مبداء و معاد

افزودن به علاقه‌مندی‌ها

از عبدالله فرزند محمد بهبهانی، از شیخیان، گویا به سال 1314ق/6-1897م. در 4 «فصل»: 1. در ذکر آیت‌هایی که دالر معاد جسمانی است، 2. حقیقت مولود انسانی و سیر او در مبادی علوی، 3. در بیان جسم و جسد اصلی و جسم و جسد عرضی، 4. در شرح حدیث اعرابی در مراتب نفس.
نسخۀ عکسی (5)1804 کرمان در مجموعه رساله‌های نگارنده است، دربرگیرندۀ: 1. سرالابرار، 2. میزال الحق، 3. لزوم وجود نقبا و اوتاد، 4. معراج جسمانی، 5. این گفتار، 6. علمیه (علم امام)، 7. جواب ایراد عبارت ارشاد دربارۀ رکن رابع، 8. سر ختلاف خلق در سعادت، 9. مراتب سیر و سلوک، 10. شرح حدیث انا و علی ابوا ...
در دیباچه آمده که حاجی آقا بابا کازرونی که از گروه اخوان (شیخی) است از شرح حدیث اعرابی در حقیقت نفس پرسیده بود و من این را در پاسخ او نگاشتم. نام نگارنده و کتاب و نمایۀ فصل‌ها در دیباچه آمده است. در انجامه 14 صفر 1314ق به گونۀ تاریخ نگارش آمده است.
آغاز:   حمدله. صلاة. و لعنةالله علی اعدائهم ... اما بعد، چنین گوید بندۀ جانی و اسیر فانی، عبدالله بن محمد البهبهانی، که شنیدم که جناب محامد نصاب... حاجی آقا بابا کازرونی...
انجام:   در مضمری ظاهر می‌شود. و قد وقع الفراغ من تسوید هذه الاوراق مصنفه عبدالله بن محمد فی یوم الرابع والعشرین من شهر صفر المظفر 1314ق.
(5)1804،   نستعلیق تحریری، نگارنده 14 صفر 1314ق (ص 146- 198)، آغاز و نجام برابر. در مجموعه رساله‌های او. با خط خوردگی‌ها و افزودگیها که گاهی به کناره کشانده شده است.     شمث‍ 252029

خرید فایل اسکن