درویش نامه؛ درویشیه؛ سیر و سلوک

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از میر سید علی همدانی (713-786ق/1313-1384م). در شناساندن درویشان با صفا و درویشان بی بند و بار: «كسانیكه نام سلاطین فقر بر خود بسته‏ اند، شعار ایشان زندقه و الحاد و آثارشان فساد و حالت ایشان رقص و بازی و آداب ایشان بدعت و بی‏ نمازی، و خلوت ایشان خباثت و ننگ است. و بعضی از جهال فریفته ایشان شده، و اباحت را طریقت و فقر نام نهاده، و زمام امور و سلطنت با آنها انس گرفته». به نثر آمیخته به نظم. مباحث چهارگانۀ معرفت: معرفت خود، معرفت خدا، معرفت دنیا و معرفت آخرت، كه در «كیمیای سعادت» غزالی آمده است، در این رساله به اختصار آورده شده است.
آغاز:   الحمدلله حق حمده و الصلاة علی خیر خلقه. اما بعد، قال الله تعالی یا ایها الناس قد جاءكم موعظة من ربكم... حضرت عز شأنه می‏فرماید كه، ما كه خداوندیم احكام آیات كلام مجید را به‏ جهت شفای علتهای مؤمنان.
انجام:   سالكان مسالك بارگاه احدیت را به اظهار اسرار تجلیات الطاف ربانی مزین گرداند. بمنه و كرمه و السلام علی من تبع الهدی.
منابع دیگر:   فهرستواره349/7؛ ذریعه، 147/8؛ اعلام، 1670/3؛ نسخه‏ ها، 1144/2 (12 نسخه)؛ مشترك، 1448/3 (8 نسخۀ دیگر)؛ مشار، 2107/2 (1 چ)؛ نشریه، ادبیات آذر پادگان 332/1329؛ دانشگاه، 728/16 «احكام آیات قرآن شفاست»؛ طبقات، 150/8؛ صفا، 7/3-1296.
(13)162،   نستعلیق خوش، در مجموعه رساله‌های میر سید علی، نوشتۀ 851ق (گ 319-346). پیش و پس آن پراکنده‌هایی ست عرفانی (عکس).     شمث‍ 320775
اصل نسخه:   گنج‌بخش، ش 4409 (گنج،649/2). 
(13)163،   مکرر شمارۀ پیشین.     شمث‍ 317922
(10)210،   نستعلیق تحریری پخته، سدۀ 12ق. (ص 292-314). (عكس). 
شمث‍ 320768
اصل نسخه:   گنج‌بخش، ش 5417 (گنج، 660/2).

خرید فایل اسکن