جواهرالقرآن و درره؛ الاربعین فی اصول‌الدین

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از غزالی طوسی، حجةالاسلام ابوحامد محمد (451-505 ق/ 1059-1111م). 
در سه قسم: مقدمات و سوابق، مقاصد و سومین: لواحق. قسم یكم در چند «فصل»: دوم در 2 «نمط» و سوم كه لواحق است در 10 «اصل». در دیباچه ‏ای كه بعدها بر كتاب افزوده شده آمده است كه قسم سوم را می‏توان یك كتاب مستقل به حساب آورد كه آنرا نگارنده «كتاب ‏الاربعین فی اصول الدین» نامیده است.
جواهر القراّن، والاربعین هر دو چاپ شده‌اند.
آغاز:   حمدله. صلاة. فصل فی فهرست الكتاب. اعلم ان واضع هذا الكتاب سماه جواهر القرآن و درره. و رتبة علی ثلاثة اقسام: قسم فی المقدمات و السوابق، قسم فی المقاصد و قسم فی اللواحق. القسم الاول فی السوابق... بسمله. اما بعد حمدالله الذی هو فاتحة كل كتاب و الصلاة علی رسلة التی خاتمة كل خطاب. فانی انبهك عن...
انجام:   فان هذا الكتاب لا یحتمله و الله تعالی یوفقنا و ایاك بفضله و سعة جوده و لطفه و كرمه بخیر جواهرالقرآن بعون‌الملك الوهاب‌والصلاة والسلام علی‌رسوله محمد و صحبه‌الطیبین‌اجمعین.
منابع دیگر:   اعلام،1711/2 غزالی؛ حاجی‌خلیفه، 615/1 «جواهرالقرآن»؛ سركیس؛ معجم، 1411/2 «جواهر القرآن و درره» 2 چاپ؛ مشار، مؤلفین، 725/5 «الاربعین فی اصول‌الدین» چ، لكهنو، 1316 ق سنگی، 146ص، همانجا «جواهر الغوالی» چاپ مصر، 1319ق، سربی؛ صفا، 925/2.
475،   نسخ خوش، شیخ عبدالرزاق یزدی، 18 شوال 1320ق، از روی خط عبدالحكیم بن حافظ یوسف، حسب ‏الاشارۀ علامه سركار آقا میرزا محمد خان لشكر نویس. 104 گ، 22 س.    شمث‍ 316429
اصل نسخه:   مجلس، ش 9193/63.

خرید فایل اسکن