اخبار

کنگره جهانی «جریان‌های افراطی و تکفیری ازدیدگاه علمای اسلامی» دیروز در مدرسه علمیه امام کاظم(ع) قم باسخنرانی شخصیت‌های برجسته داخلی و خارجی درخصوص خطرات افراطی گری به نام اسلام وخشکاندن جریان‌های واهی تکفیری برگزار شد.

در بحثهای افلاطونی به تدریج تغییرات تکاملی در بحث اتانازی به وجود آمد تا جایی که در کتاب «جمهوریت» افلاطون در مورد بیماریهای طولانی که امید به زنده ماندنشان نبود، اجازه داده شده است که اتانازی فعال انجام شود. در آن زمان، برخی پزشکان به عنوان عاملان سیاسی به بعضی از افراد سم می‌دادند تا از بین بروند که بقراط و پزشکان همفکرش با چنین رویه‌ای سخت مخالفت کردند تا جایی که در قوانین اخلاقی بقراط، چنین رفتاری را برای پزشکان، غیر اخلاقی می‌دانستند. ارسطو هر نوع خودکشی را مردود می‌شمرد؛ چه برای بیماری که در رنج و درد شدید باشد و چه برای فرد سالم. درک همفری۱ بنیاد هملاک سوسایتی را بنیانگذاری کرد که هدف اصلی این سازمان کمک به افرادی بود که می‌خواستند از طریق اتانازی یا خودکشی کمکی به زندگی خود پایان دهند. ‏

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 3 آذر

سومین پنجشنبه از ماه نوامبر را روزجهانی فلسفه نامیده‌اند و هر سال از سوی سازمان یونسکو موضوعی برای بحث در این روز برگزیده می‌شود. مسأله «دیگری» موضوع برگزیده شده‌ امسال از سوی این نهاد است. مرکز فرهنگ و اندیشه جهاد دانشگاهی به همراه انجمن علمی دانشجویی فلسفه دانشگاه تهران به مناسبت این رخداد جهانی، نشست دو روزه‌ای را با اهالی فلسفه ترتیب داد که در روز نخست این نشست، دکتر محمد رضا بهشتی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، دکتر بابک احمدی، مترجم و منتقد هنری و دکتر حسین شیخ رضایی، عضو هیأت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران هر کدام از منظری به بحث «دیگری» پرداختند.

سرپرست وزارت علوم، تحقیقات و فناوری گفت: رییس جمهوری با دریافت مجوز از رهبر معظم انقلاب اسلامی حکم سرپرستی ام را تمدید کرده است. محمدعلی نجفی روز شنبه در گفت وگو با ایرنا در پاسخ به این سوال که برخی رسانه ها مدعی شده اند شما به رغم پایان یافتن مهلت قانونی سرپرستی (در روز پنجشنبه 29 آبان ماه) با نامه رییس جمهوری در وزارت علوم حضور یافته اید، گفت: رییس جمهوری برای این کار از مقام معظم رهبری مجوز گرفته اند.

در طول تاریخ همه کسانی که در علوم، به‌طور عام، و در علوم انسانی، به‌طور خاص، کار کرده‌اند، همواره، چه آگاهانه و چه ناآگاهانه با «پارادایم» سر و کار داشته‌اند. بنابراین مفهوم پارادایم و مصداق آن، پدیده نوظهوری در تاریخ علم و علوم انسانی نیست. اما از زمانی که «توماس کوهن» این سؤال را طرح کرد که انقلاب چه زمانی در علم رخ می‌دهد؟ - و خود پاسخ داد که این انقلاب زمانی اتفاق می‌افتد که پارادایم تغییر کند - آن وقت توجه به پارادایم آگاهانه‌تر شد و بحث‌های فراوانی درباره آن صورت گرفت

مثنوی معنوی اثر بلندمرته مولانا جلال‌الدین از آثاری است که تاکنون از سوی بسیاری از مولوی پژوهان مورد نقد و بررسی قرار گرفته و شرح‌های فراوانی بر آن نوشته شده است. «زمزمه جان» نیز اثری است که در چهار جلد به شرح مثنوی معنوی پرداخته است و چهار جلد نخست این کتاب، شرح دفتر اول مثنوی است.

کتاب «ابن سینا؛ در راه اصفهان» نوشته ژیلبر سینوئه که به تازگی با ترجمه ندا فراهانی از فرانسه به فارسی برگردانده شده است از سوی انتشارات کوشش روانه بازار نشر شد.

کارشناسان هنرهای سنتی ایرانی- اسلامی در نشستی تخصصی، روش‌های شناسایی کاغذ فستقی بر اساس متون قدیمی را بررسی خواهند کرد. به گزارش روابط عمومی موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک، موقوفه آستان قدس رضوی، «فریبا مجیدی» پژوهشگر هنرهای سنتی ایرانی- اسلامی و استاد دانشگاه‌های هنر اصفهان و هنر اسلامی تبریز در نشست «شناسایی کاغذ فستقی بر اساس متون قدیمی و بررسی روش‌های نوین» که در روز دوشنبه سوم آذر 1393 خورشیدی از ساعت 15 در کتابخانه و موزه ملی ملک برگزار خواهد شد، درباره روش‌های شناسایی کاغذ فستقی سخن خواهد راند.

سید احمدرضا طهوری، مدیر انتشارات طهوری در اولین نشست تاریخ شفاهی کتاب که در سرای اهل قلم موسسه خانه کتاب برگزار شد، گفت: این‌که هر ایرانی دو یا سه صفحه در سال کتاب می‌خواند یا چقدر برای خرید کتاب هزینه می‌کند بازی با ارقام است، شعور و شخصیت اشخاص نشان می‌دهد چه کسی کتابخوان است.