گفتگو

حضرت مستطاب آيت الله جناب آقاي خامنه اي «حفظه الله تعالي» بخشي از تحصيل شان در غير از شهر مقدس و حوزه مباركه قم بوده است. در دوراني كه به قم تشريف آوردند، مدتي در درس مرحوم آيت الله بروجردي و مدتي هم در درس حضرت امام شركت كردند. علاوه بر اين آن طور كه خودشان مي فرمودند، در درس خارج فقه مرحوم آيت الله حاج آقا مرتضي حائري هم شركت مي كردند.

حجت الاسلام والمسلمين مسعود اديب، استاد حوزه و دانشگاه به مناسبت سالروز ارتحال حضرت امام (ره) از بحث تاثيرات و شرايط فقدان ايشان آغاز و نهايتا به موضوع قانون كشيده شد: موضوعي كه در سال هاي اخير صحبت هايي زيادي در ابعاد مختلف اجتماعي، سياسي و فرهنگي آن صورت گرفته است. با اين همه وقتي حجت الاسلام اديب روايتي از تبعيت حضرت امام (ره) از قوانين كشورهاي غيراسلامي چون فرانسه را بيان مي كند، مشخص مي شود كه بحث نسبت بنيانگذار انقلاب با قانون و قانونگرايي از جمله بحث هايي است كه مي تواند بيش از اين مورد توجه و پژوهش قرار بگيرد: اينكه حضرت امام(ره) به عنوان شخصيتي تاريخي نهايتا چگونه مناسبات و منويات خود را با توجه به امور قانوني تنظيم مي كرده است.

به گفته حجت الاسلام ایازی قرآن در چند قسمت به صراحت پیامبر را از سوق اجباری مردم به سمت دین و معنویت باز داشته است. وی معتقد است اگر روش های اجباری و زور در حوزه دین و فرهنگ پاسخگو بود طی سی سال گذشته جواب می داد اما ما میبینیم که دردوره هایی که از طریق زور وجبر عمل نکردیم مردم گرایش بیشتری به سمت دین پیدا کرده اند. به گفته او نگاه معتدلانه به دین اگرچه مهجور نیست اما صدای کسانی که معتقد به استفاده از زور و اجبار در حوزه فرهنگ هستند بلنتر است.

محمدجواد صابری: وقتی با ناصر فکوهی درباره شهر، فضای شهری و انسان شهری گفت‌وگو می‌کنی، خیلی زود بحث‌ها به حوزه اندیشه وارد می‌شود. نویسنده کتاب «انسان‌شناسی شهری» که در وبگاه ایندیَن اکسپرس در کنار سیدجواد طباطبایی، بابک احمدی، موسی غنی‌نژاد و فاطمه صادقی جزو روشنفکران گفتمانی و در مقابل روشنفکران دهه‌های هفتاد و هشتاد دسته‌بندی شده است، در گفت‌وگوی مفصل با روزنامه آرمان، پیش‌نیاز شهرنشینی را دموکراسی سیاسی و اقتصادی عنوان می‌کند.

یکی از مهم‌ترین نیازهای جامعه ما و هر جامعه اسلامی و دینی، بررسی‌های عمیق، وسیع و همه‌جانبه درباره آموزه‌های دینی و متون قرآن و سنت است. پژوهشگران و مفسران تاکنون تلاش‌های چشمگیری در جهت آگاه ساختن افراد جامعه از برکات کتاب آسمانی قرآن و نقش روشنگر آن در زندگی بشر به انجام رسانده‌اند، اما چقدر این پژوهش‌ها مؤثر بوده و از نظر کیفی و کمی پاسخگوی این نیاز حیاتی بوده است؟ آیا مدیریت صحیحی روی این پژوهش‌ها وجود دارد و از آن‌ها حمایت می‌شود؟ پرسش‌هایی از این دست ما را بر آن داشت تا سراغ یکی از پژوهشگران این عرصه برویم. دکتر مصطفی عباسی مقدم، مشاور معاونت قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، کسی است که بیش از 20 سال سابقه تدریس در زمینه علوم قرآنی را دارد. وی همچنین مشاور و همکار قرآنی در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها بوده است.«اولویت‌ها و چالش‌های پژوهش‌های قرآنی» موضوعی است که با این عضو هیأت علمی دانشگاه کاشان به بحث گذاشتیم و ماحصل آن هم‌اکنون پیش روی شماست.

منصوره اتحادیه، تاریخ‌پژوه و صاحب آثار ارزشمندی به‌ویژه در دوره قاجاربه پرسش‌هایی درباره تاریخ اجتماعی ایران و انگیزه نگارش وی در زمینه تاریخ قاجار پاسخ داد.

آیت‌الله دكتر احمد ایروانی، محقق دانشگاه كاتولیك امریكا و همچنین رییس مركزمطالعات اسلام و خاورمیانه در واشنگتن است و تجریبات فراوانی در تعامل وگفت‌وگوی میان ادیان ابراهیمی دارد. جرقه این گفت‌وگو در نشستی زده شد كه دكتر احمد ایروانی برای همدردی با دوستی كه فرزندش را از دست داده بود متحمل پرواز طولانی هفت ساعته از واشنگتن تا ساكرامنتو كالیفرنیا شدند و روز بعد از مراسم با جمعی از ایرانیان اهل فكر و فرهنگ به گفت‌وگو نشستند و نكاتی درباره لزوم تغییر رویكرد به محیط زیست بیان كردند؛ از جمله ضرورت بهره‌گیری از تریبون‌های رسمی و اماكن فرهنگی و مراسم مذهبی برای ترویج فرهنگ احترام به محیط زیست و حفاظت از طبیعت.

راوی کتاب «زندان الرشید» معتقد است: مشکل سیاسیون امروز ما این است که نمی‌دانند که دشمنی که غیرمنطقی است، کوتاه می‌آید. در طول تاریخ آن کسی که منطقی به‌نام حق نداشته است، ‌همواره کوتاه آمده است.

از نظر فلاسفه «صلح بد بهتر از جنگ خوب است» این در حالیست که فعالیت گروه های تروریستی القاعده، تکفیری و اخیرا بوکو حرام نیجریه به دلیل افراط گرایی دینی و کج اندیشی گسترش یافته و مسلما خطرات بسیاری را برای آینده جهان اسلام رقم خواهند زند.

کتاب کامل التعبیر که در قرن ششم ه.ق نوشته است از کهن ترین تعبیرنامه های فارسی است که به جستجو در راز و رمز خواب و تعبیر آن می پردازد. مؤلف کتاب کمال الدین ابوالفضل حبیش بن ابراهیم تفلیسی است که تألیفات گوناگونی در زمینۀ ادبیات پزشکی، ستاره شناسی، علوم قرآنی و فرهنگ نویسی از خود به یادگار گذاشته است.