1392/10/25 ۲۱:۴۲
مهدي مطهرنيا، استاد دانشگاه، تحلیلگر و آیندهپژوه سیاسی معتقد است انديشمندان جامعه ما باید تنوع آرا و اختلاف انديشهها را بپذيرند و به توليد علم بپردازند، در غير اينصورت دچار معضلي به نام «خودسانسوري» در جامعه خواهيم شد.
این استاد دانشگاه در پاسخ به سوالی مبني بر اين كه چرا بيشتر كتابهاي علوم سياسي در ايران ترجمهاند و كتابهاي تاليفي در اين حوزه بسيار نادر منتشر میشود، گفت: علت اين امر، به يكي از مهمترين چالشهاي انديشهورزي در جامعه ما برميگردد و آن عدم باور و احترام به انديشههاي كثير است. ما بايد بدانيم كه با وجود قرابتهاي موجود، نوع انديشهها با هم متفاوت هستند. انديشمندان در جامعه ما بايد اجازه ورود و ظهور انديشههاي متنوع و متفاوت را بدهند تا بتوان به توليد انديشه دست زد.
وی افزود: همانطور كه شهید مرتضي مطهري در كتاب خود با عنوان «پيرامون انقلاب اسلامي» آزادي انديشه و آزادي اعتقاد را از هم جدا ميكند. بدين معنا كه نه تنها بايد به آزادي انديشه بلكه بايد به اعتقاد آزاد نيز احترام گذاشته شود. اعتقاد به آزادي به معناي اعتقاد در بستر آزادي انديشه است نه به اين معنا كه اقليتي با ترفندهاي سياسي خواهان تسلط غير منصفانه و خارج از قواعد پذيرفته جامعه باشند.
نويسنده كتاب «درآمدی بر تحلیل پدیدههای سیاسی» گفت: بنابراين اگر به ايجاد فضاي مثبت در انديشهورزي كمك كنيم، اين مشكل حل خواهد شد. در غير اينصورت دچار معضلي به نام «خودسانسوري» در جامعه خواهيم شد. از اينرو، مهمترين دليل كمبود آثار تاليفي در حوزه علوم سياسي، فقدان باور به كثرتگرايي و انديشههاي كثير است.
نويسنده كتاب «فرهنگ دفاع و دفاع فرهنگی»، مهمترين ضعف كتابهاي سياسي و اجتماعي در ايران را فقدان اشراف عملياتي نويسندگان در ارتباط با حوزه سياست دانست و تصريح كرد: نويسندگان ما با نداشتن اشراف در اين حوزه وسيع و متنوع، وارد آن ميشوند و در باب موضوعهای گوناگون از دريچه كلان تحليلي برخورد نميكنند. اين موضوع، زماني در حوزه عملياتي تاثير بسزايي ميگذارد كه با معضل كلان «انديشهورزي» كه قبلا بدان پرداخته شد، پهلوپديده هم قرار ميگيرند و چنين مشكلي را به وجود ميآورند.
نويسنده كتاب «مجاهد هنرمند» در رابطه با وضعيت و كارنامه نشر چند سال اخير كتابهاي سياسي در كشور عنوان كرد: در رابطه با اين موضوع، دلايل عمومي و خاصي را ميتوان مطرح كرد. دلايل عمومي اين امر به موضوعهایی برميگردد كه قبلا مطرح شد اما دليل ويژه آن به مسایل اقتصادي بر ميگردد. جامعه ما، دچار سياستزدگي و افت انگيزههاي اقتصادي است. امروزه به واسطه فشارهاي سياسي فراملي و تحريمهايي كه بر ما وارد شده است، شاهد كمشدن بودجه مراكز پژوهشي هستيم. بنابراين طبيعي است كه امروز در سبد خانوادههاي اهل قلم و كساني كه در حوزه فكري غير پشتيباني شده قرار دارند، پساندازي براي كتاب قرار نميگيرد.
اينكه چرا فرهنگ كار گروهي در ايران در حوزه كتاب وجود ندارد و بيشتر تكنويسي در نگارش كتاب وجود دارد؟ سوال بعدي بود كه مطهرنيا به آن پاسخ داد و گفت: متاسفانه فرهنگ كار گروهي در جامعه ما بسيار ضعيف است و اين فرهنگ در بسياري از حوزهها از جمله فيلم و ورزش و غيره در جامعه ما وجود دارد. به نظر من اگر بخواهيم اين ضعف در حوزه ملي از بين برود، بايد از حوزه انديشهورزي آغاز كنيم. بايد انديشهورزان ما بياموزند به صورت مشاركتي در قالب اتاقهاي فكر، ايجاد دلفيهاي گوناگون و با استفاده از روشهاي ديگر در توليد علم وارد شوند و در توليد انديشه ظهور پيدا كنند.
عضو هيات داوران گروه علوم اجتماعي و سياسي در كتاب فصل و نقد كتاب در رابطه با فاكتورهايي كه براي انتخاب اين كتابها در نظر گرفته ميشود، توضيح داد: من معتقد هستم انتخاب كتاب بايد در چارچوب نظريه چامسكي «سينتكس» براي يك متن باشد. بدينمعنا كه يك نويسنده بايد در حلقه ارتباطي «آرايش محتوايي» و « آرايش شكلي» متن قرار بگيرد و با توجه به اين قاعده است كه انتخاب كتاب تصميمگيري ميشود.
نويسنده كتاب «تحلیلی بر ادبیات گفتمانی انقلاب اسلامی» در اينباره توضيح داد: اما چگونه در نظر گرفتن اين قاعده در داوري به اين صورت است كه در هر متني كه نويسنده ارايه ميدهد، بايد بتواند اين دو زاويه(آرايش محتوايي و آرايش شكلي) را با هم مرتبط كند. اهميت آرايش شكلي به اين دليل است كه هر چه آرايش شكلي اثر نويسنده بتواند محتواي غنيتري را برجسته كند از نمره و شانس بيشتري برخوردار است. به دنبال اهميت آرايش شكلي، بيش از هرچيز، آرايش محتوايي اثر هم اهميتي ويژه دارد؛ بدين معنا كه يك كتاب بتواند گزارهها و مطالب جديدي را نسبت به گذشته ارایه دهد و فهم و درك مخاطب را از دانشي كه در آن نهفته داشته، بالا ببرد. بنابراين اگر آرايش محتوايي در اولويت است، آرايش شكلي كتاب در اوليت است.
کاربر گرامی برای ثبت نظر لطفا ثبت نام کنید.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید