إستانبول

و اضطر العثمانيون إلی الاعتراف بسيطرة تيمور علی رقعة حكمهم (م.ن، 1/78). و في هذه الأثناء أذعن حاكم إستانبول أيضاً لطاعة تيمور، و وافق علی دفع الجزية (نظام‌الدين، 264)، وأخرج إثر ذلك الأتراك من إستانبول، و ألغی أيضاً المحكمة الإسلامية (أوزون چارشيلي، ن.ص). و مع أسر بايزيد الأول، حدثت نزاعات بين أبنائه علی خلافته. و منح سليمان أحد أبناء بايزيد، قسماً من مقدونيا و تراقيا و المناطق المحيطة بإستانبول علی امتداد بحرمرمرة و البحرالأسود إلی بيزنطة، بهدف إبعاد إخوته عن ساحة المنافسة، و استعادة المناطق التي فقدها أبوه، و حصل بذلك علی دعم هذه الدولة (شاو، 1/79-81؛ أوزون چارشيلي، ن.م، I/146-147). و فـي هذه الأثنـاء، استعـاد مـوسـی چـلبـي ــ بن الآخر لبايزيدــ و الذي كان يحكم أدرنة، المناطق التي كان سليمان قد تنازل عنها لبيزنطة و حاصر إستانبول، إلا أنه غض النظر عن محاصرتها بعد أن بعث إمبراطور بيزنطة الأمير أورخان الذي كان رهن الاعتقال في بلاط بيزنطة، إلی روم‌إيلي (أوزون چارشيلي، ن.ص). و أخيراً انتهی التنافس بين أبناء بايزيد الأول بالانتصار النهائي لمحمد چلبي، المعروف بمحمد الأول (هامرپورغشتال، 2/116-117؛ شاو، 1/85). و استأذن محمد الأول إمبراطور بيزنطة في اجتياز إستانبول للذهاب إلی الأناضول. فوافق علی طلبه، و دخل إستانبول بحفاوة و احترام، و ذهب إلی الساحل الآسيوي (هامر پورغشتال، 2/141-142)، و بذلك يعتبر أول سلطان عثماني دخل إستانبول.

و بعد وفاة محمد الأول، أمسك ابنه مراد الثاني بزمام أمور الدولة العثمانية (م.ن، 2/155-156). و حاصر هو أيضاً إستانبول في 825ه‍/1422م، و وعد جنوده بأن يوزع عليهم جميع خزائن إستانبول تشجيعاً لهم. و قد اشترك في هذه المحاصرة 20 ألف جندي بالإضافة إلی الأسطول البحري (م.ن، 2/168-170؛ أوزون چارشيلي، ن.م، I/389-390). و بذلك حوصرت القسطنطينية للمرة السادسة بواسطة العثمانيين (شاو، 1/92). و لكن إمبراطور بيزنطة بعث في هذه المرة أيضاً عم الملك مصطفی چلبي إلی الأناضول، فاضطر مراد الثاني إلی الكف عن المحاصرة (أوزون چارشيلي، ن.م، I/149).

و بوفاة مراد الثاني في 855ه‍/1451م، تولی الحكم بناء علی وصيته ابنه محمد الثاني الذي كان عمره آنذاك 21 سنة (هامرپورغشتال، 2/257؛ شاو، 1/105-107)؛ و قد كان بحاجة إلی تحقيق انتصار جديد من أجل تثبيت قوته و مركزه، و وحدة الدولة العثمانية. و هذا الانتصار كان يمكن تحقيقه بفتح إستانبول وهو الأمل الذي كان يراود المسلمين منذ فترة طويلة (م.ن، 1/107-108).

و أدت هزيمة الجيش العثماني أمام ملك المجر وحلفائه إلی أن تغلق سفن العدو طريق الدردنيـل ـ غليبولي، ولايمكن بالتالي إرسال قوات من الأناضول إلی روم‌إيلي. ولذلك تجسدت بوضوح ضرورة فتح إستانبول (أوزون چارشيلي، «تاريخ»، I/152). و لهذا السبب بدأ محمد الثاني بإعداد العدة لتحقيق هذا الهدف. و في البدء عقد الصلح مع جيرانه الأوروبيين مثل فالاشي (أفلاق)، وجنوى و فرسان جزيرة رودس بهدف جمع قواته في جبهة واحدة (هامرپورغشتال، 2/259). و تغلب بعد ذلك علی أمير قرامان (م.ن، 2/260؛ أوزون چارشيلي، ن.م، I/453-455؛ شاو، 1/109). ثم بدأ بعد ذلك بالاستعداد عسكرياً، و بناء التحصينات من أجل الهجوم علی القسطنطينية؛ و لذلك فقد بنی قلعة روم إيلي حصار، أو بغازكسن في الساحل الأوروبي من البوسفور (صولاق‌زاده، 191-192؛ هامرپورغشتال، 2/263؛ أوزون چارشيلي، ن.م، I/457-458). وأقدم على صناعة المدفعية في مدينة أدرنة (نشري، 2/690؛ أوزون چارشيلي، ن.م، I/463-464)، كما سيطر على حركة الدخول و الخروج من و إلى القسطنطينية (ن.م، I/467). ثم أمر نقل المدافع التي كان قد أعدها في أدرنة إلى خلف أسوار المدينة (ن.م، I/468)، و انطلق هو نفسه في 12 ربيع الأول 857ه‍/23 آذار 1453م من أدرنة، و وصل في 25 ربيع الأول /5 نيسان من نفس السنة إلى خلف أبواب القسطنطينية، وبدأ محاصرة المدينة. و قد ذكر أن عدد الجنود العثمانيين الذين شاركوا في هذه المحاصرة 250 ألفاً و عدد السفن 400 سفينة (نشري، ن.ص؛ هامرپورغشتال، 2/281-282).

و فضلاً عن ذلك، فقد شارك مع الجيش العثماني، و محاصرة القسطنطينية عدد من العلماء و شيوخ المتصوفة من أرجاء العالم الإسلامي (نشري، ن.ص)، فعززوا بتواجدهم الجانب الروحي والديني للمحاصرة (IA,V(2)/1189). و أخيراً فتحت القسطنطينية بعد 54 يوماً من المحاصرة، و 4 هجمات كبيرة، و ذلك قبيل فجر الثلاثاء 20 جمادى الأولى 857ه‍/29 أيار 1453م (نشري، 2/702-704؛ قـوامي، 63؛هـامـرپـورغشتـال، 2/301؛ اوزون ـ چارشيلي، ن.م، I/489)، و انتهت بذلك سيطرة الدولة البيزنطية التي استمرت 1125 سنة (هامرپورغشتال، ن.ص).

و استناداً إلى ماذكره نشري، و حسب إحدى الروايات، فإن النبي (ص) كان قد وعد و بشر بفتح إستانبول و قال إن الجنود والأمير الذين يفتحون القسطنطينية هم أفضل الجنود و الأمراء (2/706؛ أيضاً ظ: هامر پورغشتال، 2/277). و لقب السلطان محمـد الثانـي بالفاتـح بمناسبـة هـذا الانتصار الكبيـر (أوزون ـ چارشيلي، ن.م، I/490). و قد دخل المدينة في نفس اليوم الذي فتحت فيه القسطنطينية، و ذهب إلى كنيسة أيا‌صوفيا التي كان الأهالي قد لجأوا إليها، و ضمن في كلمة له حريتهم الدينية والقانونية، ثم أمر مؤذناً كان معه أن يرفع الأذان، و بذلك دوى صوت «لا إلٰه إلا الله» في عاصمة الحكم البيزنطي (هامرپورغشتال، 2/302-303؛ أوزون چارشيلي، ن.م، I/491)؛ وفي يوم الجمعة أدى الصلاة في أياصوفيا، و قرئت الخطبة باسمه (نشري، 2/706-708).

و في 858ه‍/1454م انتقلت عاصمة الإمبراطورية العثمانية من أدرنة إلی القسطنطينية (YA,VI/3886). و لم‌يكن فتح القسطنطينية يحظی بأهمية كبيرة للدولة العثمانية، ذلك لأنهم كانوا يسيطرون علی شبه جزيرة البلقان و قسم من أوروبا دون أن يكونوا بحاجة إلی الاستيلاء علی هذه المدينة، و لكن السيطرة عليها باعتبارها مركزاً إدارياً ـ تجارياً و عسكرياً كبيراً، كان من شأنها أن تجعل الدولة العثمانية قادرة علی السيطرة علی الممرات المائية بين البحرالأسود و المتوسط التي هي حلقة الوصل التجارية مع المناطق الشمالية و الشرقية، هذا فضلاً عن تسهيل إدارة الإمبراطورية العثمانية و الإشراف عليها (شاو، 1/111)، و لذلك فقد أصدر السلطان محمد بعد الاستيلاء الكامل علی المدينة أوامر بهدف إعادة نشاطها السياسي و الاقتصادي، و سعى في إعمارها.و استدعی الكثير من المناطق المجاورة بهدف زيادة عدد نفوسها (نشري، 2/708) من أتباع الديانات المختلفة (شاو، 1/114). و اختار بنفسه بطرك إستانبول لجلب دعم المسيحيين (هامرپورغشتال، 3/8-10)، و أسس مراكز تجارية جديدة كان أتباع الطوائف المختلفة يمارسون أنشطتهم التجارية فيها بحرية (YA,V/3812). كما نشط في إعادة بناء مظاهر الدمار التي خلفتها المحاصرة و الحرب، و ترميم الممرات المائية و ما إلی ذلك (شاو، ن.ص)، و بنی بعض المؤسسات مثل الأسواق والمدارس و المساجد و دور الشفاء و غيرها (نشري، 2/710-712)، و حول 8 كنائس إلی مساجد (هامرپورغشتال، 3/215). وقد أدی هذا التوسع الاقتصادي و الثقافي المتزايد إلی أن تصبح إستانبول أحد المراكز الثقافية المهمة في العالم الإسلامي (YA,VI/3886). و علی إثر هذه الأعمال، ارتفع عدد سكان المدينة بحيث كانت تعتبر خلال 926-1235ه‍/1520-1820م أكثر مدن العالم سكاناً طيلة 3 قرون (أوزتونا، XII/167).

و بعد أن سيطر السلطان محمد علی القسطنطينية، بعث رسائل إلی الشخصيات المختلفة و منها شريف مكة، أخبرهم فيها بهذا الانتصار (فريدون‌بك، 1/239-240). و استمر الازدهار الاقتصادي الذي كان قد بدأ مع فتح القسطنطينية في القرون التالية أيضاً، و لكن هناك أحداثاً وقعت أثناء ذلك سببت تأزم حياة أهالي المدينة مثل الزلازل و الحرائق و الثورات السياسية والاجتماعية مثل ثورة الإنكشارية، و منها الزلازل التي وقعت سنة 915ه‍/1509م (هامرپورغشتال، 4/69)، و 1058ه‍/1648م، و 1312ه‍/1894م، و حرائق السنين 1070ه‍/1660م، و محرم 1105ه‍/1693م، و1130ه‍/1718م و التي استمرت 4 أيام والتهمت خلاله النيران 900,51 منزل سكني و283,2 محلاً تجارياً، و 170 مسجداً و كنيسة، و كذلك حرائق سنتي 1329ه‍/1911م و 1336ه‍/1918م (أوزتونا، XII/188-190).

و في 1242ه‍/1826م ألغيت تنظيمات الإنكشارية، و انتشرت القوات الإنجليزية في معسكر سليمية في أسكودار دعماً للدولة العثمانية (YA، ن.ص؛ شاو، 2/243). و في نفس القرن اتخذت خطوات مهمة في مجال إدارة مدينة إستانبول و إعمارها استلهمت من التحولات في الغرب. و قد كان هذا التحول ملفتاً للنظر أكثر في قسم غلطه ـ بي‌أوغلو. فقد تم إحداث شوارع و مبان جديدة، كما زودت المدينة بالكهرباء و الغاز، و أسس فيها ترامواي أيضاً. و علی الرغم من كل هذه التحولات ظلت إستانبول محتفظة بخصائص المدن الإسلامية (YA، ن.ص).

و في أوائل القرن 14ه‍/20م شهدت إستانبول أحداثاً تاريخية مهمة. ففي 24 ذي القعدة 1326ه‍/17 كانون الأول 1908م وعد عبدالحميد الثاني خلال مراسم افتتاح المجلس الجديد، بتطبيق الدستور (شاو، 2/469-470)، و لكن المجلس لم‌ينجح في اتخاذ القرار بشأن تنفيذ الدستور بسبب الاختلافات الداخلية. و من جهة أخری فقد أعلن معارضو الدستور ثورتهم (م.ن، 2/470) وتسببوا في حادثة 31 آذار. و علی إثر هذه الثورة قدم الجيش العثماني الثالث من سالونيك إلی إستانبول، و أعلن الأحكام العرفية (ظ: ن.د، الاتحاد المحمدي)، و خلع عبدالحميد بعد ذلك من السلطنة (م.ن، 2/476). و خلال حروب البلقان حاصرت القوات البلغارية أدرنة أولاً، ثم إستانبول (م.ن، 2/495). و في 1331ه‍/1913م سيطرت لجنة الاتحاد و الترقي و الأتراك الشبان علی إدارة الحكومة العثمانية، و أعادت تنظيم بلدية إستانبول، و أسست مجلس المدينة (م.ن، 2/515-516).

و في الحرب العالمية الأولی، كانت الدولة العثمانية مع دول الائتلاف (م.ن، 2/522). و بعد انتهاء الحرب، و التوقيع علی ميثاق هدنة مودروس، عززت الحكومة البريطانية إشرافها علی مدينة إستانبول و المضائق. و بعد ذلك اجتاز أسطول الحلفاء في 19 صفر 1338ه‍/13 تشرين‌الثاني 1919م المضائق، و احتل إستانبول بشكل رسمي. و كان الإشراف العسكري بيد حكومة بريطانيا، و تتولی الإدارة السياسية للحكومة لجنة من ثلاثة أشخاص، مؤلفة من ممثلي بريطانيا و إيطاليا و فرنسا في إستانبول (م.ن، 2/555). و منذ الأيام الأولی من الاحتلال، بدأت المقاومة ضد قوات الحلفاء بتشكيل جمعية «قره كول» في إستانبول. و كان أعضاء هذه الجمعية يرسلون باستمرار الأسلحة والذخيرة من إستانبول إلی الأناضول (م.ن، 2/569).

و مع نشوب معارك الاستقلال في 1919م، تأزمت الأوضاع في إستانبول أيضاً. و تشكل آخر مجلس مبعوثان عثماني في جمادى ‌الأولی 1338/كانون‌الثاني 1920 في إستانبول، و قد قرئت فيه برقية ترحيب مصطفی كمال باسم اللجنة المنتخبة، وبذلك فقد أعلن أن لجنته المنتخبة هي الحكومة القانونية الوحيدة في تركيا. و انتقدت بريطانيا حكومة إستانبول بسبب تساهلها في قمع الوطنيين. و من جهة أخری، فقد اعتبر المجلس في بيان له مدينة إستانبول مركز الخلافة الإسلامية والدولةالعثمانية، و طالبوا بأن تتم المحافظة عليها من أي خطر (م.ن، 2/580-581). و علی إثر هذا القرار وجه الإنجليز جميع قواتهم من الأناضول إلی إستانبول و احتلوا المدينة في 24 جمادی الآخرة 1338ه‍/15 آذار 1920م (YA,VI/3873)، و أعلنوا الأحكام العرفية (شاو، 2/582). و أخيراً غادرت القوات البريطانية إستانبول إثر انتصار القوی الوطنية، و التوقيع علی معاهدة لوزان في محرم 1342ه‍/1923م (م.ن، 2/611)، و كان خروج قواتهم من إستانبول في 24 صفر 1342ه‍/6 تشرين‌الأول 1923م، ودخلت المدينة فرقة من الجيش الوطني التركي محاطاً باستقبال واسع من قبل الأهالي، و بذلك انتهی آخر احتلال أجنبي لإستانبول المسلمة (م.ن، 2/614-615)، و في 2 ربيع‌الأول 1342ه‍/13 تشرين‌الأول 1923م انتقلت العاصمة إلی أنقرة بناء علی قرار المجلس الوطني الكبير لتركيا (م.ن، 2/615).

الاقتصاد

تعد إستانبول من الناحية الاقتصادية أيضاً أكبر مركز في تركيا. حيث تتركز ثلث جميع الأنشطة الاقتصادية لتركيا فيها و من بينها المؤسسات الاقتصادية الكبری مثل البنوك، والشركات التجارية الكبرى و المواصلات و مؤسسات التأمين والتشغيل و ما إلی ذلك («دائرةالمعارف الجديدة»، IV/1532؛YA,VI/4083). و لكن الزراعة لاتتمتع بنفس مستوی ازدهار قطاع الصناعة و التجارة. فلايعمل في قطاع الزراعة سوی 10٪ من السكان العاملين في إستانبول. فقد أدی التصنيع المفقتر إلی التخطيط، و استبدال الأراضي الزراعية حول المدينة بمناطق سكنية إلی قلة الأراضي الزراعية، و لكن توظيف الأساليب الحديثة و المتطورة في الزراعة أدی إلی ارتفاع مستوی الاستثمار الزراعي. و تنتشر في إستانبول زراعة القمح و الحبوب و النباتات الصناعية و البذور الزيتية و الفواكه و الخضراوات. كما تزدهر زراعة أشجار الزيتون و خاصة في يالوفا. كما تعد تربية الزهور من أنشطة الزراعة المهمة في المدينة و المحافظة، حيث تم تصدير قسم من منتجاتها. و من النشاطات الأخری لقطاع الزراعة، التربية المتطورة للمواشي. كما ينتشر صيدالسمك بشكل واسع في إستانبول بسبب موقعها الجغرافي، و اتصالها بالبحرالأسود و مرمرة، و ممرالبوسفور؛ بحيث تعد أكبر مركز في تركيا من حيث المنتجات البحرية و خاصة أنواع السمك («دائرةالمعارف الجديدة»، IV/1532؛YA,VI/4082-4083).

الصناعة

تعتبر هذه المحافظة أكثر محافظات تركيا تطوراً من حيث النشاطات الصناعية أيضاً. ذلك لأن ثلث المنتجات الصناعية في تركيا يتم إنتاجها في هذه المدينة. و يعمل 37٪ من القوی العاملة في إستانبول في قطاع الصناعة. و تشير إحدی إحصائيات 1979م إلی أن 46 وحدة من كل 100 ورشة كبيرة في تركيا توجد في هذه المدينة، كما تنفرد إستانبول بـ‍ ‍5/32 ليرة من كل 100 ليرة من الدخل و الأرباح. و يعود القسم الأهم من المؤسسات الصناعية إلی القطاع الخاص. و تنشط في هذه المدينة جميع قطاعات الصناعة كبيرها و صغيرها، و لكن القسم الأكبر هو من نصيب الصناعات التي تتعهد إنتاج المكائن الصناعية. وتعتبر الصناعات الغذائية و الكيمياوية و الحياكة و النسيج، الفروع الأساسية للصناعة في إستانبول (YA,VI/4083؛ «دائرةالمعارف الجديدة»، IV/1533).

كما تعتبر إستانبول أنشط مدن تركيا من حيث النشاط التجاري. تتصدر تجارة المنتجات الصناعية التي تنتج في إستانبول و المدن الأخری قائمة التبادل التجاري، حيث توجد في هذه المدينة 19٪ من مجموع المتاجر و 41٪ من مراكز البيع بالجملة في تركيا. كما يسيطر تجار إستانبول علی ثلث واردات تركيا وخمس صادراتها، و تقع في إستانبول مراكز21 مصرفاً من مجموع 46 مصرفاً في تركيا (ن.صص).

ترتبط إستانبول بجميع مناطق العالم برياً و بحرياً و جوياً. وقد تم افتتاح أول جسر علی مضيق البوسفور بطول 400,1متر في 1973م، حيث أتاح التردد بين جانبي البوسفور، و سهل أيضاً عملية المرور براً.

الأنشطة التعليمية

تحتل إستانبول من الناحية التعليمية المقام الأول، كما هو حال الأنشطة الاجتماعية الأخری، رغم أنها لاتمثل المركـز الإداري ـ السياسي لتركيا. ففي هذه المدينة يواصل الدراسة سدس طلاب الثانويات، و ثلث مجموع الطلاب الجامعيين في تركيا. و قد تأسست أول كلية في 425م عبر توسيع مدرسة كان قد أسسها قسطنطين. كانت هذه الكلية تضم 31 عضواً في الهيئة التدريسية، كانوا يدرسون الفلسفة و الحقوق و اللغتين اللاتينية و اليونانية و كذلك فن الخطابة (YA,V/3803-4088).

كانت هذه المدينة طيلة تاريخها و خاصة في القرن 19م مركز التربية و التعليم و تنفيذ السياسات التعليمية للحكومة، حيث تشكلت في هذه المدينة المدارس و الكليات العسكرية، ثم المدارس الحديثة بعد إلغاء تنظيمات الإنكشاريين (ن.م، VI/4083-4084). و تعد في الوقت الحاضر أفضل المدن الجامعية في تركيا من خلال احتوائها على 6 جامعات كبيرة و مراكز علمية و ثقافية («دائرةالمعارف الجديدة»، IV/1532).

السياحة

كانت إستانبول طيلة التاريخ ممراً للكثير من السياح، حيث وصفها كل منهم من منظاره. فقد أسهب ابن‌بطوطة في القرن 8ه‍/14م في الحديث عن دخوله القسطنطينية و كيفية استقباله (ص 345-346)، و وصفها قائلاً: «و هي متناهية في الكبر، منقسمة قسمين، بينهما نهر عظيم المد و الجزر [من المحتمل أن يكون خليج القرن الذهبي] علی شكل وادي سلا من بلاد المغرب، و أحد القسمين من المدينة يُسمی أصطنبول و فيه سُكنى السلطان و أرباب دولته و سائر الناس، و أسواقه و شوارعه مفروشة بالصّفاح و علی كل سوق أبواب تُسدُّ عليه بالليل و أكثر الصناع و الباعة بها النساء ... و أما القسم الثاني منها فيسمی الغَلَطة وهذا القسم خاص بنصاری الإفرنج يسكنونه» (ص 350-351)؛ كما ذكر أيا صوفية (ن.ص) و الصوامع أيضاً (ص 397-399). وهناك أيضاً رحالة مغربي آخر هو أبوالحسن علي بن محمد بن التمجروتي (تـ‍ 1003ه‍/1595م) الذي ذهب سفيراً إلی البلاط العثماني في عهدالسلطان مراد الثالث (سل‍ 982-1003ه‍/1574-1595م)، و دون تفاصيل رحلته في كتاب النفحة المسكية في السفارة التركية (البغدادي، هدية، 1/750، إيضاح، 2/671). و قد ذكر الموقع الطبيعي لإستانبول، و إحاطة البحر بها، و أسواقها، ومسجد أياصوفية، و اكتساء أزقتها بالأحجار، و البيوت الخشبية، و مصانع السفن، و كثرة الكتب والمكتبات فيها (ظ: YA,VI/3882). و يستعرض حاجي خليفة (ت‍ 1067ه‍/1657م) بالتفصيل الأحداث التاريخية في إستانبول منذ العصر الإسلامي وكذلك العثماني، و أبنيتها التاريخية، و حاراتها مثل أيوب وقاسم‌باشا و أسكودار و فنرباغجه (ظ: ن.م، VI/3882-3883). ويقدم محمد ظبي بن درويش أولياچلبي (1020-1090ه‍/1611-1679م) و الذي ولد و نشأ هو نفسه في إستانبول، أكثر المعلومات تفصيلاً عن إستانبول في كتابه المعروف سياحت نامه (1/361). و قد خصص المجلدالأول من كتابه المهم هذا لمدينة إستانبول، و ذكر فيه سبب تسميتها (1/55)، و المحاصرات التي تعرضت لها (1/74-91)، و مساجدها الكبری (1/122 و مابعدها)، و أحداث عهدالسلاطين العثمانيين و حاراتها و زواياها و تكاياها و نقاباتها (1/487-674) مع ذكر التفاصيل.