اخبار

هنگامی که از کاشان راهی نايين هستید، درست وسط راه اگر سرتان را به سمت راست جاده بچرخانيد، اردستان را مي‌بينيد و اگر به سمت چپ بچرخانيد، زواره. زَوارِه شهری کوچک در حاشیه جنوبی دشت کویر ایران، در شمال كوه‌هاي كركس و در فاصله ۱۲۰ کیلومتری اصفهان ‌است.این شهر در مختصات جغرافیایی ۳۳ درجه و۲۶ دقیقه شمالی و ۵۶درجه و۵۲ دقیقه شرقی و در فاصله 15 کیلومتری شهر اردستان در مجاورت کویر مرکزی ایران واقع شده‌است.

موغار در 28 کیلومتری شمال غربی اردستان واقع شده است .این روستا دارای آثار تاریخی فراوانی چون مسجد جامع و بقعه پيربابا ست اما زیباترین بخش آن ارگ موغار است.اين ارگ از آثار ناشناخته كوير مركزي ايران بوده که شباهت زيادي به «ارگ بم» دارد.

عجیب‌ترین قنات ایران، قنات دو طبقه «مون» اردستان است که حدود ۸۰۰ سال پیش احداث شده و لقب تنها قنات دو طبقه جهان را دارد. این قنات از نمونه کارهای جالب علم مهندسی در قدیم است که در حفر آن مقنیان ورزیده آشنا به علوم زمان نقش داشته‌اند.عمق مادر چاه این قنات ۴ کیلومتری،۳۱ متر و مقدار آبدهی آن ۶۰ لیتر در ثانیه است .

یکی از مناطق شهری،استان اصفهان که از منظر تقسیمات کشوری زیر مجموعه شهرستان اردستان محسوب می‌شود،شهر مهاباد است. این شهر داستانی بس کهن دارد به نحوی که ساکنان قدیمی آن، «مه بانو» یا «ماه بانو» همسر «برزو» نوه «رستم دستان» پهلوان افسانه‌ای ایران را موسس آن می‌دانند. آنان وجود دشتی با نام «برزین» در محدوده مهاباد که برگرفته از نام برزو است را نیز گواه این مدعای خود عنوان می‌کنند.

مرجان توحیدی: بخش اول مصاحبه با هادی غفاری روز شنبه منتشر شد. او در این بخش به س‍ؤالاتی در زندگی‌اش در دهه ٦٠ و اوایل دهه ٧٠ اشاره کرد. ادامه گفت‌وگو با هادی غفاری را درباره علل به‌حاشیه‌رفتنش بعد از سال ٧٦ پی گرفتم. او معتقد است که به حاشیه رانده شده و این عزلت ناخواسته بوده است. از طرف دیگر او برای اولین‌بار در این بخش از گفت‌وگو از اینکه در خریدهای تسلیحاتی زمان جنگ حضور داشته سخن می‌گوید، از سفرش به کره‌شمالی، لیبی و سوریه با دستور رئیس‌جمهوری وقت. او می‌گوید برای قذافی شعار می‌دادیم و او سلاح می‌داد. بخش پایانی این گفت‌وگو در پی می‌آید:

وارد مؤسسه می‌شوم. از پله‌ها بالا می‌روم و در راهروی نسبتا طولانی، اتاق‌ها را دنبال می‌کنم و مقابل یکی از آنها متوقف می‌شوم. درِ اتاق باز است. پشت میز به دیوار تکیه داده و در گوشی موبایل خود غرق شده است. اتاقی نسبتا بزرگ که همه‌چیزش بوی گذشته و کهنگی می‌دهد.بعد از سلام و مکثی کوتاه، گفت‌وگوی طولانی خود را با هادی غفاری آغاز می‌کنم؛ روحانی مبارز انقلابی که به واسطه عکس‌هایش با اسلحه در روز قیام خیابانی ٣٠ تیر سال ٦٠، بیشتر شهره است. نماینده سه‌دوره مجلس و رئیس مؤسسه الهادی. بعد از فوت امام(ره) تقریبا خبری از غفاری نیست. او در این سال‌ها فقط به عنوان رئیس مؤسسه الهادی شناخته می‌‌شد

نشسته بودم و خاطرملول. آقای نجفی گفت: «فکر می‌کردم چه چیزی سرحالتان می‌آورد». پرسیدم: «خوب، نتیجه؟» گفت: «یک آدم تازه. ناگهان از خودتان بیرون می‌آیید، سر تا پا مشاهده و چشم و گوش» مثل همیشه درست می‌گفت. می‌خواهم بگویم از کودکی برای من مردم از همه‌چیز جالب‌تر بوده‌اند. حالا می‌خواهم بگویم پس از سال‌ها دقت در احوال افراد، ایرانی و فرنگی، انسان فرهنگی اصیل تمام‌عیاری چون آقای ابوالحسن نجفی ندیده‌ام. روشنفکرانی دیگر با برخی خصوصیات آقای نجفی دیده‌ام اما نه به این تمامیّت.

مفهوم انسانیت؛ گمشده بشر امروزی است. انسانیت از مجموع اخلاقیات شکل می‌گیرد. اخلاقیات خود به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ برخی از اخلاقیات جنبه شخصی و خصوصی دارند به این معنا که هر فرد می‌تواند هنجارهای شخصی خود را داشته باشد و خود را ملزم به رعایت آنها کند. البته هر فردی می‌تواند هنجارهایی را نیز در راستای جامعه رعایت کند. برخی از اخلاقیات اما جنبه کاملا اجتماعی دارند. زمانی که وارد مقوله هنجارهای اجتماعی می‌شویم بحثی که پیش می‌آید این است که افراد باید در یک ارتباط با دیگران قرار بگیرند و نهایتا در چنین ارتباطی بتوانند یک تعهد متقابل به افرادی که در جامعه با آنها زندگی می‌کنند، بدهند.

چندی پیش نشستی با حضور مصطفی ملكیان، اصغر دادبه و شروین وكیلی با موضوع «رویكردی فلسفی به مفهوم ملیت» در كانون معماران معاصر برگزار شد. ماجرای این نشست از همایش بین‌المللی حافظ شیرازی آغاز شد كه در اردیبهشت ماه سال جاری در تهران و شیراز به وقوع پیوست. در این همایش میزگردی با عنوان «حافظ و هویت ملی ایران» برگزار شد كه در آن ژاله‌آموزگار، اصغر دادبه، شروین وكیلی و مصطفی ملكیان حضور داشتند. اختلاف نظری میان ملكیان از یك سو و دو سخنران دیگر از سوی دیگر بروز كرد كه مضمون اصلی‌اش عینیت و حقیقتِ مفهوم ملیت بود. این میزگرد با كمبود زمان مواجه و قرار بر این شد در نخستین فرصت ممكن ادامه بحث جریان یابد و این نشست فوق‌الذكر همان فرصت وعده داده شده است.

لیلا مهداد: داشتن جامعه‌ای پویا و برخورداری از شهروندانی که با حقوق شهروندی خود آشنا باشند، یکی از آرمان‌های هر جامعه‌ای است و ما برای رسیدن به این خواسته باید نسلی فرهیخته و تحصیلکرده داشته باشیم. آموزش و پرورش هر کشوری می‌تواند در ارایه روش‌های توسعه و بالندگی کشور الگوی مناسبی باشد و به این منظور باید این وزارتخانه امکانات به‌روز داشته باشد و دانش‌آموزان که سرمایه‌های انسانی هر جامعه‌ای به حساب می‌آیند، از فضای آموزشی مناسب، معلم متخصص و محتوای مناسب کتاَب درسی بهره ببرند تا بتوان زمینه شکل‌گیری جامعه‌ای پویا و فعال را فراهم کرد.