اخبار

کتابی با موضوع معرفی بانوان خوشنویس ایرانی به قلم طاهره ملامحمدی منتشر شد. انتشارات میراث کتاب به تازگی کتاب «بانوان خوشنویس ایران» نوشته طاهره ملامحمدی را روانه بازار کتاب کرده است؛ کتابی که به بررسی سیر زندگی بانوان خوشنویس ایرانی از زینب شهده تا ام سلمه می‌پردازد.

هانس یوهان گلوک فیلسوف برجسته آلمانی است که دیدگاه های فلسفی وی نزدیک به آراء و افکار ویتگنشتاین است. گلاک تلاش می کند تا روشن کند فلسفه تحلیلی چیست و تقاوت آن با فلسفه قاره ای چیست؟ هانس یوهان گلوک، فیلسوف آلمانی (متولد 20 فوریه 1960) ، استاد فلسفه در دانشگاه زوریخ و پژوهشگر بنیاد الکساندر ون هامبولت در دانشگاه بلفیلد است. او تحصیل در رشته های فلسفه، مطالعات کشورهای آلمانی زبان و ریاضیات را در دانشگاه های توبینگن، آکسفورد و دانشگاه آزاد برلین به پایان رساند و در سال 1990 به دریافت درجۀ دکتری از دانشگاه آکسفورد نایل آمد. گلوک پس از گرفتن منصب مدرسی دانشگاه های آکسفورد و ردینگ، کرسی فلسفۀ نظری دانشگاه زوریخ و نیز سمت استاد مهمان دانشگاه ردینگ را بدست آورد.

ستون «تحقیقات آکادمیک در آیینه ایران» معرفی تحقیقات و پژوهش‌های آکادمیک محققان ممتاز معاصر را وجهه همت خود قرار داده تا از این رهگذر بتواند همچون حلقه‌ای واسط، خوانندگان غیر متخصص را از چند و چون تحقیقات آکادمیک و محققانه آگاه کند؛مقالاتی که در مجلاتی چون سخن، نشر دانش، معارف و غیره به چاپ رسیده‌اند که از قضا عنوان «علمی ـ پژوهشی» را هیچگاه بر تارک خود نداشته‌اند و در برهه‌ای از زمان انتشار(مثلاً نشر دانش و معارف در دوره ریاست دکتر نصر‌الله پورجوادی) مجال جولان نویسندگان و پژوهندگانی بوده‌اند چیره دست و براستی «اهل دانش و فضل»؛ محققانی چون عبدالحسین زرین کوب، ، فتح‌الله مجتبایی، اسماعیل سعادت، نصر‌الله پورجوادی، حسین معصومی همدانی و معدودی دیگر(1) که فقط پس از تحقیقات دراز دامن و مفصل به نگارش کتاب یا مقاله‌ای ـ حتی مقاله‌ای موجز ـ دست می‌یازیدند/می یازند و بیش از آنکه سودای افزودن بر رتبه‌های به اصطلاح علمی و مبتذل شده دانشگاهی می‌داشتند/داشته باشند مشتاق کشف حقیقت بوده‌اند و دلمشغول فضل و فرهنگ.

- در اوایل این سال، انتشار خبر کشف قدیمی‌ترین ردپای انسان در خارج از آفریقا، در نورفولک (ساحل شرقی بریتانیا) پژوهشگران را به هیجان آورد. این ردپاها در بررسی سطح یک صخره رسوبی در ساحل نورفولک، توسط باستان‌شناسی از موزه بریتانیا و همکارش از دانشگاه کویین‌مری لندن کشف شد. امواج دریای توفانی ماسه‌های سطح صخره را شسته و ردپاها را نمایان کرده بود. متاسفانه به علت سستی سطح صخره، باستان‌شناسان نتوانستند ردپاها را از فرسایش نجات دهند.

سیاستمداران ممکن است آرمانهای خوب داشته باشند، ولی این این وظیفه حقوقدانان است که آرمانها را در لباس مناسب ارائه کنند. ارائه این لباس مناسب در تحقق آن آرمانهای خوب اثر اساسی دارد. خلاصه و جوهر شعار حکومت و استقرار قانون این است که: جامعه منظم باشد. نظم یکی از نیازهای جامعه مدنی و انسان است. انسان از آزادیهای جامعه طبیعی گذشته و تن به وجود جامعه و دولت و تحمل سنگینی بار اقتدار دولت داده است تا جامعه‌اش منظم باشد و از بی‌نظم پرهیز کند.

اکنون بنگرید که سیاستمداران و سرمایه‏داران در جهان و در هر جاى جهان چگونه عمل مى‏کنند و به انسانها به چه چشم مى‏نگرند؟ اینکه قرآن کریم با «تکاثر» و «اتراف‏» مبارزه کرده است و در احادیث آن‌همه به طرد این دو پدیده ضد عدالت و ضد انسانیت پرداخته شده است، براى همین است که عدالت راهى براى تحقق بیابد و بشریت ‏به سوى ساختن جامعه‏هاى قائم‌بالقسط پیش رود.

ضرورت دانشنامه نویسی چیست؟ دانشنامه باید چه نیازی از جامعه علمی را پاسخ گوید؟ دانشنامه ها، اعم از همگانی و تخصصی، گونه ای از منابع مرجع اند. این منابع اصولاً به قصد پاسخ گویی سریع، دقیق، قابل اعتماد، موثق، مستند، فارغ از دیدگاه ها و تفسیرهای شخصی، غیر جانبدارانه و نظیر اینها تدارک دیده می شوند و در سطوح مختلف به نیازهای مخاطبان خاصشان پاسخ می گویند. دانشنامه ها به منزلۀ نخستین گام در راه دانستن، آگاه شدن، پژوهش کردن به شمار می آیند. هر جامعه ای که به دانش و دانسته های شهروندانش، و به پژوهش و پژوهش گرانش بیاندیشد، به انواع دانشنامه ها نیازمند است. جوامع علمی هم طبعاً بیش از بقیه به منابع مرجع نیاز دارند.

صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه 23 دی

سیده معصومه کلانکی: کتاب البیاض و السواد من خصائص حِکَم العباد فی نعت المرید و المراد تألیف علی ابن حسن سیرجانی طبقه ‌بندی موضوعی اقوال، اشعار و حکایات صوفیان تا اواخر قرن چهارم است. اهمیت کتاب البیاض و السواد به غیر از بیان محافل صوفیانه بیشتر به دلیل تأثیر تصوف خراسانی در مناطق دیگر است. مؤلف در خطبۀ کتاب هدف از تألیف را دوستی بزرگان گذشتۀ صوفیه و خدمت به آیندگان آنها می‌داند.

آنچه در محتوای ساقی‌نامه قابل تأمل است،‌ این نکته است که همه این سروده‌ها تلاشی انسانی اخلاقی است برای این که انسان‌ها را از وابستگی و دل‌بستگی به مظاهر فریبنده و غیرانسانی اخلاقی این دنیا به دور دارند.