سید اسدالله حسین زاده (مشهور به رسا) در یکی از ماههای سال 1280 شمسی در تهران متولد شد. تحصیلات عالیه خود را در فقه و حقوق اسلامی به پایان رساند. شدت مبارزه وی با روح بیگانه پرستی، از کابینه وثوق الدوله معروف به «کابینه قرارداد» در کنار آیت الله مدرس آغاز شد. او در کنار چهرههای مشهور این دوران یعنی:میرزاده عشقی، ضیاءالواعظین، فرخی یزدی، کمرهای، ملکالشعرایبهار و ... به خاطر مبارزه با استعمار و استبداد به زندان می افتد. پس از کودتای رضاخان و سیدضیاء الدین طباطبایی معروف به کودتای سیاه به فکر انتشار روزنامه می افتد و در سال 1300 امتیاز روزنامه ای به نام «قانون» را می گیرد.
نویسنده کتاب «توحیدگرایی و صلح» گفت: مهمترین ضرورت برای گفتوگوی ادیان الهی برای مواجهه با اهداف سیاسی و اقتصادی و فرهنگی نبرد تمدنهاست که در راستای تحکیم هژمونی سرمایهداری غرب صورت میگیرد
در هفتم خرداد 1335، به مناسبت هفتصدمين سالگرد وفات انديشمند و دانشور بزرگ جهان اسلام، خواجه نصيرالدين طوسي، كنگره بزرگداشتي در تهران برگزار شد و ابعاد گوناگون اين شخصيت عظيم علمي مورد بررسي قرار گرفت. ما نيز در اين مقال، به اين بهانه به گوشههايي از زندگي ايشان ميپردازيم. ابوجعفر محمد بن محمد حسن طوسي معروف به نصيرالدين، استاد البَشَر، محقق طوسي و خواجه در روز يازدهم جماديالاول 597 ق در طوس به دنيا آمد. ايام كودكي او در طوس سپري شد و او در اين زمان، مقدمات علوم را از پدر فاضلش فرا گرفت.
مجلس شوراي اسلامي در نگاه مردم ايران، محلي است جهت تهيه و تصويب قوانين اسلامي براي كليه نيازهاي جامعه در زمينههاي مختلف اجتماعي، اقتصادي، سياسي، تبليغي، نظامي، اخلاقي، قضايي و هر چيزي كه به زندگي فردي و عمومي مربوط ميشود و به قانون نياز دارد. قوانين غني و قوي و پر مايهاي كه بتواند پاسخگوي همه نيازها باشد و روزنههاي بيقانوني را ببندد. از اين رو افتتاح مجلس شوراي اسلامي با اين هدف در هفتم خرداد 1359 صورت گرفت.
ژوزِف اِرنِسْتْ رنان، اديب و فيلسوف فرانسوي در پنجم اوت 1823م در فرانسه به دنيا آمد. وي در ابتدا به درخواست والدين خود به فراگيري الهيات پرداخت و همين مطالعه او درباره مذهب و كتابهاي آسماني باعث شد كه دست از همه آنها شسته و تفسير كاتوليكها را از انجيل رد كند. به اين ترتيب، از ابتداي زندگي، مذهب را رها كرد و به دنبال نويسندگي، فلسفه و تاريخ رفت.
صفحه اول روزنامه های امروز چهارشنبه 7 خرداد
استاد حوزه علمیه قم و کارشناس تاریخ اسلام، استواری شیعه در تاریخ را نتیجه فعالیت های پنهانی ائمه (ع) دانست و بیان کرد: امامان شیعه همگی بر لزوم رعایت تقیه پافشاری کرده و می کوشیدند تا تشکل شیعه و رهبری آنها را به طور پنهانی اداره کنند و رسالت حضرت نیز این بود تا در یک حرکت علمی توازن و تعادل فکری را میان شیعیان برقرار کند و طبعا عباسیان نمی توانستند تشکلی به نام شیعه را به رهبری امام بپذیرند بنابراین این مهمترین عاملی بود که آنها را وادار کرد تا امام را تحت فشار قرار دهند.
«فرهنگنامه تاریخی زیباییشناسی» 400 مدخل در زمینههای زیباییشناسی و فلسفه هنر است که از سوی موسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری «متن» فرهنگستان هنر منتشر شده است. اگر از دیدگاهی دقیقاً تاریخی سخن گفته شود، باید گفت که تاریخچه «زیبایی شناسی» فقط دوره ای از میانه قرن هجدهم را در بر می گیرد که در آن مفهوم جدید علم زیبایی شناسی نخستین بار در فاصله دو سوم آخر قرن بیستم به ظهور رسید. پیش از آن زمان، این واژه ناشناخته بود. از آن پس، منحصر به فرد بودنش را از دست داده است.
از نظر فلاسفه «صلح بد بهتر از جنگ خوب است» این در حالیست که فعالیت گروه های تروریستی القاعده، تکفیری و اخیرا بوکو حرام نیجریه به دلیل افراط گرایی دینی و کج اندیشی گسترش یافته و مسلما خطرات بسیاری را برای آینده جهان اسلام رقم خواهند زند.
کتاب کامل التعبیر که در قرن ششم ه.ق نوشته است از کهن ترین تعبیرنامه های فارسی است که به جستجو در راز و رمز خواب و تعبیر آن می پردازد. مؤلف کتاب کمال الدین ابوالفضل حبیش بن ابراهیم تفلیسی است که تألیفات گوناگونی در زمینۀ ادبیات پزشکی، ستاره شناسی، علوم قرآنی و فرهنگ نویسی از خود به یادگار گذاشته است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید