مبانی عرفانی و معماری اسلامی» منتشر شد

1385/12/15 ۰۳:۳۰

دفتر اول «مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی» تأليف دكتر «حسن بلخاری قهی» با تأملی بر وحدت وجود و وحدت شهود، به كوشش انتشارات سوره‌ی مهر منتشر شد.

دفتر اول «مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی» تأليف دكتر «حسن بلخاری قهی» با تأملی بر وحدت وجود و وحدت شهود، به كوشش انتشارات سوره‌ی مهر منتشر شد.
اين كتاب در 6 فصل و يك پيشگفتار آماده شده كه در فصل‌های 1 تا 3 به بررسی رويكردهای مختلف در بحث وحدت وجود، وحدت وجود انفسی و آفاقی و مبانی و منشأ آن، وحدت وجود در هندوئيزم، وحدت وجود در فلسفه‌ی يونان (از طالس تا نئوافلاطونيان)، وحدت وجود در مسيحيت (از آوگوستينوس تا اسپينوزا) می‌پردازد.
در فصل چهار، وحدت وجود در حكمت و عرفان اسلامی در آرای شيخ اشراق، ابن عربی، مولانا و صدرالمتألهين بررسی و در فصل پنجم، وحدت شهود در انديشه‌های علاءالدوله سمنانی و شيخ احمد سرهندی مورد توجه قرار می‌گيرد.
فصل ششم كتاب به مبحث «تجلی» به عنوان حلقه‌ی وصل حق و خلق در عرفان و حكمت اسلامی اختصاص دارد كه تجلی در قرآن و لغت، نور و آيينه به عنوان مصاديق تصوير و تمثيل تجلی را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهد.
در بخشی از كتاب چنين می‌خوانيم:‌ «در جهان‌بينی و انديشه شرقيان، هنر مظهر و مجلای ايده و نگره‌ای است كه انسان شرقی به عالم و آدم دارد. در اين محدوده از عالم، هنرمند، حكيم و عارفی است كه برای بيان دريافت‌های خويش، زبان تجلی را برگزيده است.
پس هر كه در طلب تبيين و معرفت اين هنر است لاجرم بايد به ادراك آن حكمت و فسلفه نشيند كه معنای جاری در متن و بطن اين هنر است. در اين ميان، دو ايده وحدت وجود و وحدت شهود كه مشترك ميان حكمت اسلامی در نظريات ابن عربی و اپانيشادها در حكم هندو است،‌ شاه بيت حكمت هنر و معماری اسلامی است. اين كتاب شرح تفصيلی اين دو ايده و تأثيرات آن‌ها بر هنر و معماری اسلامی است.»
اين كتاب در 372 صفحه، در قطع وزيری و با قيمت 3700 تومان به بازار كتاب عرضه شده است.
منبع: خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)



سعیده خان احمدی