دبیر علمی همایش ملی نکوداشت مهدی اخوان ثالث از چاپ و رونمایی پنج کتاب جدید پژوهشی و ادبی درباره این شاعر معاصر هم‌زمان با برگزاری این همایش در شهریورماه امسال در یزد خبر داد.
مدیر مرکز اسناد و کتابخانه ملی فارس از تاسیس «آرشیو ملی هنر ایران» در این استان خبر داد.او همچنین گفت: سازمان اسناد و کتابخانه ملی فارس با همکاری ادارات، سازمان‌ها و موسسات دولتی، عمومی و خصوصی و همچنین دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی استان و کشور، تاریخ مستند ادارات و سازمان‌های استان فارس را تدوین خواهد کرد.
در خبر برگزاری این مراسم عنوان شده است: حمید ایزدپناه در سال 1312 در خرم‌آباد متولد شد. او شاعر، پژوهشگر و نویسنده تاریخ و فرهنگ لُری است که آغازگر بسیاری از کارهای تاریخی و پژوهشی در لُرستان بوده است. او کسی بود که اولین فرهنگ لغت لُری را نوشت. باعث و بانی پخش اولین ترانه لُری از رادیو شد. قلعه فلک‌الافلاک خرم‌آباد را سامان داد. او یکی از اصلی‌ترین معرفی‌کنندگان مفرغ‌های لرستان در سال‌های اخیر و کاشف نقشه‌هایی میرملاس و دوشه است. کتاب «تاریخ جغرافیایی و اجتماعی لُرستان» معتبرترین و مهم‌ترین کتاب در این حوزه است.
مراسم نکوداشت استاد عبدالله دوامی گنجینه ردیف موسیقی ایران در شهرستان تفرش برگزار شد. منطقه مرکزی، این نکوداشت با حضور شاگردان استاد دوامی، مسئولان شهرستانی و علاقه‌مندان موسیقی در مجتمع فرهنگی هنری پروفسور حسابی برگزار شد.
اسماعیل آذر گفت: وقتی «گلستان» سعدی ترجمه شد تمام اروپا به لحاظ ادبی در اشغال و تصرف سعدی درآمد. این پژوهشگر ادبیات ، درباره ماه اردیبهشت و فضای شعر و ادبیات در این ماه اظهار کرد: این ماه یک بهشت است به دلیل فصلش و صلح و دوستی که در آن قرار دارد. اردیبهشت در لغت به معنی ماه روییدن گیاهان است و سلطان فصل‌ها بهار است. کسانی هم که در این ماه مورد توجه قرار می‌گیرند، خیام و سعدی هستند که جایگاه‌شان مشخص است.
در بدو امر به نظر می‌رسد بحثی درباره فلسفه زبان به نحو عام و گفتاری درباره فلسفه زبان قاره‌ای در اندیشه دریدا به نحو خاص هیچ ربطی به زندگی اجتماعی و سیاسی ندارد و از دلمشغولی فلاسفه‌ای برج عاج‌نشین به بازی‌های ذهنی برمی‌آید. اما در همین گفتار فعلی بابك احمدی، نویسنده و مترجم شناخته شده آثار فلسفی نشان می‌دهد كه چطور مباحثی تا این دست انتزاعی به زندگی روزمره پیوند می‌خورند. گفتار پیش رو گزارشی از سخنرانی بابك احمدی است كه عصر چهارشنبه ١٦ اردیبهشت سال جاری در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در راستای همكاری پژوهشكده زبانشناسی پژوهشگاه علوم انسانی و انجمن زبانشناسی ایران درباره فلسفه زبان قاره‌ای ارایه شد.
تب اولیه هنری‌شدن تهران فروکش کرده است، اما تبعات آن هنوز هم وجود دارد. اختصاص هزارو ٦٠٠ جایگاه تبلیغاتی با آثاری از ٧٠٠ هنرمند، که ٥٠٠ هنرمند آن ایرانی هستند، تهران را به شهری تبدیل کرد که حافظه تاریخی پایتخت، کمتر رنگ آن را دیده بود. این طرح با عنوان «نگارخانه‌ای به وسعت شهر» از سوی سازمان زیباسازی از ١٥ اردیبهشت به مدت ١٠روز در تهران اجرا شده است. شهری که از سوی بسیاری از فعالان هنری، از نظر نصب و ارائه آثار هنری آشفته است، یکباره با آثاری مواجه شد که بسیاری از آنها در موزه‌های معتبر نگهداری می‌شوند
قرآن مفهوم عدالت را در مورد کافران هم لازم‌الاجرا مىداند؛ به چیزى قائل استکه آن ظلم است و آن ظلم و تجاوز درباره کافران ـ حتىکافران حربى ـ و مشرکان هم جایز نیست. از این جهت است که ما این مطلب را نمىتوانیم بگوییم که از نظر اسلام این حرفها مفهوم ندارد؛ عدالت و ظلم نکردن همه در محدوده مسلمانى است، همین قدر که از مرز مسلمانىخارج شدیم و طرف غیرمسلمان شد، دیگر اصلاً اینحرفها درباره او مفهوم ندارد. قرآن مىگوید مفهوم دارد.
سیدداری، وفا و صفای کم‌نظیرش سخن گفتند، اما کمتر به مجاهدت‌های اندیشه‌ای، عرفانی و روشنفکری او اشاره شد. در اوضاع کنونی که بسیاری از روشنفکران انتظار اظهار و اجرای وجه رحمانی دین را دارمحمود دعایی از سابقون مجاهدین و همزاد انقلاب اسلامی است. او بعد از انقلاب توأم با تلاش بی‌وقفه‌اش، سکوت طلاگونه‌ای دارد. در آیین نکوداشت او در کتابخانه ملی ایران، بسیاری از بزرگان گرد آمدند و برخی در وصف دینند و در دشواری‌های خود سراغ کسانی چون سیدمحمود دعایی می‌روند، افرادی از این دست تعداشان اندک است، ولی سخاوتمندانه و با همان رویکرد سال‌های اول انقلاب فارغ از هرگونه جناح‌نگری به دلداری و حل مشکلات مردم می‌پردازند. دعایی در بسیاری از ناملایمات سپر بلای فرهیختگان شده است و در مراسمات، تجلیل‌ها و یادبودهای شخصیت‌های علمی و فرهنگی جامعه ایرانی، از هرگروهی که باشند حضور می‌یابد. او استوانه محبوبی برای اهالی قلم و مطبوعات است و بیش از ٣٠ سال است که مسئولیت مدیریت قدیمی‌ترین روزنامه پرتیراژ ایران را بر مدار میانه‌روی برعهده دارد. اهل هنر برگرد او جمع می‌شوند و او را پناهگاهی برای دغدغه‌ها و دل‌مشغولی‌های خود می‌دانند. وقتی در «همایش نهانخانه دل» در تجلیل از استاد عثمان خوافی، به عنوان یک روحانی در جمع اهالی موسیقی حضور یافت، شوق دیدارش فریاد از نهاد هنرمندان برآورد و عثمان نیز بارها گفته است که عاشق این سید روحانی است. گلرخسار صفی، شاعر بلندآوازه و مادر ملت تاجیکستان، همواره در اولین سخن خود درباره ایران سراغ سیدمحمود دعایی را می‌گیرد و در هر سفر بر سفره ساده و باصفای او میهمان می‌شود.
وهرز در زمان اقامت در یمن و فرمانروایی آنجا به طور مداوم با انوشیروان در تماس بود و نامه‌هایی میان او و کسری رد و بدل شد که به قول اینوسترنزف این کتاب از دسته کتابهایی بود که در باب اداره و روش فرمانروایی بر یمن توسط نمایندگاه شاه ایران ذکر شده بود و در حقیقت نوعی کتاب آیین ملک‌داری یا تدبیر مدرن بود. (محمدی، فرهنگ ایرانی پیش از اسلام و… ۲۶۷) پادشاهی سیف بن ذی یزن بر یمن را چهار سال گفته‌اند. (وفیات‌الاعیان، ۶ر۳۶) وهرز پس از انجام امور یمن آنجا را ترک کرد و به مدائن نزد شاه بازگشت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید