اخبار

سعدی با بلاغتی استوار و هنرمندانه و دریافتی زیرکانه و معقول که با تفکرات و اندیشه های گوناگون او انطباق دارد، قالبهای ادبی، انواع شعر، گونه های معانی و نحوه های مختلف تاثیرگذاری متناسب را انتخاب میکند. وی زلالترین و بی پرده ترین عواطف و احساسات شخصی و غنایی خویش را در غزل منعکس میسازد. غزل سعدی دارای ویژگیهای ساختاری و درونمایه های انحصاری خاصی است. عشق مرکز آتشفشان عاطفی و ذهنی غزل سعدی است. سعدی رابطه عاشق و معشوق را که برآیندی از اوضاع و احوال عاطفی زمان اوست، به نحوی پرتحرک و پویا مطرح میسازد و گاهی نیز بی خبران از عشق و ماجرای آن را مورد اعتراض و شکایت قرار می دهد.

کتاب «پهلوان نامه» شامل مجموعه مقالاتی درباره پهلوانی با گردآوری کتایون مزداپور، زهرا باستی و مهران افشاری، توسط نشر چشمه منتشر و راهی بازار نشر شد.

عظمت شاهنامه فردوسی و رواج اشعار و نسخ آن در سراسر ایران زمنی، موجب شد كه داستان های آن دهان به دهان بر سر هر كوی و بازاری نقل شود وعارف و عامی به یاد روزگار پرشكوه ایران پیش از اسلام، آن قصص حماسی را به خاطر سپارند و شاهنامه تنها كتاب ملی ایرانیان به شمار آید. تكرار این داستانها شرف انگیز و مرد پرور كه از روح بزرگمنش وافتخار آفرین دهقان طول حكیم ابوالقاسم فردوسی سرچشمه گرفته بود نه تنها، باعث تحریك حس غرور ایرانیان در احیای روح میهن پرستی ایشان در برابر تازیان و تركان شد، بلكه در دیگر شؤون اخلاقی وتخیلات عالی انسانی آن قوم نیز اثر گذاشت.

شب کامران فانی با حضور سید مصطفی محقق داماد، سید عبدالله انوار، مهدی محقق، داریوش شایگان، نوش آفرین انصاری، نصرالله پورجوادی، بهاءالدین خرمشاهی، حسین معصومی همدانی، حسن انوشه و عبدالحسین آذرنگ برگزار می شود.

سیره معصومین در منظومه فکری و فقهی شیعه از همان جایگاهی برخوردار است که قرآن و احادیث پیامبر (ص) در آن جایگاه قرار دارند . از این رو شناخت سیره معصومین در قلمرو فقه، سیاست و اخلاق، کاربرد وسیع دارد. هیچ عالم دینی و فقیه شیعی نمی‌تواند از دانستن آن بی نیاز باشد.

ذوبحرین، که آن را ملوّن یا متلوّن می نامند، یکی از صنایع بدیعی است و به شعری اطلاق می شود که بتوان آن را بر دو وزن مختلف خواندبی آنکه کلمات شعر تغییر کند یا جا به جا شود، مانند بیت زیر: خواجه در ابریشم و ما در گلیم عاقبت ای دل همه یکسر گلیم

کتاب شوق نامۀ احمدی یا شوق نامۀ محمدی از گوینده ای است به نام طالبی که در سدۀ دهم هجری می زیسته. دربارۀ زادگاه و استادان و آثار دیگر او اطلاعی در دست نیست. مرحوم دکتر عبدالرسول خیام پور به نقل از ترجمۀ مجالس النفایس از طالبی سمرقندی نام برده که در سال 928 ق در حیات بوده.

نقاشی از کتاب قصص الانبیاء اسحاق بن ابراهیم بن منصور شیرازی که نسخه آن با تاریخ 984 هجری در کتابخانه ملی برلین موجود است.

پروفسور اولریش مارزلف، شرق‌شناس و پژوهشگر ادبیات فولکلور ایران در کارگاه «صفحه‌آرایی بر کتاب‌های چاپ سنگی» که با همکاری بنیاد ایران‌شناسی در سرای اهل قلم برگزار شد، گفت: به نظرم میرزا علی‌قلی خویی، یکی از شخصیت‌های برجسته هنر ایران است. در سفری که سال گذشته به شهرستان خوی داشتم، پیشنهاد ساخت مجسمه او را دادم چراکه مردم باید با این شخصیت بزرگ بیشتر آشنا شوند و به وی افتخار کنند.

دل پراسف از ماضیم وز حال خود ناراضیم تا خود چه داند قاضیم، تقدیر استقبالها ایام بر من چیره شد، چشم جهان بین خیره شد وین آب صافی تیره شد پس ماند در گودالها این دو بیت زیبا، استوار و تأثر انگیز از قصیدۀ مشهور وثوق الدوله است. شاید بهترین و استوارترین شعر او همین قصیده باشد که مطلعش چنین است: بگذشت در حسرت مرا بس ماهها و سالها چون است حال ار بگذرد دائم بدین منوالها