اخبار

این کتاب به مباحث مهمی از حیات فرهنگی ایران در پرتو اسلام می پردازد و جهان بینی ایرانیان در روند تاریخی و سیر تکامل اجتماعی آن و با توجه به (مکتب تاریخی ایران شناسی) را در ده فصل مورد پژوهش قرار می دهد.

حیات سراسر تلاش و تحقیق و پژوهش باباجان غفوراف نشان می دهد در احیای عظمت و بزرگی ملت تاجیک، به ویژه در اثر سترگ و مهمش تاجیکان، از حماسه سرایی فردوسی به تعبیر او کبیر، اشعار نغز و لطیف و دلکش رودکی، از نکته سنجی ها و ژرف بینی های خیام، اخلاق گرایی و مردم گرایی هایی حکیمانه و بی نظیر سعدی و از غزل های شورانگیز و بس عارفانۀ حافظ بسیار متأثر بوده است.

مردم نامه، فصلنامۀ تاریخ مردم (شمارۀ چهارم و پنجم، تابستان و پاییز 1396) به صاحب امتیازی داریوش رحمانیان منتشر شد.

شخصی‌ترین اثر شکسپیر با نام «غزلواره‌ها» در سرای اهل قلم معرفی و بررسی می‌شود.

محمدافشین وفایی، پژوهشگر و نویسنده گفت:«سفینه کهن رباعیات» قدیمی‌ترین ماخذی است که 44 رباعی به اسم خیام دارد که از این بین 19 تای آن قبلا در جایی به نام خیام نیامده و 13 تای آن هم تا به حال در هیچ منبع کهنی دیده نشده است، بعضی از رباعیات دیگر آن، منبع جانبی مهمی در تصحیح رباعیات شاعران صاحب دیوان است

کتاب «مزخرفات فارسی» نوشته رضا شکراللهی شامل 50اشتباه متداول ویرایشی و نگارشی است که دانستن آنها نیاز به تخصص جدی در درست‌نویسی زبان فارسی ندارد و برای همه قابل استفاده است.

علی مطهری، نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی، در آئین «میلاد مطهر»، بیان کرد: جایی نفاق پیش می‌آید که مارکسیست برای پذیرش باورهایش با نام قرآن کریم و دین جلو بیاید؛ ما این اجازه را نمی‌دهیم. استاد مطهری در برخورد با مهندس بازرگان حتی پیشنهاد نخست‌وزیری وقت را هم به او داد، اما ورود مجاهدین خلق به نهضت را منع می‌کرد.

کتاب «هیاهو بر سر هیچ» با همکاری وابستگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارزروم به زبان ترکی استانبول، ترجمه و منتشر شد.

میرجلال‌الدین کزازی در نشست «کارنامه ژوکوفسکی» گفت: مرگ واژه کاری خرد و خام نیست. بزرگی، دلبندی از دودمانی می‌میرد. اگر واژه‌ای بمیرد، سوگی‌ است بزرگ و فراگیر. زیرا واژه با مرگ خویش، پاره‌ای از فرهنگ و تاریخ ایران را می‌میراند. به ویژه در این دوران که رسانه‌های عمومی، واژگان را می‌فرسایند.

سایه اقتصادی نیا، پژوهشگر و منتقد ادبی در نشست «شعر فارسی» از غزل به عنوان نیرومندترین قالب عروضی در پیش از انقلاب و پس از انقلاب یاد کرد.