بود. از آن زمان و بعد از آن به تدریج اعراب و مسلمانان به سند وارد شدند و در زندگی و آداب و رسوم مردم سند اثر گذاشتند. اثرات فرهنگی اعراب واقعاً افکار سندیان را تحت‌تأثیر قرار دادند و مخصوصاً از لحاظ بخش‌های گوناگون مذهبی بسیار مؤثر بودند. اما فرهنگ اعراب خود به خود در فرهنگ سندی حلّ شد و با فرهنگ سندی مدغم گردید. و عناصر سه‌گانۀ فرهنگ سندی (شاعری و موسیقی و تصوّف) جزو فرهنگ اسلامی قرار گرفت. این عناصر سه‌گانه در هیچ وقت از یکدیگر جدا نبودند. این سه عنصر در شخصیت حضرت شاه عبداللطّیف جمع شده است. شاه لطیف را سند و سند را شاه لطیف می‌توان نامید.

محسن غرویان استاد حوزه و دانشگاه در مورد جایگاه و شخصیت علامه طباطبایی گفت: شخصیت و جایگاه علامه طباطبایی را باید براساس دانش و معرفت ایشان بسنجیم. علامه طباطبایی شخصیت جامع علمی داشتند و در علوم عقلی و نقلی تسلط کامل داشتند و از شاگردان مرحوم سیدعلی آقای قاضی طباطبایی در عرفان بودند. جامعیت علمی ایشان جایگاه ایشان را تعیین می کند.

چلکوفسکي (Chlkowski) از متخصصان فرهنگ مشرق‏زمين است که در گروه مطالعات اسلامي و خاورميانه دانشگاه نيويورک تدريس مي‌كند. بخش عمده‌اي از تحقيقات و مطالعات وي مربوط به تشيع و به‌طور خاص واقعه کربلاست. وي در دوره دکتري زبان و ادبيات فارسي دانشگاه تهران شاگرد استاداني چون فروزانفر و معين بود. آنچه در پي مي‌آيد، تلخيصي از گفتگو با اوست به نقل از «شفقنا» (برگرفته از كتاب «ديدارها»، چاپ فکر روز). تعزيه موضوع مورد علاقه چلکوفسکي است و وي بر آن است كه تعزيه به عنوان يك هنر مقدس و اجتماعي از دل جامعه ايران ظهور كرده و توانسته چندين قرن بر ايران و ايرانى تأثير معنوى بگذارد.

دبا : دکتر کریم مجتهدی استاد فلسفه دانشگاه تهران در مورد روز جهانی فلسفه و نسبت فرهنگ و هویت با فلسفه گفت: فلسفه ارتباط بسیار نزدیکی با فرهنگ دارد. فرهنگ بدون فلسفه مثل کلام بدون بصیرت است. یعنی اگر هر جامعه ای در فرهنگ خودش فلسفه نداشته باشد اصلاً معنای زندگی خود را گم می کند و بر زندگی خودش اشراف ندارد. برای همین فرهنگ بدون فلسفه مثل کلام بدون بصیرت است.

دبا : محمد بقایی ماکان محقق و پژوهشگر مسائل فرهنگی گفت: جوامعی که از اقوام مختلف با فرهنگ های مختلف شکل گرفته اند درواقع با دیدگاه های فلسفی انسجام فکری و هویتی می یابند. از اینرو می توان گفت که فلسفه در چنین جوامعی مانند رشته ای است که دانه های فرهنگ های مختلف را به هم پیوند می دهد.محور روز جهانی فلسفه امسال جوامع شمول گرا؛ سیاره پایدار است.