انتصاب روسای دانشکده ها با تشکیل شوراهای مشورتی و برگزاری انتخابات اینترنتی چندی است مورد استقبال روسای دانشگاهها قرار گرفته و رفته رفته باب انتخابی شدن تعیین روسای دانشکده ها باز شده است.
لالهزار بنا بود شانزهلیزه ایران شود. ناصرالدین شاه بعد از اولین سفرش به فرنگستان، ذائقه هنریاش گل کرد و تصمیم گرفت در دارالخلافه، خیابانی مثل شانزهلیزه بسازد تا گوشهای از شهر تهران، رنگ و بوی پاریس به خود بگیرد. برای این کار دستور داد از میان باغ مصفای لالهزار خیابانی باز کنند و دستی هم بر سر و روی زمینهای اطراف بکشند تا اولین خیابان مدرن تهران در مرکز شهر ساخته شود؛ همان هم شد. بعدها در دوران قاجار این خیابان شیکترین خیابان تهران شد و برای خودش برو و بیایی پیدا کرد. سینماها، تماشاخانهها، کافهها، رستورانها و بوتیکهایی که آخرین مد اروپا را عرضه میکردند، این خیابان را در دوران پهلوی به یکی از پاتوقهای فرهنگی و تفریحی اعیان و اشراف پایتخت تبدیل کرد.
مراسم اهدای پنجمین دورهی جایزهی دکتر فتحالله مجتبایی روز سهشنبه پانزدهم دیماه در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. این جایزه همهساله به بهترین پایاننامههای دورهی دکتری در رشتههای «زبان و ادبیات فارسی» و «ادیان و عرفان» اهدا میشود. فتحالله مجتبایی، ضیاء موحد، حسین معصومیهمدانی، شهرام پازوکی، محمد دهقانی و علیاصغر محمدخانی هیات داوران این جایزه هستند که در این دوره علاوه بر دو پایاننامهی برگزیده، دو پایاننامه را نیز مستحق تشویق دانستند.
نمايش برخي آثار ايراني مربوط به دوره قاجار در موزه قطر كه از ابتداي امسال و با عنوان «تصاوير زنان ايراني در قرن نوزدهم» و با عنوان فرعي «زنان قاجار» برگزار شده اين روزها موجب واكنشهايي از سوي جامعه تجسمي ايران شده است. موزه قطر در اين نمايشگاه چند كار قديمي ايراني متعلق به دورههاي صفوي و قاجار را به نمايش گذاشته كه در اين آثار نام ايران بهصورت ناقص در برخي آثار آمده و در برخي آثار هم فقط عنوان قاجاريه نوشته شده و خبري از نام هنرمندان نيست.
تاريخنگاران همواره كوشيدهاند در مواجهه با پرسشهاي تاريخي بر اساس شواهد و اسناد، پاسخ مناسبي براي آنها ارايه دهند اما در اين ميان هيچگاه از لغزش مصون نبودهاند. با توجه به اهميت اين موضوع، گروه تاريخ خانه انديشمندان علوم انساني در آغاز راه خود و در نشستي با عنوان «مولفهها و شيوههاي علمي نقد تاريخي» بخشي از اين مشكلات را مورد بررسي قرار داد.
در دوران صفویه و آغاز قاجاریه ، بسیاری از مسیحیان و یهودیان در ایران زندگی می کردند ، چنانکه شمار آنان از زرتشتیان ایرانی نژاد بیشتر بود. به علت وضعیت سیاسی خاص این دوران شمار بسیاری از سفرا و نمایندگان سیاسی اروپا به ایران می آمدند و معمولاً هیئتهای تبلیغی مسیحی نیز آنها را همراهی می کردند. این هیئتها به تبلیغ آئین مسیحیت پرداخته همچنین زمینه را برای حکومتهای استعماری آماده می کردند.
گواهینامههای حج اسنادی بودهاند که در گذشته با هدف تصدیق و گواهی حجگزاری و ادای مناسک مختلف آن، برای برخی اشخاص صادر میشدهاند. این گواهینامهها معمولاً به شکل طومارهایی حاوی نقاشیها و نگارههایی از مساجد و اماکن مقدس حرمین شریفین بودهاند که نمونههای کهنی از آنها باقی مانده است. از مشهورترین و جالبترین این طومارها، نمونه موجود در موزه بریتانیا از سده نهم هجری است که با کتیبهها و نقاشیهای زیبایی تزئین یافته است. در این نوشتار به معرفی و توصیف دقیق طومار و کتیبهها و نقاشیهای بهکار رفته در آن پرداخته شده است. بر اساس این بررسی میتوان گفت که طومار مورد نظر، سند تاریخی مهمی است که در آن، اماکن مقدس مرتبط با حج و حرمین شریفین، گاه با واقعگرایی نسبی، و گاه به صورت نمادین، نمایش داده شده است.
داستان شیرین و دلپسند «ویس و رامین» که فخرالدین اسعد گرگانی شاعر معروف قرن پنجم آن را به رشته نظم کشیده از داستانهای کهن بهشمار میرود و حتی پیش از آنکه به شعر فارسی درآید، شهرت داشته است؛ چنانکه ابونواس ـ شاعر عرب که در قرن دوم هجری میزیسته ـ در یکی از فارسیات خود بدان اشاره میکند
برای بررسی «مفهوم آزادی در تجربه ایرانی» ابتدا باید به مفروضات بنیادینی اشاره کنیم که در این زمینه بین اهالی فکر و نظر در ایران وجود دارد. این مفروضات را میتوان در پنج دسته طبقه بندی کرد که به تبع آن به پنج دیدگاه میرسیم سپس برخورد هر یک از این دیدگاهها با مفهوم آزادی و دموکراسی را نسبتسنجی خواهیم کرد.
دکتر مقصود فراستخواه در کتاب «ما ایرانیان» که اخیراً به همت نشر نی به چاپ سوم رسیده است میکوشد با رویکردی اجتماعی و تاریخی به بررسی خلقیات ایرانی بپردازد. در واقع، این کتاب برآمده از مجموعه سخنرانیهای مؤلف طی سالهای 1386 تا 1388 در بنیاد فرهنگی مهندس مهدی بازرگان است که اکنون در قالب کتاب تنظیم و در اختیار مخاطبان قرار گرفته است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید