مقاله

از نخستین روز آفرینش دنیا، تا تکوین و پیدایش خشکی ها و دریاها، تا اینک انسان، بر خلیج فارس عمر جهان گذشته است! از بدو تردد فنیقی ها تا تحرک هخامنشیان و تحریک یونانیانو حرکت اسکندر و مأموریت نئارخوس یا نئارکوس، و از اولین جرقه های فتوحات مسلمانان در شهرهای ساحلی و جزایر خلیج فارس، تا حضور نحس پرتغالیها و هلندیها، و به دنبال آنها کمپانی هند شرقی و انگلیسی ها آن هم با ادعای فریبندۀ صدور تمدن

ایرانیان کرانه جنوبی خلیج فارس به سه گروه تقسیم می شوند: ساکنان اصلی و بومی منطقه؛ فرزندان مهاجران در قرون میانه میلادی؛ و مهاجران در روزگاران اخیر. از این سه، گروه های اول و دوم تا اندازۀ زیادی با دیگر ساکنان منطقه درآمیخته و میان آنان حل شده اند، در حالی که بخش در خور توجهی از گروه سوم همچنان ایرانی شناخته می شوند.

دلائل و مستندات تاریخی غیرقابل انکار درباره خلیج فارس خلیج فارس در بخش خاوری آسیا و جنوب کشور ایران قرار گرفته و چون پیشرفتگی آن در خاک فارس که جزیی از ان می باشد، بیش تر از جاهای دیگر است و مالکیت آن از قدیمی ترین زمان ها با دولت و ملا ایران بوده، آن را خلیج فارس نامیده اند که به همین نام و نشان در جهان اشتهار دارد. گاهی هم خود ایرانی ها آن را دریای ایران و دریای بندر بوشهر خوانده اند.

خلیح فارس و دریای عمان همواره جایگاهی ویژه در عرصه اقتصادی ایران زمین داشته اند. شاید بتوان یکی از مهمترین شکوفایی این منطقه جنوبی ایران را در زمان حکومت مغول و امپراطوری ایلخانان دانست که بازرگانی و تجارت دریایی حوزه خلیج فارس تحت تاثیر عوامل مثبت و منفی بسیاری قرارگرفت.

جهانیان نیک می‌دانند که ایران‌زمین سرزمینی است که ریشه در اعماق تاریخ داشته و از معماران و مؤسسان فرهنگ و تمدن بشری است؛ با چنین تاریخی درازدامن پر واضح است که ایران نیازی به هویت‌سازی برای داشته‌‌های به رسمیت شناخته شده بین‌المللی و تاریخی خود ندارد و از اینکه بخواهد با نامگذاری بر منطقه‌ای برای خود اسم و رسمی بیابد کاملاً مستغنی است در فرهنگ عمومی ایرانیان.

جنبش مشروطه در ایران تغییر بزرگی ایجاد کرد و منشأ تحولاتی در زمینه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شد. شعر و ادب فارسی هم متأثر از آن جنبش بزرگ، متحول شد. افکار نو، به‌سرعت در جامعه ادبی ریشه دوانید. نهضت ترجمه تأثیرات غیرقابل انکاری در ضمیر شاعران و نویسندگان ایرانی گذاشت. سبکهای ادبی جدیدی سر برآوردند و نوگرایی ادبی توسط تجددخواهان رونق گرفت.

این مقاله دیدگاه های طالبوف را درباره وجوه گوناگون تمدن جدیدغرب، آزادی، دموکراسی، علم و تعلیم و تربیت و استعمار، به کوتاهی بررسی می کند.چگونگی برخورد ایرانیان با تمدن غربی و پیدایش فرنگی مابی یا غربزدگی نیز مبحثی است که دیدگاه های طالبوف پیرامون آن به کوتاهی مورد اشاره قرارگرفته است .با این هدف که نقش و جایگاه و تاثیر او در پیدایش«گفتمان غربزدگی» در ایران قرن بیستم معین و شناخته گردد.

شعر فتوح در صدر اسلام از اهیمت ویژه اى برخوردار است. مطالعه در این زمینه به تدوین مقالات وکتابهاى پرحجمى نیاز دارد. زیرا این شعارکه بیشتر در جنگهاى قادسیه، یرموک، نهاوند و غیره سروده شده از خصائص و امتیازاتى برخوردار است که نبردهاى سخت و جانکاهى را در راه دین خدا و اقامه توحید بیان مىکند و علاوه بر آنکه حماسه و شور و غیرت دینى مسلمانها را در این جنگها نمایان مى سازد

منطقه کُلْباد به عنوان یکی از بخش های شهرستان گلوگاه به مرکزیت لمراسک در مازندران واقع است. قدمت نام کلباد به قرن هفتم می رسد و زمانی که کلباد، یکی از خواص مغولان به همراه «جنیتمور» یکی از سرداران مغول، مازندران و خراسان را مطیع ساختند، قسمتی از دهات املاک کبود جامه (از روستای قلعه پایان تا حدود کردکوی امروزی) به وی تفویض گردید و نام او بر روی این منطقه تاکنون باقی و جاری است.

الغ بیگ فرزند شاهرخ تیموری و نوه امیر تیمور گورگان، یکی از چهره های برجسته و تابناک تاریخ است که در 18 سالگی به فرمان روایی ماوراء النهر رسید . با فرمان روایی او دوره ای از شکوفایی فرهنگ و هنر در ماوراءالنهر به مدت 40 سال آغاز شد . در این دوران ماوراء النهر اقتدار سیاسی خود را بازیافت، امنیت در جامعه جاری شد