گفتوگو درباره هنر تبدیل به موضوعی دمدستی شده است. از روانشناس، روانپژوهش، روانپزشک و روانکاو تا فیلسوف، سیاستمدار، جامعهشناس، انسانشناس و اقتصاددان مداخلی را برای ورود به حوزه نظری هنر معاصر پیدا میکنند. چنددههای هم هست که این داستان با اصطلاحاتی چون مطالعات میانمتنی و میانموضوعی توجیهات جدیدی پیدا کرده است
پس از شهادت آیتالله سیّد مصطفی خمینی فرزند امام در اول آبان 1356 که مراسم ترحیم در شهرهای مختلف ایران برگزار شد، برای اولین بار حمایت از رهبری قیام 15 خرداد 1342 علنی شد. در پاسخ به این مراسم و اعلامیهها و سخنرانی امام خمینی، روزنامه اطلاعات به دستور شاه در روز 17 دیماه سال 1356 مبادرت به درج مقالهای کرد که بعدها از آن به عنوان نوعی انتحار سیاسی تعبیر شد.
نشست «تأملاتی در باب آینده نظام علمی ایران» به همت انجمن جامعهشناسی ایران برگزار میشود.
معلم من دانشی مردی لوتی منش بود. فضایل اخلاقی و رفتاری لوتی های جوانمرد را به کمال داشت. دکتر مهدوی دامغانی با بهره گیری از این مثل عامیانه که می گوید: « ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل!» معلم مرا «ملای آدم» می داند. آدم به معنای انسانی با کمالات و فضایل اخلاقی والا و راه و رفتاری رادمردانه. معلم من شخصیتی است که امشب بخارا به نام او «شب محمد جعفر محجوب» برگزار کرده است. در این جا اجازه می خواهم چند کلمه دربارۀ او بگویم. چند کلمه از خاطرۀ آشنایی با او، و چند کلمه دربارۀ مقوله ای از کارهای پژوهشی او.
رمانتیسیزم ملی، ناسیونالیسم ارگانیک، ناسیونالیسم هویتگرا شکلی از ناسیونالیسم است که در آن دولت مشروعیت سیاسی خود را از نتیجهی اتحاد ارگانیک اتباعش میگیرد. این مسئله بسته به شیوهی برخورد با آن، شامل زبان، نژاد، دین و آدابورسوم یک ملت در معنای اولیهی آن میشود؛ این یکپارچگی و انسجام اعضای یک ملت بر اساس فاکتورهای فوقالذکر است که هستی ملتی را برمیسازد. تأکید بر عنصر زبان، دین و نژاد به ناسیونالیسمی میانجامد که ما آن را ناسیونالیسم رمانتیک مینامیم، این شکل از ملیگرایی در واکنش به هژمونی امپراتوری یا سلسلهای بود که سر برآورد.
بلخ در شمال شرق ایران (افغانستان امروزی) سالهای سال پایتخت و مرکز مذهبی ایران بود. اسکان جماعتهای یونانی در دوره هخامنشی و سپس تشکیل کلنیهای یونانینشین در عصر سلوکیان به تدریج بلخ را به صورت ناحیهای با فرهنگ یونانی در آورد. فرمانروایی یونانی این دیار که متناوباً حدود سه سده بر این منطقه سلطه داشت،تأثیرات گوناگون فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی بر جا نهادند که شایان توجه و بررسی است. آنچه در پی میآید، تلخیص بسیار فشردهای از یک مقاله در کتاب «تاریخ تمدنهای آسیای مرکزی» (بخش دوم از جلد دوم) است که به گوشهای از این مقوله میپردازد.
شعر خاقانی نقطه مرکزی در فرآیند شکلگیری سبک عراقی و نقطه اوج معرفتگرایی و حکمت گرایی در شعر فارسی است. اهمیت و جایگاه شعر او تا بدانجاست که بدون اشعارش فهم مجموعه ادب فارسی ناقص خواهد ماند. تا کنون از زوایای مختلف به شعر خاقانی نگاه شده است و در پنجمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره خاقانی، به «خوانشی تحلیلی از شعر خاقانی» اختصاص داشت که با سخنرانی دکتر پارسانسب در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد.
گروه علوم اسلامی فرهنگستان علوم، در نظر دارد مباحثی تحت عنوان «چیستی تمدن اسلامی» را هر هفته یکشنبه مورد تحقیق و بررسی قرار دهد.
تأملی بر کتاب «خرد سیاسی در زمان توسعهنیافتگی» تازهترین اثر دکتر رضا داوری اردکانی برای توسعه نیازمند چگونه «خرد»ی هستیم؟
دکتر سید محمد امین قانعیراد: همایش ملی «زنان، اعتدال و توسعه» فردا 18 بهمن ماه با حضور رئیس جمهور و شخصیتهای علمی، فرهنگی و سیاسی در سالن اجلاس سران برگزار میشود. گفتمان اعتدال دارای توانایی بالقوه برای آفرینش تنوع خلاق و به عبارت دیگر برای شکوفایی یک «الگوی متکثر» و در عین حال «وحدت بخش» است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید