اخبار

کتاب «نوسازی جهانی، بازاندیشی در پروژه نوگرایی» نوشته آلبرتو مارتینلی با ترجمه محمدرضا غلامی، استادیار دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه گیلان منتشر شد.

مراسم یادبود این ایران‌شناس و پژوهشگر فقید چهارشنبه، 25 فروردین، از ساعت 16 تا 19 با حضور محقق داماد، کاظم بجنوردی، نصرالله پورجوادی، میلاد عظیمی، کارلو چرتی و علی دهباشی برپا می‌شود.

احراز وثاقت هر متنی اعم از آسمانی و غیر آسمانی، شرط نخست برای اعتبار فهم مخاطب است. این احراز در گرو عناصری متعدد از جمله حصول اطمینان به بقای متن بدون کاهش و افزایش یا تغییر و تبدیل در اجزای آن است. وثاقت متن قرآن در مقام بقا، با سه شیوه «ابطال تغییر در متن» «تدارک تغییر متن» و «تفکیک در اجزای متن» احراز شده است. شیوه نخست با دو اهرم ایجایی در اثبات تحریف ناپذیری قرآن و سلبی در ابطال ادله تحریف، شکل گرفته و نظریه رایج میان فریقین به شمار می آید. شیوه دوم «حجّیه بین الدفتین» را پیشنهاد می کند که در آن، احتمال تحریف متن موجود، با دستور معصومان (ع) برای رجوع به همین قرآن، تدارک می شود. در نظریه سوم وثاقت هر بخشی از قرآن به طور جداگانه و براساس نیاز مستنبط تحصیل می شود.

دوره‌ جدید آشنایی با اندیشه یونگ و کاربرد آن در نقد ادبی با حضور دکتر حسین پاینده برگزار می‌شود.

در آستانه روز بزرگداشت سعدی، همایش سعدی و کنفوسیوس برگزار می‌شود.

سهروردی، فلسفه خود را با معرفت نوری نفس، آغاز می‌کند و سامانه فلسفی خود را در همه مسائل با آن مفهوم از «نور» که از خودشناسی سلوکی خویش اخذ کرده، راه‌اندازی و تبیین می‌نماید.

استاد دانشگاه نورث آمبریا انگلستان با اشاره به اینکه مهمترین فیلسوفان غرب از طریق متفکران جهان اسلام زنده نگه داشته شدند، گفت: این در حالی بود که این فیلسوفان در حال فراموشی بودند.

قائم مقام حوزه هنری می‌گوید مساله اصلی جریان فرهنگی انقلاب اسلامی تعریف انسان متولد انقلاب اسلامی است اما برای تبدیل اثر به محصول در این جریان راه نارفته زیادی داریم.

هشتاد‌ویکمین نشست یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ با عنوان «شهر و مناسک» ۲۲ فروردین در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد. در این نشست ناصر فکوهی، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران درباره «نگاه انسان‌شناختی بر مناسک شهری در کلانشهرهای مدرن» و فاطمه سیارپور، کارشناس‌ارشد انسان‌شناسی و معاون انتشارات و مدیر مرکز اسناد موسسه انسان‌شناسی و فرهنگ درباره «بدن در مناسک مدرن» سخنرانی کردند.

بیست و پنجم فروردین ماه روز بزرگداشت عطار نیشابوری، شاعر و عارف نامی قرن هفتم هجری نام گرفته است. با توجه به اهمیت اندیشه‌های عطار و نقش مهم وی در شکل‌دهی جریان عرفان ایرانی و بن‌مایه‌های ادبیات عرفانی و همچنین جایگاه ویژه وی در ادبیات ایران وجهان، بحق می‌توان این روز را روز بزرگداشت عرفان ایرانی نیز نامید. عطار را آغازگر جریانی در شعر فارسی می‌دانند که بعدها توسط مولوی به کمال رسید.