اخبار

صرف نظر از اینکه وحی با عقل چه رابطه ای دارد و میزان مناسبت وسنخیت میان آن تا چه اندازه روشن است در یک مساله نباید تردید روا داشت وآن این است که خداوند از طریق وحی عقل را محکوم نمی کند.

فیلسوف و عارف و طبیب قرن هفتم هجری جناب حکیم اوحد‌الدین طبیب رازی از جمله متفکران و نویسندگان کمتر شناخته شده در تاریخ ادبیات ایران(به ویژه در دوران معاصر و امروز کشورمان) محسوب می‌شود. طبیب‌ رازی،‌هم به نثر می‌نوشته و هم به نظم. او در شعر به «اوحدی» تخلص می‌کرده و هم به «رازی» و آثاری که از او بر جای مانده، تحقیقاً در دو زمینه «طبی ـ علمی» و «فلسفی ـ عرفانی» است و چنین بر می‌آید که از سویی «حکیم و طبیب» بوده است و از سوی دیگر فیلسوف و عارف و شاعر.

حفاظت و نگهداری از بناهای تاریخی و ارزشمند نیاز به دلسوزی و توجه همگان بویژه مسئولان مربوطه دارد. در این ارتباط، آثاری هستند که با داشتن هویت و تاریخ، در جذب گردشگر و درآمد زایی و کاهش بیکاری نقش بسزایی نیز ایفا می‌کنند. تخت جمشید و پاسارگاد در فارس و نقش برجسته «آنوبا نی نی» در سرپل ذهاب کرمانشاه در زمره این آثار است که نباید در حفاظت از آنها غفلت کرد.

12 مرداد 95 دکتر روحانی در آخرین مصاحبه تلویزیونی خود، علت بسیاری از مشکلات امروز جامعه را ناشی از نادیده گرفتن برخی از ارزش‌های اخلاقی عنوان کرد و در این زمینه تصریح کرد: «اخلاق اساس پیشرفت مادی و معنوی ما است. همه مفاسدی که وجود داشته و هنوز هم هست ریشه‌اش فاصله گرفتن از اخلاق است.

صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 23 مرداد

این دیوان شریف بارها در هند و پاکستان به نام معین الدین چشتی عارف قرن هشتم هجری چاپ شده است؛ در حالی که شیخ معین الدین چشتی اصلا شعری نگفته است و این دیوان متعلق است به معین الدین فراهی هروی معروف به ملامسکین است.

در نیمۀ دوم قرن نهم هجری، کیومرث بن بیستون (م 857)، امیر منطقۀ نور، کجور، رستمدار و نواحی آن، مذهب امامی را در دیار خود رسمی کرد. فرزندش کاوس نیز از این اقدام حمایت کرده، هر دو مصمم شدند تا طلبه ای را برای تحصیل فقه احتمالا به نجف اعزام کنند. عبدالرحیم بن معروف رستمداری، نویسنده این کتاب، همان طلبه ای است که اعزام شد و برای ده سال نزد فقهای شیعه، به تحصیل پرداخت.

خاقانی شاعری است که به رغم نگارش شروح متعدد بر اشعارش هنوز ناگفته‌های فراوانی درباره‌ی قصاید او می‌توان گفت. اوج هنر او را می‌توان در قصایدش یافت. یکی از قصاید معروف او، قصیده‌ی «در کام صبح از ناف شب، مشک است عمدا ریخته» که در مدح ابوالفتح شروان‌شاه منوچهر سروده است و نیاز به شرح و تحلیل دارد.

مطالعه فلسفی دین به عنوان یکی از شاخه های مهم فلسفه در دوران جدید در جهان و نیزایران جایگاه خاص خود را پیدا کرده است. گرچه فیلسوفان، متکلمان، جامعه­ شناسان و دین ­پژوهان هر یک به فراخور خود جنبه­ هایی از آن را مورد بررسی قرار داده و می­دهند امّا در عین حال مهم بعد این تحقیقات که نام فلسفه دین را بر خود حمل می­کند مطالعه دین از زاویه فلسفی است که می­تواند وجوه تمایز مشخصی از دین پژوهی. جامعه ­شناسی دین و دفاعیات کلامی باشد.

داستان ساده و در عین حال تکان‌دهنده است؛ حال این روزهای خانه‌ «عبدالعظیم‌خان قریب» ناخوش است. اهالی روستایش می‌گویند اگر رسیدگی فوری به آن نشود، سال آینده دیگر وجود نخواهد داشت.