علم دینی یکی از مسالههای اساسی پیشروی دانشمندان و اندیشمندان کشور است که تاکنون تنها 20 نظریه از سوی موافقان بهعنوان راه مطلوب حصول آن عرضه شده است. طبیعتا این حجم از نظریهپردازی نشاندهنده اهمیت فراوان بحث برای فضای علم در کشور است. خسرو باقری یکی از متفکرانی است که در این زمینه قلم پرکاری داشته و تاکنون سه کتاب «هویت علم دینی» «مناظرههایی درباره علم دینی» و بهتازگی اثر «یک رویا و دو بستر، تنشزدایی از دانشگاه و علوم انسانی» را منتشر کرده است.
پایاننامهنویسی در سنت دانشگاهی ایران بهطور عام و در رشتۀ تاریخ بهطور خاص، از پیشینهای دراز برخوردار نیست. با آنکه آغاز دورۀ آموزشی رشتۀ تاریخ به سال ۱۲۹۸ ش (همزمان با تأسیس دارالمعلمین مرکزی) بازمیگردد، اما نقطۀ آغاز ورود درس پایاننامه به برنامۀ آموزشی رشتۀ تاریخ بهطور مشخص سال ۱۳۳۶ یعنی سرآغاز راهاندازی دورۀ دکترای تاریخ در دانشگاه تهران است.[۱]
فوکو تلقی ما از قدرت و سیاست را از حوزۀ سختافزاری دولتها به فضایی عظیمتر و پیچیدهتر هدایت کرد؛ او با قطعهقطعه کردن تاریخ، نگاه ما را به مفهوم قدرت بهعنوان یک امر دولتی و پلیسی به تلقی ظریفتر و پیچیدهتر از قدرت سوق داد که در همه جا و بدون آنکه حس و درک مناسبی از آن داشته باشیم به شکلی همیشگی و نامحسوس بر ما اعمال میشود
اکنون جهان در راه توسعه، نه با همت و به صرافت طبع بلکه ناگزیر به مدد اطلاعات و آگاهی دائم و البته با تکلف و بدون در نظر داشتن شرایط هماهنگی باید به زندگی خود صورت متجدد بدهد و پیداست که درک هماهنگیها و تناسبها میان شئون تجدد از عهده خردهای عادی بر نمیآید.
دانشگاه چیست؟ ظاهراً طرح این پرسش چندان وجهی نداشته باشد زیرا بیشتر مردم میدانند که دانشگاه چیست و شاید خود در دانشگاه درس خوانده باشند یا فرزندان و نزدیکانشان در آنجا درس بخوانند.
دانشگاه چیست؟ ظاهرا طرح این پرسش چندان وجهی نداشته باشد زیرا بیشتر مردم میدانند كه دانشگاه چیست و شاید خود در دانشگاه درس خوانده باشند یا فرزندان و نزدیكانشان در آنجا درس بخوانند. پرسشهایی از این قبیل هم كه چرا دانشگاه به وجود آمده و تاكنون منشا چه آثاری بوده و اگر نبود چه نقصان و خسرانی پدید میآمد و... زاید و بیهوده است.
در مراسم افتتاحیه «دومین همایش ملی آموزش عالی، سرآمدی آموزش» که به میزبانی دانشگاه تهران برگزار شد، آقای دکتر رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران سخنرانی ایراد کرد. خلاصه سخنان ایشان بدین شرح است:
رنامۀ نئولیبرالی که چند دهۀ پیش در نیمکرۀ شمالی به اجرا درآمد و در نهایت جهانی شد، امروز سیستمهای آموزش عالی در سرتاسر جهان را تهدید میکند. استمرار این پدیده برای بسیاری از کسانی که به عواقب اجتماعی آن میاندیشند، به امری نگرانکننده تبدیل شده است.
در حوزه های علوم دینی همواره تاریخ نگاری و سیره نویسی حضور داشته است؛ گاهی قوی و گاهی هم به شکل حاشیه ای. با این وصف همواره در سده های گذشته در حوزه های علمیه تاریخ نویسی در شکل دفاع از باورهای مذهبی وجه غالب را در این زمینه داشته است.
دانشگاه ایرانی تغییر کرده است و برای فهم آن باید عینکهای مفهومی را عوض کرد. روزگاری مراد از دانشگاه، مجموعههای بزرگ و محصور و متمرکزی چون دانشگاههای تهران و پلیتکنیک و شهید بهشتی و شیراز و صنعتی سهند تبریز و فردوسی مشهد و صنعتی اصفهان و صنعتی شریف و علم و صنعت و تربیت معلم و... بود که در آنها دانشجویان تازه جوانانی معمولا بین ١٩ تا ٢٥ ساله بودند و استادان، مردان و زنانی میانسال و کهنسال با ظاهری رسمی و جاافتاده.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید