اخبار

انبوهی نویسنده،از زمان ابن درید (د.391ق.) تا زمان ما به "معربات" به طور عام، و به معرباتی که ریشه فارسی دارندبه طور خاص، پرداخته اند؛ همه نیز یافته ها و بررسی های خود را در فهرست هایی که بر حسب الفبا تنظیم شده اند، عرضه کرده اند. این شیوه اگر چه برای نظام دهی و شمارش سود مند است، کلمه را به قالبی نبم تهی و خشکیده تبدیل می کند که بار معنایی خود را تا حدبسیار از دست می دهد.

آیت الله رشاد، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: امروز از دائره المعارف ها به عنوان یک ابزار استفاده می شود و در روزگار ما هیچ اقدامی نیست که با سیاست، قدرت و ثروت پیوند نخورده باشد.

قابوسی، محقق و نویسنده گفت: بسیاری از علوم غربی، از شرق گرفته شده است و ما سهم زیادی در علوم و نیز علوم انسانی غربی داریم و نمی توان گفت علم مال آنهاست.

انجمن ترويج علم ايران در سال 1395 براي هفدهمين دوره متوالي «جايزه ترويج علم ايران» را برگزار مي‌كند. اين جايزه به فعالان ترويج علم از جمله معلمان، فعالان زيست‌ محيطي، استادان، روزنامه‌نگاران، مراكز علمي و... اهدا مي‌شود.

استاد حسین خطیبی، مرد علم و عمل (31 تیر 1295،تهران -31 شهریور 1380، تهران) دبا - سی و یکم شهریور امسال پانزدهمین سالروز درگذشت دکتر حسین خطیبی نوری، استاد دانشگاه، محقق، دولتمرد و شخصیت برجسته و تأثیر گذار در عرصۀ خدمات اجتماعی است. او مرد خودساخته ای بود که به رغم عمری خدمت و تلاش مستمرّ به میهن خود، با تنی در هم شکسته و روحی آزرده رخت از این جهان بیرون برد.

احمد پاکتچی در آخرین یادداشت خود به مساله نقد و دو نوع مترتب بر آن؛ یعنی نقد درونی و نقد بیرونی اشاره کرده است. او می‌نویسد نقد بیرونی هویت متن را مورد مطالعه قرار می‌دهد و نقد درونی درگیر مبانی و مطالب متن و درستی و نادرستی آنهاست. او در باب این نمونه به کتاب «السقیفه»‌ از سیف بن عمر اشاره می‌کند و می‌نویسد «اگر این کتاب از نظر نقد بیرونی تایید شده که کتاب سیف بن عمر است، تنها از نظر نقد بیرونی تایید شده و بیش از این نیست. اصلا منظور این نیست که حرف‌های سیف بن عمر درست است یا نادرست؟ ممکن است سراپا دروغ باشد.

«به خانه رفتم و فکر کردم که من، تمام عمر خود را صرف چاپ متون فلسفی و عرفانی و... کرده‌ام اما در مورد قرآن چیزی ننوشته‌ام، به جز یک فصل در کتاب «آرمان‌ها و حقایق اسلام». اما من دانشمند قرآنی نیستم! روز بعد با آنها تماس گرفتم و گفتم که از پروردگار خجالت می‌کشم... اما روز بعد که با من تماس گرفتند، حرف عجیبی زدند که اگر شما این پروژه را نپذیرید، ترجمه، به هیچ شخص دیگری، داده نخواهد شد و در کل انجام نخواهد گرفت. خیلی ناراحت شدم.

کیسانیه یکى از فرقه‏ هاى مهم شیعى بود که در نیمه دوم قرن اول و نیمه اول قرن دوم، اهمیت زیادى در جامعه اسلامى داشته و تأثیر و تأثرات زیادى در بین مسلمانان برجاى گذاشت. براى تبیین و فهم بسیارى از حوادث و رخ‏دادهاى آن دوره، بررسى دقیق ماهیت فکرى و تکاپوهاى سیاسى بزرگان و هواداران کیسانى ضرورى مى‏نماید. پرفسور ویلفرد مادلونگ دراین مقاله، ضمن بحث از اعتقادات کیسانى و فرقه‏ هاى آنان به نقش این فرقه در تحولات سیاسى، مثل جنبش عباسیان و تأثیر آن در سایر فرقه‏ هاى اسلامى پرداخته است

راديو هنگامی که به زندگی ایرانیان وارد شد، افزون بر دگرگونی‌هایی که در زمینه ارتباطات و آگاهی‌بخشی در ایران سده چهاردهم خورشیدی پدید آورد، با آموزش شیوه‌های جدید زندگی در همه ارکان حتی خانه‌داری، گوش دادن به نغمه‌های آواز و موسیقی، به عنوان ابزاری در دست حکومت برای اجرای اندیشه‌های مورد نظر خود در عرصه فرهنگ و اجتماع به شمار آمد. کارگزاران حکومتی در دهه ٢٠ و ٣٠و ٤٠، برآن بودند از رادیو برای اجرا و گسترش اندیشه‌های خود در راستای نوسازی جامعه ایران از نگاه خود، بهره بگیرند.

سخت است درباره فریدون مشیری و اشعارش صحبت کرد اما از شخصیت او حرفی به میان نیاورد. مشیری از جمله شاعرانی به شمار می‌آید که میان سروده‌ها و شخصیتش پیوندی قابل توجه برقرار است؛ آن طور نبود که شعری برخلاف تفکر و ذات فطری خود بگوید. از سوی دیگر مشیری شاعری سرزنده و شاد بود؛ درست برخلاف بسیاری از شاعران بزرگ کشورمان که جایگاه والایی در شعر و ادب این سرزمین دارند اما محزون و غمگین هستند.