اخبار

گذر از توصیف محض پدیده ها به کشف علل آن را «تبیین» گویند و نظریه و قانون در توضیح و تبیین پدیده ها نقشی محوری دارند. متن پیش رو گفتاری از حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه، استاد و پژوهشگر فلسفه دین و رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه است؛ این گفتار برگرفته از متنی است که در کانال شخصی تلگرام ایشان منتشر شده است.

مرتضی میردار، مدیر بخش تاریخ شفاهی مرکز اسناد انقلاب اسلامی درباره حرکت تدوین منبع نگاری انقلاب به سوی توده‌ها گفت: در برخی تاریخ‌نگاری‌ محلی انقلاب، ضعف پژوهشگر باعث شده برخی جریان‌ها منعکس نشود به همین دلیل نباید تصور کرد که مرکز اسناد انقلاب اسلامی می‌خواهد در تدوین تاریخ معاصر دست به گزینش بزند.

محمدعلی نوری، حقوقدان درباره کاربرد واژه «داد» در شاهنامه فردوسی گفت: با توجه به آگاهی ژرف و همه سویه فردوسی، این شاعر زبان پارسی با حقوق مردم و خاستگاه حقوق یعنی فرمان یزدان آشنایی کامل داشته و آیین وی به واقع «داد» و «دادگستری» بوده است.

کیانوش کیانی هفت‌لنگ، مشاور عالی مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی از ترجمه مجلد پنجم دایره‌المعارف اسلامی با نام «دانشنامه اسلامیکا» خبر داد.

از دیدگاه مدیرعامل خانه کتاب، بر اساس آمارهای رسمی، از مجموعه 334 هزار و 903 عنوان کتاب چاپ اولی که طی یازده سال (1383-1393) منتشر شده‌اند، سه‌هزار و 435 عنوان، یعنی یک درصد کتاب‌های‌ چاپ اول را می‌توان کتاب به مثابه محمل دانش معرفی کرد که تحت عنوان کتاب‌های برتر از آنها نام می‌بریم؛ چنین وضعیتی را باید یک زنگ خطری جدی برای کتاب دانست!

سیمین فصیحی، عضو هیات علمی گروه تاریخ دانشگاه الزهراء در نشست «بررسی کارنامه تاریخ‌نگاری عباس اقبال» گفت: بحث اقبال احیاء اجتماع ایرانی است؛ اجتماعی که در آن یک قلمرو جغرافیایی شکل گرفته و بر آن تاریخی گذشته و تمدنی را به بار آورده که اقبال به این ویژگی‌های تمدنی نظر دارد.

هر روزه پژوهش‌ها، مقالات و کتاب‌های مختلفی در حوزه تاریخ نگاشته می‌شود، آثاری که بیشتر دغدغه‌شان تاریخ سیاسی و کمی که امروزی‌تر باشد، تاریخ اجتماعی و فرهنگی است. آنچه در این میان همواره مورد بی‌مهری پژوهشگران این حوزه واقع شده، فریاد بی‌صدای نیمه پنهان کنشگرانی است که در همه دوره‌های تاریخی حضور داشتند اما نامشان هرگز در تاریخ نیامده است مگر به واسطه پدر، برادر و یا همسری که درباری است و یا با دربار ارتباطی تنگاتنگ دارد.

نصرالله افجه‌ای گفت: امیدوارم روزی برسد که خوشنویسی واقعا تاج سر ما و کشور باشد، اکنون این هنر فقط در حد اسم، تاج سر ماست. این خوشنویس پیشکسوت به‌مناسبت سالروز تولدش در گفت‌وگو با خبرنگار سرویس هنرهای تجسمی ایسنا‌، درباره‌ی وضعیت هنر خوشنویسی در سال‌های گذشته اظهار کرد: در سال‌های گذشته، ارزش اقتصادی هنر خوشنویسی از دست رفته و این هنر کاربردش را در ساختار زندگی از دست داده است. سال‌های سال است که دیگر خوشنویسی در خدمت کتابت، چاپخانه‌ها‌، نشریات و روزنامه‌ها نیست و خوشنویسی محض، کاربرد گذشته را در اجتماع ندارد. هیچ‌وقت کسی فکر نمی‌کرد نرم‌افزاری به‌وجود آید که بتواند خط نستعلیق بنویسد.

علی پایا معرفت، تنها از رهگذر نقادی رشد می کند. و چون در شناخت واقعیت -واقعیتی که مستمرا در حال تطور است و جنبه ها و جلوه های تازه ای از ظرفیت های خود را آشکار می سازد- "رشد معرفت" است که حائز اهمیت است، نقادی اهمیتی محوری پیدا می کند. تفاوتی که نقادی، به توضیحی که عقل گرایان نقاد در باره آن می دهند، با نقادی، آن گونه که در رویکرد های دیگر در خصوص علم و معرفت مورد استفاده است، دارد، به تفاوتی باز می گردد که این مدل های مختلف در توضیح و تبیین پدیدار "معرفت" با یکدیگر دارند.

محسن صف‌شکن- هفتاد و هفتمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با عنوان «مشروطه و تاریخ مردم» در روز یکشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۴ در پژوهشگاه فرهنگ٬ هنر و ارتباطات برگزار خواهد شد. در این نشست که از ساعت ۴ تا ۷ بعد از ظهر است٬ فیلم مستند «مشروطه اصفهان» ساخته آقای فرهاد بردبار به نمایش در می آید. سخنرانی این نشست توسط آقای دکتر داریوش رحمانیان (پژوهشگر تاریخ و استادیار گروه تاریخ دانشگاه تهران) با عنوان «انقلاب مشروطه و «مردم نامه نویسی» » انجام خواهد شد.