اخبار

فولکلور ریشه تمامی داستان‌های جهان است که با تاریخ شفاهی متفاوت است. چراکه متشکل از ادبیات داستانی و افسانه و اسطوره‌هاست.

چاپ تازه «ارزش‌های ادبی تاریخ بیهقی» نوشته محمدحسن صنعتی منتشر شد.

شوپنهاور خود اعتقاد داشت فلسفه‌اش تداوم و مکمل طبیعی فلسفه کانت است، چرا که وی ایدئالیته مکان و زمان و شی فی‌النفسه کانتی را که در «نقد عقل محض» توضیح داده شده، به‌عنوان بنیان نظام فکری خود اتخاذ می‌کند.

هم‌زمان با اول اردیبهشت‌ماه، روز بزرگداشت سعدی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران با برگزاری نشستی علمی و فرهنگی، به بازخوانی جایگاه این شاعر نامدار در تاریخ ادب فارسی می‌پردازد.

مرکز نسخ خطی آکادمی علوم تاجیکستان همواره کانون پژوهش درباره ابرمردان علم و ادب بوده است؛ در این میان، تحقیق پیرامون زندگی، زمانه و آثار عطار نیشابوری، عارف و شاعر سترگ قرن ششم و هفتم هجری، جایگاهی ویژه دارد.

شهر نیشابور از دیرباز تاکنون مرکز علم و دانش بوده است؛ به‌ویژه آنکه مدرسه «نظامیه» نیز در این شهر واقع شده بود. دانشمندان بزرگی از این خاک برخاسته‌اند که از جمله‌ برجسته‌ترین آن‌ها می‌توان به عطار نیشابوری و حکیم عمر خیام اشاره کرد.

در حوزه پژوهش‌های عرفانی، می‌توان از کلان‌الگویی بهره جست که شامل سه سطح است: «الگوی سنت عرفانی» (اصول و مبانی عرفان)، «الگوی مشرب عرفانی» (مجموعه تعالیم، مفاهیم و دیدگاه‌ها) و «الگوی زبان عرفانی» (شیوه بیان تجربه‌ها، آداب و موضوعات عرفانی).

آن وقت که عطار سرود «مجمعی کردند مرغان جهان» داستانی کهن را برای همه ما باز گفت که هنوز و بعد از قرن‌ها می‌توانیم جمع شویم و به مسیری بیاندیشیم که برای سیمرغ شدن باید طی کرد.

فریدالدین ابوحامد محمد عطار نیشابوری، معروف به شیخ عطار نیشابوری، از شاعران و عارفان مشهور ایرانی قرن ششم و هفتم هجری قمری است. این شاعر بزرگ در روستایی به نام کدکن در حوالی نیشابور متولد شد و یکی از بزرگ‌ترین مردان نام‌آور تاریخ ادبیات ایران بوده است، عطار را می‌توان مسافری از هفت شهر عشق دانست.

عطار نیشابوری، شاعر، عارف و صوفی چیره‌دستی که قرن‌ها با زبان لطیف و اندیشه‌ ژرفش، پنجره‌ای رو به جهان معنا گشوده و سالکان طریق حقیقت را راهنمایی کرده است.