اخبار

عرفان برای همه نیست/ یا افراط در عشق داریم یا تفریط در شناخت! دکتر محبتی ضمن تأکید بر لزوم بهره‌گیری از ظرفیت ادبیات عرفانی در عین حال معتقد است: عرفان اساساً مال همه افراد نیست و اشکال از آنجایی به وجود می‌آید که ما بخواهیم عرفان را همه‌گیر کنیم.

ندا حبیب‌الله: شوش شهر نسبتاً کوچکی است در استان خوزستان و در 115 کیلومتری شمال غربی اهواز که آبادانی امروزش را وامدار آرامگاه دانیال نبی است و بدین سبب «شوش دانیال» خوانده می‌شود. اما باستان شناسان بنیان این شهر را به هزاره پنجم پیش از میلاد می‌رسانند و می‌پندارند که شکل‌گیری آن نقطه عطفی در تاریخ شهرنشینی جهان باستان بوده است. شوش پیش از آنکه آریایی‌ها به فلات ایران بیایند و دولت‌های ماد و هخامنشی را تأسیس کنند، تختگاه ایلامیان (عیلامیان) بود؛ و ایلامیان سلسله‌ای بودند که پیش از ورود آریایی‌ها، درخشان‌ترین تمدن این سرزمین را شکل دادند و پاره‌ای سنت‌های خویش را برای هخامنشیان به ارث نهادند.

رضا ستوده: موزه لوور به عنوان یکی از بزرگترین موزه‌های جهان با 220 سال قدمت، سالانه نزدیک به 9 میلیون گردشگر را جذب خود می‌کند و به طور مستقیم و غیرمستقیم مبالغ هنگفتی را به جیب فرانسوی‌ها می‌ریزد. این موزه در سده دوازدهم میلادی یک قلعه بود، سپس به کاخ بزرگی برای گردهم‌آیی شاعران و هنرمندان تبدیل شد و آنگاه پس از پیروزی انقلاب کبیر فرانسه با نام موزه ملی فرانسه به حیات تاریخی و فرهنگی خود ادامه داد. نخستین بار در سال 1793 میلادی درهای این مجموعه به روی مردم گشوده شد.

اشاره: استاد شهید مرحوم آیت‌الله مطهری در کتاب «اسلام و نیازهای زمان» (جلد اول)، در ضمن بحث از جریاناتی که به نام اسلام با هر پدیده نوظهور اجتماعی سیاسی مخالفت می‌کردند، ‌از تفکر منسوب به خوارج و نیز اخباریگری نام می‌برند و سپس به طرح موضوع «مشروطیت» می‌پردازند. از منظر استاد مطهری، مخالفان مشروطه ـ قطع نظر از بزرگانی همچون شیخ فضل‌الله نوری که دستهای پیدا و پنهان داخلی و خارجی را در پشت صحنه مشروطه‌طلبی می‌دیدند ـ از سر جمود و تحجر با پدیده جدید مشروطیت مخالفت می‌کردند. استاد شهید با تحلیل جامعی که در باب این موضوع چالش‌برانگیز ارائه می‌کنند، در واقع دیدگاه کلی اسلام را نسبت به موضوعات و مسائلی از این دست تبیین می‌نمایند. تاریخ این بحث به سال ۱۳۴۵ش بازمی‌گردد.

خوشبختانه ما در جامعه ایرانی زیربنایی از دیانت‌مان داریم و دین ما همّش، رشد فکری مردم است و همان‌طور که ذکر کردیم، ادبیات ما نیز سرشار از منابعی است که برخوردار از اصول اخلاقی است؛ اما تلاش نکرده‌ایم که از این زمینه‌ها به خوبی استفاده کنیم و از آن حالتها خود را خارج سازیم. جامعه باید از نظر فکری متحول شود. برای تحولی بنیادی که زمینه تحولهای دیگر است، لازم است از تحرک به تعمیق منعطف شویم؛ یعنی مطبوعات و رسانه‌ها به جای تحریک احساسات مردم، ذهن مردم را متوجه تفکر کنند. در تحول فکری نیز تحول تمام افراد جامعه به فوریت لازم نیست. نخبگانی فکر را می‌دهند، قشر واسطه‌ای آن را می‌گیرند و به زبان مردم به مردم منتقل می‌کنند و زمینه ترقی و تحول جامعه را فراهم می‌کنند.

در ۲۹ نوامبر ۱۹۱۱ (هشتم آذر ماه ۱۲۹۰) روسها با تسلیم یک «اولتیماتوم دیگر به دولت ایران ۴۸ ساعت فرصت دادند: ۱ـ شوستر و لوکفر (Lecoffre) را اخراج کند،

مینا افشاری با وجود اینکه بیش از 600 سال از انقراض دوره «ایلخانی» می‌گذرد، اما آثارپایتخت این امپراتوری در ارگ «سلطانیه» زنجان هویدا است. مرحله نخست مطالعات ژئوفیزیک با روش «مغناطیس سنجی» در این بنای تاریخی انجام شده و با مشخص شدن نتایج این مطالعات، مرحله دوم کاوش‌ها نیز در آن شروع خواهد شد.

صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه 13 مرداد

کارشناس و پژوهشگر کارگاه لعاب و سفال پژوهشکده هنرهای سنتی گفت: روش ساخت سفالینه های زرین فام و لعاب پاشیده با نقوش کنده به عنوان هنرهای برجسته ایران احیا شد. عالیه نجفی افزود: از آن رو که فن آوری های کهن از درجه اهمیت زیادی برخوردار بوده و برخی از این فن آوری ها به مرور زمان از حافظه بشری حذف و یا کم رنگ شده اند، پژوهشکده هنرهای سنتی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری سعی در احیای این هنرها دارد.

پس از آن که اداره امنیت ملی افغانستان به طور رسمی خبر مرگ مرموز «ملا محمد عمر» رهبر طالبان را علنی کرد، دو روز بعد این گروه با تشکیل جلسه ای در نقطه ای نامعلوم و احتمالا در کراچی پاکستان، رهبر جدید خود را انتخاب کرد.