همایش بزرگداشت ابنسینا؛ حکیم هزارهها به مناسبت روز جهانی فلسفه در جوار آرامگاه شیخالرئیس در همدان برگزار شد. در این آیین علمی که در سالن شرکت مخابرات همدان و با حضور پررنگ علاقهمندان به ویژه اساتید دانشگاهها، معلمان و دانشجویان همراه بود، آیتالله غیاثالدین طهمحمدی رئیس بنیاد بوعلیسینا با موضوع عرفان سینوی دکتر غلامرضا اعوانی با موضوع توفیق بین عقل و وحی در رسائل ابنسینا دکتر نجفقلی حبیبی با موضوع تربیت کودک در قانون، دکتر فاطمه فنا با موضوع سلامان و ابسال، دکتر شهین اعوانی با موضوع رساله اضحویه و جاودانگی نفس از دیدگاه ابنسینا و دکتر فرشته ندری ابیانه با موضوع انسانشناسی از دیدگاه ابنسینا سخنرانی کردند.
هماندیشی بررسی آراء و اندیشههای ابوریحان بیرونی با حضور علما، استادان، فرهیختگان و دوستداران علم و دانش روز سهشنبه ۱۳ شهریورماه ۹۷ در تالار اجتماعات شهید مطهری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد.
نشست «عرفان و تصوف ایرانی» با حضور علاقهمندان و اندیشمندان فلسفه و ایرانشناسان چینی و با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران ۲۷ مردادماه در پکن برگزار شد.
نشست عرفان و تصوف ایرانی با همت دانشگاه مطالعات زبان های خارجی چین و با حضور پروفسور ‘غلامرضا اعوانی’ رئیس انجمن حکمت و فلسفه ایران روز شنبه در پکن برگزار شد. این نشست با حضور علاقه مندان و اندیشمندان فلسفه و ایران شناسان چینی و با همکاری رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در چین برگزار شد.
دکتر غلامرضا اعوانی، فیلسوف معاصر ایرانی، به مناسبت درگذشت حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمد احمدی گفت: در ابتدا به سهم خودم ضایعه درگذشت این حکیم و دانشمند الهی را به جامعه دانشگاهی و حوزوی کشور تسلیت عرض میکنم. خدمات ایشان به فرهنگ ایران و اسلام بیمانند بود و قطعا نمیتوان در این فرصت کوتاه همه آنها را بیان کرد.
نخستین نشست علمی از سلسله نشست های «طرح تبیین ظرفیت و جایگاه بین المللی فرهنگ و تمدن ایرانی اسلامی» با تاکید بر علوم انسانی و هنر با سخنرانی «غلامرضا اعوانی» از مشاوران طرح در مرکز اسناد فرهنگی آسیای پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
سعدی اهل عرفان است و این عرفان عشق است، یعنی امری که در غزلیات او موج می زند و خاستگاه اندیشه و بیان او می شود. او با عشق تمام اسرار وجود را رصد می کند و برایش راه وصول به حقیقت است.
غلامرضا اعوانی در همایش شیخ اشراق گفت: حکمت الاشراق سهروردی در واقع پاسخی صریح به غزالی است و باعث می شود که فلسفه به حیات خودش ادامه دهد.
غلامرضا اعوانی در ابتدای سخنان خود با اشاره به فرق بین علم و حکمت گفت: تفاوت این دو در وجه ملکوتی حکمت است که علم از آن بی بهره است. همچنین حکمت الهی از حکمت بحثی بیشتر به وجوه ملکوتی توجه دارد. اما علم امروز به این مسایل بی توجه است. ملکوت از کلمه ملک به معنای فرشته است یعنی عالم فرشتگان. ۴ آیه در قرآن پیرامون عالم ملکوت داریم. قرآن همه را به توجه و نظر در ملکوت اشیا دعوت می کند. از آن جا که مراتب وجود انسان با مراتب عالم کبیر منطبق است، انسان به ملکوت اشیا دست نمی یابد مگر آن که به ملکوت درون خود دست یابد. کسی به ملکوت نمی رسد مگر آن که دو بار متولد شده باشد.
درباره هنر دو تصویر وجود دارد: اول اینکه هنر ارتباطی با دین ندارد و دوم، دین در ذات،با هنر ارتباط دارد. ما بنا بر نظر دوم می خواهیم اثبات کنیم که هنر از ارکان بنیادی دین است و زندگی معنوی و الهی بدون هنر نیست.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید