ژگان جعفری|آب در سرزمین ایران از هزارههای دور تا امروز، همواره جایگاهی مهم داشته است. اگر ایرانیان در تاریخ خود با «مسائل» روبهرو بودهاند، «مساله آب» در میان آنها بیتردید جایگاهی در صدر دارد؛ همانگونه که «مرتضی فرهادی» جامعهشناس و پژوهشگر برجسته حوزه یاریگری در تاریخ ایران نیز در مقاله «جنگ پنهان سیساله» اشاره میکند، «اهمیت فوقالعاده آب در جغرافیا، زندگی و معیشت ایرانیان از سویی و اهمیت آن در فرهنگ و آیینهای مذهبی آنان از دیرباز تاکنون سبب شده است نام و نماد آب در بسیاری از آیینها، باورها و دستساختهها و دستیافتههای ایرانی، جایی درخور و حضوری ازلی داشته باشد».
روزبه رهنما: «رمضانعلی شاکری» پژوهشگر، نویسنده، قوچانشناس و رئیس کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی از سال ١٣٥٩ تاسال ١٣٧٦، درسال ۱۳۰۳ خورشیدی در قوچان زاده شده است. این پژوهشگر تاکنون آثاری چون سیاحت شرق یا زندگینامه آقانجفی قوچانی (تصحیح)، گنجهزار ساله کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی، قبل و بعد از انقلاب، مطالعهای در احوال و آثار عارف ربانی حیدر آقا طباح تهرانی متخلص به معجزه، اترکنامه؛ تاریخ جامع قوچان، واقفین عمده کتاب به کتابخانههای آستان قدس رضوی، جغرافیای تاریخی قوچان، یاران همیشه بهار، سیاحت غرب یا سرنوشت ارواح بعد از مرگ (تصحیح)، انقلاب اسلامی و مردم مشهد
«رمضانعلی شاکری» پژوهشگر، نویسنده، قوچانشناس و رئیس کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی از سال ١٣٥٩ تا ١٣٧٦، در سال ۱۳۰۳ خورشیدی در قوچان زاده شده است. این پژوهشگر تاکنون آثاری چون سیاحت شرق یا زندگینامه آقانجفی قوچانی (تصحیح)، گنج هزار ساله کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی، قبل و بعد از انقلاب،
نیکوکاری و دستگیری از همنوعان در اندیشه و منش ایرانیان از دیرباز جایگاهی ویژه داشته است. اهمیت پرداختن به این امور اما در زمانه یا دورهای که تصویر کلی زندگی مردم، غمزده و فلاکتبار است، دو چندان میشود. تصویر کلی ایران در روزگار قاجاریه که از پس تزلزل حاکمیت، مسأله جانشینی و هجومهای خارجی قد برمیافراشت و خود نیز از کاربرد زور و خشونت پرهیز نداشت، سیمایی است که با فقر و تنگدستی و خرابی شهرها و روستاهای بسیار شناخته میشود.
حکومت صفویان که از جریانی فکری و مذهبی ریشه گرفته و با گذر از سه دهه پیشینه اندیشهورزی پر و بال گرفته بود، در اواخر عمر خویش، به بحرانهایی درونی و بیرونی دچار شد. این بحرانها زمانی که با نارضایتی و شورش دستهای از مهاجمان افغان همراه شد، طومار عمر این حکومت و چهرههای اسطورهای آن را درهم پیچید. قدرت صفوی در زمان شاه سلطان حسین، با نارضایتی افغانان و حمله غلزاییان به اصفهان در ١١ محرم ١١٣٥ قمری فرو ریخت و به افغانان منتقل شد. شاه صفوی بدینترتیب تاجاش را به محمود افغان بخشید. محمود برای تصرف دیگر شهرها و نواحی ایران بسیار کوشید.
آزاده صالحی: هتل نادری و کافه نادری را به یمن وجود او بیشتر شناختهایم. در سالهایی که به فراخور حرفه روزنامهنگاری با او قرار ملاقات میگذاشتهایم، هر بار برای دیدنش به یکی از این دو جا رفتهایم. این بار هم راس ساعت مقرر به هتل نادری آمده است. مثل همیشه ساده و بیادعاست، مینشیند و ساعتها حرف میزند و درباره کارهایی که کرده و همینطور عشق بیپایانش به موسیقی توضیح میدهد. اخیرا مجموعه آثار پیانوی لوریس چکناواریان در فرهنگسرای نیاوران رونمایی شده است. این آثار مجموعه پنجاه سال فعالیت مستمر و خستگیناپذیر او به شمار میرود. رونمایی از این اثر را بهانهای برای تعیین یک قرار ملاقات با او قرار میدهیم، به هتل نادری میرویم، چای مینوشیم و با این رهبر ارکستر و آهنگساز پیشکسوت از هر دری در عرصه موسیقی گفتوگو میکنیم.
وقفنامهها چه اهمیتی برای تاریخ ما دارد؟ جنبه اقتصادی، حقوقی، معماری، هنری و سیاحتی موقوفات، البته اموری است که در جای دیگر باید به آنها پرداخت. آنچه از نظر تاریخی در اساس وقف نهفته است به انگیزه واقفان برمیگردد. کسانیکه در گذر زمان، مالی را وقف کردهاند، بیشتر دو انگیزه مورد نظرشان بوده است
اتوبوس به آرامی از خیابان زیبا میگذرد. مسافران هریک به کاری مشغولاند. یکی از آنها با صدای بلند به تلفنزدن مشغول است: «آره آقا داوود! اگه تونستی دیسک و صفحه رو از خیابون چراغبرق بگیر. جنس اصل رو اونجا فقط میفروشند.» پدری منظرههای خیابان ولیعصر را به کودکاش نشان میدهد. درختان سربهفلک کشیده این خیابان تاریخی بزرگ، نگاه هر بینندهای را به سوی خود میکشاند. این خیابان نمادی از فرآیند توسعه فیزیکی در پایتخت ٢٠٠ ساله ایران به شمار میآید. به آسانی میتوان حرکت سریع قطار نوینسازی شهر را در اینجا حس کرد. هر روز که میگذرد دیوارهایی فرومیریزند و برجهایی بالا میروند؛ درختان سرفرو میآورند و پرندگان برای همیشه از شهر و محلههایش میکوچند.
فردوسی نیز تصویر را وسیلهای قرار میدهد برای القای حالتها و نمایش لحظهها و جوانب گوناگون طبیعت و زندگی آن گونه که در متن واقعه جریان دارد؛ بهویژه تصویرهای زمینهساز حرکتی پرشتاب که صحنههای حماسی و نشان از تخیل زنده و پویای شاعر دارد:
تقی آزادارمكی برخلاف گفتههای قبلی خود اینبار قرائتی متفاوت از ابنخلدون ارایه میكند. نویسنده كتاب «از فارابی تا ابنخلدون»معتقد است كه ابنخلدون متعلق به جامعه سنت است و به درد مناسبات جامعه مدرن امروزی نمیخورد و اینكه ما در ابنخلدون ماندهایم و از آن میخواهیم برای مناسبات اجتماعی امروزمان جواب پیدا كنیم كاری غلط و كلكی است كه مستشرقین به ما زدهاند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید