محمدروزخوش گفت: فوکو درباره نفس عصیان صحبت میکند و در واقع کاری به بعدش ندارد. متفکران تمایز قاطعی قائل میشوند میان فرآیند انقلاب یا همان عصیان و قیام و آنچه که بعدش رخ داده است. آنطور که برمیآید ایشان در حال دفاع از انقلاب تا 22 بهمن هستند.
مطالعه آثار ابن سینا نشان میدهد که وی از سنت مشائین جدا شده است. نویسنده ابن سینا را ابن سینای دیگر معرفی کرده، نه فردی دستبسته در زمره مشاء. نویسنده او را نقاد فلسفه مشاء معرفی کرده و نشان داده است که خرد ایرانی چگونه توانسته فلسفه را با کشف و شهود اشراقی بارور کند.
سید رحیم حسینی سعی کرده با بازنویسی متن این کتاب کهن، فهم آن را برای عموم تسهیل کند.
نصرالله پورجوادی، استاد سابق دانشگاه تهران گفت: مهمترین شاخصه کارهای محمدجواد مشکور در واقع توجهی است که هم به پیش از اسلام هم بعد از اسلام داشته است. او پیوستگی در تاریخ سیاسی و عقاید ایران را میدید و این به نظرم یکی از نکات قابل توجه کارهای اوست.
به مناسبت روز بزرگداشت «عطار نیشابوری»، مراسم پاسداشت مقام این حکیم، شاعر و عارف گرانقدر ایرانی به همت انجمن آثار و فرهنگی چهارشنبه ۲۴ فروردین ماه ۱۴۰۱ در فضای مجازی برگزار شد.
هرچند قرآن، سالها پس از رحلت پیامبر اكرم (ص) جمعآوری و تدوین شده اما برخی پژوهشهای قرآنی با استناد به روایاتی نشان میدهد كه نظر شخص پیامبر در مورد ترتیب آیات قرآنی به نوعی اعلام و اعمال شده است. به این معنی كه گاه وقتی آیهای نازل میشد و پیامبر آن را قرائت میكردند و كاتبان مینوشتند، ایشان خود اشاره میكردند كه این آیه را به آیات مربوط به فلان مساله اضافه كنید یا آیه دیگر را میگفتند در ابتدا یا انتهای فلان سوره قرار دهید.
دکتر ناصر تکمیلهمایون تمایل چندانی ندارد که درباره مسائل سیاسی و وقایعی که در اوایل انقلاب تجربه کرده است، سخنی بگوید. او دوست دارد بیش از هر چیز درباره کتابش به گفتوگو بنشیند. کتابی که حاصل سالها زحمت و پژوهش است: «دکتر محمد مصدق در دوران سلطنت قاجار».
استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی می گوید باید پا به دنیای شاعران و ادبیات کلاسیک بگذاریم؛ یعنی سعی کنیم تجربه شعرا و بزرگان ادبیات کلاسیک ایران را در خود احیا کنیم.
نشستِ صمیمانۀ ریاست مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهشهای ایرانی و اسلامی) با استادان، پژوهشگران و کارکنان این نهاد علمی و پژوهشی بهمناسبت آغاز سال نو برگزار شد.
در طول صدها سال استادان و هنرمندان حکیم و فرهیخته به پشتوانه مهارت، حکمت و بهرهگیری از همه علوم از جمله معماری، اسطورهشناسی، روانشناسی، تاریخ هنر و نگارگری تمام فضاها و حجمها از قبیل صحنها، رواقها، گنبدها، منارهها و ایوانها را نمادین و مفهومی برآورده و آراستهاند تا حرم را همچون جهان آفرینش و بهشت برین جلوهگر سازند و ریشهها و بنیادهای فرهنگ و اسطورههای اسلامی ایرانی را به یاد آورند و پاس دارند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید