سخنان محمدحسین خسروپناه، نویسنده و تاریخنگار ایرانی، درباره تاریخچه انتخابات در ایران نه نیاز به مقدمه دارد و نه مؤخرههای معمول مصاحبههای مطبوعاتی. این گفتوگو قرار است به سبقه فرهنگِ حق رأی در ایران اشاره داشته باشد و به برخی از سؤالات تاریخی ما در زمینه انتخابات پاسخ بدهد
روسیه از سنتهای دیرینه شرقشناسی و از جمله مطالعات فلسفه اسلامی برخوردار است؛ اما در طول دهها سال در فضای حاکمیت ایدئولوژی ماركسیستی در اتحاد شوروی، شرقشناسان داخلی مجبور بودند مسائل میراث فلسفی اسلامی را صرفا از زاویه مادیگرایانه و حتی ضددین بررسی کنند. در سالهای 1960 ـ 1970بهتدریج برداشت قبلی مبنی بر مبارزه بین گرایشهای مادی و ایدهآلیستی برطرف شد.
درباره سعدی بسیار گفتهاند؛ ازجمله استاد اسلامی ندوشن كه میگوید: «هیچ بشرى گمان نمىكنم به لطافت سعدى عشق را عنوان كرده باشد. حافظ هماگر كرده چون آن را با مسائل دیگر مخلوط مىكند، یك مقدار از بُرد آن كم مىشود. اما عشق سعدى خالص و زلال است. زیبایى بشرى و گنج وجودبشرى را هیچ كس مانند او وصف نكرده است.» آنچه در اینجا میآید، بخشهایی از كتاب «زندگى، عشق و دیگر هیچ» (چاپ انتشارات اطلاعات) است كه به گفتگو با استاد ندوشن در زمینههای گوناگون میپردازد.
از معدود خوانندگانی که از همان بدو معرفی تا به حال کسی به قدرت خوانندگی و صدای خوشش خرده نگرفته است، محمد اصفهانی است. او که از نسل طلایی خوانندگان موسیقی پاپ بعد از انقلاب است در همان سالهای ابتدایی که این ژانر موسقی توانست بار دیگر فعالیتش را آغاز کند، توانست مخاطبان بسیار زیادی را به خود جلب کند، دلیلش پرواضح است؛ او هم از مایههای موسیقی سنتی و ملی ایران و هم از مایههای موسیقی پاپ بهره برده بود. همین ماجرا باعث شد تا طیف مخاطبان او در مقایسه با دیگر همنسلانش گستردهتر باشد.
محمدهاشم اکبریانی منتقد سرسخت کارگاههای داستاننویسی است و طرفدار نوشتن غریزی. وی سالها سابقه روزنامهنگاری دارد و دبیر مجموعه تاریخ شفاهی ادبیات معاصر ایران است. کتابهای زندگی همین است، کاش به کوچه نمیرسیدیم، هذیان و باید برم ازجمله آثار داستانی اکبریانی است. با او درباره وضعیت داستاننویسی معاصر به گفتوگو نشستیم.
در سال ١٩١٩ ادینگتن، رییس رصدخانه پادشاهی انگلستان گروهی را مامور كرد كه با بهرهگیری از خورشیدگرفتگی در آفریقا پدیده خمش نور در پیرامون جرمی چون خورشید را كه نظریه نسبیت عام اینشتین آن را نشان داده بود مورد آزمون تجربی قرار دهند. پس از بازگشت گروه و بررسی دقیق نتایج رصد معلوم شد كه استنتاج اینشتین كاملا درست و دقیق بوده است. هنگامی كه منشی اینشتین به او خبر كه پیشبینی او در مورد خمیدگی نور در پیرامون خورشید تایید شده است
هنرهای اصیل ایران جلوه اى از فرهنگ و تمدن کهن ایران زمین است که هر بینندهاى را در روح و ظرافتهای خود متحیر میکند. هنری که پرداختن به آن میتواند گوشههای فراموش شدهای از هنر ایران را نمایان کرده و از فراموشی این سنتها جلوگیری کند. در طول سالهای گذشته، هنر اصیل ایرانی در حوزهها و شاخههای مختلف آن دستخوش تغییر و تحولات زیادی شده است به گونهای که دیگر این روزها در کمتر حوزهای نشانی از هنر اصیل ایرانی- اسلامی میتوان یافت
اهمیت پروژه روشنفکری «نو شریعتی» در گفتوگو با مقصود فراستخواه
استاد دانشگاه تربیت مدرس گفت: خردیک نوع بینش است یا به تعبیری یک نوع آگاهی فراتر از عقل مداری است. به این ترتیب ما بین این دو تفاوت قائل می شویم. البته خرد را مراحل پیشرفته عقل می دانیم.
سیاست یكی از مفاهیمی است كه برخلاف كاربرد فراوان حتی در دیالوگهای روزمره، دركهای متفاوتی از آن در بین جامعه، افراد و گروهها وجود دارد. اما اینكه این تفاوت فی النفسه امر مثبتی به شمار میآید یا خیر موضوعی است كه ابعاد جامعهشناختی آن را با ناصر فكوهی، استاد انسانشناسی دانشگاه و مدیر موسسه انسانشناسی و فرهنگ در میان گذاشتیم.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید