حكيم جهانگير خان قشقايي در سال 1208 ش (1243 ق) در يكي از روستاهاي اطراف شهرضا به دنيا آمد. وي در ابتدا مختصري درس خواند و علاوه بر در پيش گرفتن شاهنامهخواني، در نواختن تار استادي داشت. جهانگيرخان كه در چهل سالگي براي تكميل هنر نوازندگي به اصفهان رفت، ناگهان شوق فراگيري دانش در او بيدار شد و از زندگي ايلي دست كشيده، در مدرسه صدر اصفهان به فراگيري علوم ديني روي آورد.
دكتر عبدالحسين زرين كوب، پژوهشگر برجسته ادبيات و تاريخ، در سال 1301 ش در بروجرد به دنيا آمد. وي پس از پشت سرگذاشتن تحصيلات ابتدايي و دبيرستان، به خدمت معارف و فرهنگ درآمد و در سال 1327 ش، با كسب عنوان رتبه اول موفق به دريافت ليسانس و سپس فوق ليسانس و دكترا گرديد. وي در اين دوران از محضر استاداني نظير محمدتقي بهار، عباس اقبال آشتياني، احمد بهمنيار و بديع الزّمان فروزانفر استفاده برد و در خارج از دانشگاه، مدتي چند در خدمت آيت اللَّه ابوالحسن شعراني با مباحث حكمت و فلسفه آشنايي كامل يافت. استاد زرين كوب در سال 1330 ش، در كنار عدهاي از دانشمندان و استادان براي مشاركت در طرح ترجمه مقالات دايرة المعارف بزرگ اسلامي دعوت شد و همكاري شاياني نمود. وي ساليان متمادي در دانشگاه تهران تدريس نمود و مدتي مديريت گروه ادبيات فارسي اين دانشگاه را برعهده داشت
1ستاد نگارگری ایران ضمن اعلام اینکه طراحی ضریح شاه عبدالعظیم حسنی (ع) را آغاز کرده است، تاکید کرد تابلوی جدیدش با نام «معراج» را به عشق امام رضا (ع) کشیده و آن را به آستان قدس رضوی اهدا میکند.
دكتر شهرام پازوكي: عرفان در سنت غربي بسيار بر وجه تنزيهي (Negative Theology) در شناخت خدا تاكيد دارد تا آنجا که ديگر هيچ چيز را نميتوان به او نسبت داد. در کلام اسلامي نيز بر اين وجه تنزيهي بسيار تاكيد ميشود. اما خداي قرآن در عين اين که ليس کمثله شأن است، هو السميع البصير نيز ميباشد. او در عين اينکه شارع است، محبوب و بسيار نزديک به ما است و با صفتهاي مخلوقاتش خوانده ميشود. در تنزيه خداوند از مخلوقاتش، تعقل نقشي اصلي دارد. قوه فهم خدا از دور، يعني در مقام تنزيه، تعقل است و از نزديک، خيال.
جمعی از فعالان زنان و دانشجویی در اعتراض به سهمیهبندی جنسیتی صورت گرفته در کنکور کارشناسی در طی چند سال اخیر اقدام به ثبت دو شکایت بهعنوان مدعیالعموم در دیوان عدالت اداری کردهاند.
مصطفی لعل شاطری: بنا به شواهد تاریخی، تاکنون چندین ضریح بر روی مرقد شریف امام رضا (ع) نصب گردیده که ضریح فعلی پنجمین ضریح است. مضجع مقدس و آرامگاه پاک و نورانی امام رضا(ع)، در آغوش ضریح مقدس و مجللی جای دارد که با صفحه های زرین و سیمین زینت یافته و آیاتی از قرآن کریم بر آن نمایان است و زائران و محبان حضرت از شبکاتش بر آن فضای ملکوتی دیده می دوزند و جلال و ابهتی روحانی بر صفحه ی جانشان پرتو می افکند.
عباس میلانی، چهره ای آشناست . او اگر چه «بی محابا » درباره « همه چیز» می نویسد ، با این حال باید اعتراف کرد که در برخی زمینه ها ، رسوخ توانمندی دارد و آثارش ارزش خواندن و نقد کردن دارد . یکی از آثار عباس میلانی که سر و صدای زیادی بپا کرد ، کتاب « تجدد و تجدد ستیزی در ایران » بود
ابوالفضل حافظیان بابلی: فهرستنگاری نسخههای خطی کاری است دقیق و دشوار و مبتنی بر مقدمات و شرایطی که بدون آنها، نتیجة مطلوب حاصل نمیشود. یک فهرستنگار خوب وظایفی دارد که در هنگام معرّفی نسخهها باید ملتزم به آنها باشد. در اینجا وظایف یک فهرستنگار و آسیبهای فهرستنویسی را از زبان و منظر استاد حائری، یکی از پیشکسوتان حوزة فهرستنگاری مرور میکنیم:
یکی از مهمترین یادگارهای امام علیبن موسی الرضا(ع) مناظرات آن حضرت در مجالس مأمون عباسی است، ایشان با دانشمندان ادیان مختلف مناظره میکرد و از آنجایی که در این مباحثات از شیوه عقلی و نقلی بهره میبردند، بسیاری از این افراد ایمان میآورند. نظرات دکتر غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار فلسفه ایران را در این باره می خوانید.
سرانجام شماره نود و چهارم مجله بخارا که بخش مهمی از آن به یادنامۀ یکصد سالگی دکتر خانلری اختصاص دارد در 632 صفحه از صبح یکشنبه 24 شهریور ماه در کتابفروشیها و دکههای مطبوعاتی عرضه میشود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید