ب- المخطوطة

1. الإیضاح، منه مخطوطة بمکتبة جامع القرویین بفاس (GAL, S, I/167)؛ 2. الطلاق، في الفقه، یوجد قسم منه في متحف الآثار الإسلامیة بترکیا تحت رقم 7892 (ظ: GAS, IX/ 72)، ویحتمل أن تکون آراء أبي عبید بشأن الطلاق المنقولة في اختلاف العلماء للمروزي (ص 129-196)، مقتبسة من أثره هذا؛ 3. الطهارة، أو الطهور، في الفقه الذي توجد نسخ منه في دار الکتب المصریة و المکتبة الظاهریة بدمشق (ظ: GAS, IX/ 71)، ویحتمل أن یکون هذا الأثر قد استفید منه في قسم الطهارة من اختلاف العلماء للمروزي (ص 34-39)؛ 4. عدد آي القرآن، في تعداد آیات القرآن، منه مخطوطة في مکتبة الزیتونة بتونس (GAS, IX/ 70)؛ 5. الغریب المصنف، في اللغة، توجد مخطوطات متعددة لأقسام مختلفة منه في شتی مکتبات العلام مثل آمبروزیانات و إسکوریال و طوبقابو و أیا صوفیة ودارالکتب المصریة و المکتبة الظاهریة (للاطلاع علی مخطوطاته و الدراسات التي تمت بشأنه، ظ: ن.م، III/367, VII/345, VIII/83-84). جدیر بالذکر أن من الممکن أن تکون بعض الآثار الصغیرة الباقیة من أبي عبید في مجال اللغة، أقساماً من الغریب المصنف (مثلاً في حالة خلق الإنسان و نعوته، ظ: TS، رقم 7499؛ قا: RSO, IV/716)؛ 6. کتاب فَعَلَ وأفْعَلَ، في اللغة. توجد مخطوطته في دار الکتب المصریة (GAL, S، ن.ص)؛ 7. المواعظ، یضم مواعظ الأنبیاء (ابن خیر، 291؛ الوادي آشي، 233)، منه مخطوطة في لایبزک (فولرس، رقم 158)؛ 8. نص حول الحج کتب علی قطعة جلد محفوظ في متحف الآثار الإسلامیة بإستانبول (GAS, IX/ 72)؛ 9. جزء من أحادیث أبي عبید بروایة علي بن عبدالعزیز، توجد مخطوطة منه في المکتبة الظاهریة (الظاهریة، 77).

الآثار المفقودة و المنسوبة

1. آداب الإسلام، نقل عنه البلوي في ألف باء (2/27)؛ 2. الأحداث (ابن الندیم، 78) الذي استفاد منه محب الدین الطبري (1/8)؛ 3. أدب القاضي (ابن الندیم، ن.ص)؛ 4. الأشربة، في الفقه، نقل عنه الشیخ الطوسي في «تحریم الفقاع» (ص 256-257)، وابن شهرآشوب في متشابه القرآن (2/211)؛ 5. الأضداد الذي نسبه إلیه السیوطي (1/581، 2/249)، وأشار بروکلمان إلی وجود مخطوطة منه في مکتبة عاشر أفندي تحت رقم 874، إلا أنه استناداً إلی فهرست هذه المکتبة فإنه لم یکن سوی الأضداد لأبي حاتم السجستاني (ظ: GAL, S، ن.ص؛ قا: دفتر کتبخانه، 56، رقم 874)؛ 6. الأمالي، استفاد منه السیوطي (2/323)؛ 7. أمراض الإبل (ظ: ابن منظور، ماذة ذبب)؛ 8. الأیمان و النذور، في الفقه (ابن الندیم، ن.ص)، الذي یحتمل أن یکون مصدر قسم من اختلاف العلماء للمروزي (ص 211-218)؛ 9. الحَجْر و التفلیس، في الفقه (ابن الندیم، ن.ص)؛ 10. الحیض (ن.ص)؛ 11. الخیل، الذي اعتمد علیه ابن منظور مراتٍ في لسان العرب المواد: خنب، رصع، خقق، ملک، نزا)، و من الممکن أن تکون الإحالة إلی کتاب الخیل لأبي عبیدة معمر بن المثنی (قا: ابن منظور، مادة ضبح، مخـ) ناجمة عن خطأ في الکتابة؛ 12. الشعراء (ابن الندیم، ن.ص)، ذُکر مایدل علی وجود مخطوطة منه بحلب في القرن7 هـ (GAS, II/94)؛ 13. شواهد القرآن (ابن خیر، 71؛ السمعاني، ن.ص)؛ 14. الصفات (ابن منظور، مادة بدل)؛ 15. غریب القرآن (ابن الندیم، 78,37)، یحتمل أن یکون ذا علاقة بالأثر المطبوع رقم 5 (ظ: GAL, S، ن.ص)؛ 16. الغنم، استند إلیه الجوهري في الصحاح (6/2307)؛ 17. فضائل الفرس، نقل عنه القلقشندي (4/92)، و من الممکن أن لایکون سوی دثر أبي عبیدة معمر بن المثنی الذي یحمل هذه العنوان (ابن الندیم، 59)؛ 18. فقه أبي عبید (الذهبي، سیر، 18/203)؛ 19. القراءات (ابن الندیم، 38، 87)، کانت قد انتشرت نسخ منه ذلی فترة طویلة في الشرق و الغرب (مثلاً ظ: النحاس، 3/313؛ ابن خیر، 23؛ أبوشامة، 40-42، 163-165)؛ 20. ما خالفت العامة فیه لغات العرب (ابن منظور، مادتا قزز، ققز)؛ 21. المذکر و المؤنث (ابن الندیم، ن.ص)؛ 22. معاني الشعر (السبکي، 2/158)؛ 23. المقصور و الممدود (ابن الندیم، ن.ص)؛ 24. المعاقرات (ابن منظور، مادة عقر)؛ 25. معاني القرآن (ابن الندیم، ن.ص؛ الخطیب، 12/405)، نقل عنه ابن شهرآشوب في المناقب (1/11)؛ 26. کتاب في النحو (الأزهري، 1/200)؛ 27. النسب (ابن الندیم، ن.ص)، ظل متداولاً لفترة طویلة (ظ: ابن خیر، 239؛ أبوعبید البکري، ن.م، 1/183؛ ابن زهرة، 9)، ویحتمل أن یکون هذا الأثر هو نفسه الذي استفاد منه کتّاب الأنساب عند نقلهم عن أبي عبید (مثلاً ظ: ابن حزم، 5، 301؛ القلقشندي، 1/319-320، مخـ)؛ 28. النکاح، الذي أشار إلیه أبوعبید نفسه في کتاب المواعظ (ظ: GAS, IX/ 72، نقلاً عن الورقة 91 ألف من مخطوطة لایبزک)، و یحتمل أن یکون أیضاً مصدراً للمروزي في اختلاف العلماء (ص 121-125)؛ 29. النوادر (ابن منظور، مادة هدف).

المصادر

ابن أبي حاتم، عبدالرحمان، الجرح و التعدیل، حیدرآباد الدکن، 1372هـ/ 1952م؛ ابن أبي یعلی، محمد، طبقات الحنابلة، تقـ: محمدحامد الفقي، القاهرة 1371هـ/ 1952م؛ ابن الدثیر، الکامل؛ ابن الأثیر، المبارک، النهایة، تقـ: محمود محمد الطناحي وطاهر أحمد الزاوي القاهرة، 1383هـ/ 1963م؛ ابن الأنباري، عبدالرحمان، نزهة الألباء، تقـ: إبراهیم السامرائي، بغداد، 1959م؛ ابن الجزري، محمد، غایة النهایة، تقـ: برجستراسر، القاهرة، 1352هـ/1933م؛ م.ن، النشر، تقـ: علي محمد الضباع، القاهرة، مکتبة مصطفی محمد؛ ابن الجوزي، عبدالرحمان، مناقب الإمام أحمد بن حنبل، القاهرة، 1349هـ؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد، تهذیب التهذیب، حیدرآباد الدکن، 1326هـ؛ ابن حزم، علي، جمهرة أنساب العرب، بیروت، 1403هـ/1983م؛ ابن خالویه، الحسین، مختصر في شواذ القرآن، تقـ: برجستارسر، القاهرة، 1934م؛ ابن خلکان، وفیات؛ ابن خیر، محمد، فهرسة، تقـ: فرنسشکه قداره، بغداد، 1963م؛ ابن زهرة، محمد، غایة الاختصار النجف، 1382هـ/1962م؛ ابن سعد، محمد، کتاب الطبقات الکبیر، لیدن، 1904-1918م؛ ابن شهرآشوب، محمد، متشابه القرآن و مختلفه، طهران، 1369هـ/1950م؛ م.ن، مناقب آل أبي طالب (ع)، قم، المطبعة العلمیة؛ ابن عبدربه، أحمد، العقد الفرید، تقـ: أحمد أمین و آخرون، بیروت، 1402هـ؛ ابن العدیم، عمر، بغیة الطلب، تقـ: سهیل زکار، دمشق، 1408هـ/1988م؛ ابن عساکر، علي، تاریخ مدینة دمشق، عمّان، دارالبشیر؛ ابن المنذر، محمد، الإشراف، تقـ: عبدالغني عبدالخالق، قطر، 1406هـ/1986م؛ ابن منظور، لسان؛ ابن الندیم، الفهرست؛ ابن هبیرة، یحیی، الإفصاح، حلب، 1366هـ/1947م؛ أبوإسحاق الشیرازي، طبقات الفقهاء، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1401هـ/1981م؛ أبوداود السجستاني، سلیمان، سنن، تقـ: محمد محیي الدین عبدالحمید، القاهرة، دارإحیاء السنة النبویة؛ م.ن، مسائل الإمام أحمد، القاهرة، 1353هـ؛ أبوشامة، عبدالرحمان، المرشد الوجیز، تقـ: طیار آلتي قولاج، أنقرة، 1406هـ/1986م؛ أبوالطیب اللغوي، عبدالواحد، مراتب النحویین، تقـ: محمد دبوالفضل إبراهیم، القاهرة، مطبعة نهضة مصر؛ أبوعبید البکري، عبدالله، فضل المقال، تقـ: عبدالمجید عبادین و إحسان عباس، الخرطوم، 1958م؛ م.ن، معجم ما استعجم، تقـ: مصطفی السقا، بیروت، 1403هـ/1983م؛ أبوعبید القاسم، الأموال، تقـ: عبدالأمیر علي مهنا، بیروت، 1988م؛ م.ن، الإیمان، تقـ: محمدناصرالدین الألباني، بیروت، 1403هـ/1983م؛ م.ن، «رسالة ماورد في القرآن الکریم من لغات القبائل»، في حاشیة تفسیر الجلالین، القاهرة، 1342هـ؛ م.ن، غریب الحدیق، حیدرآباد الدکن، 1384- 1387هـ/ 1964- 1967م؛ م.ن، فضل القرآن، مخطوطة توبنغن، رقم 96؛ م.ن، الناسخ و المنسوخ، تقـ: برتون، کمبریدج، 1987م؛ الأزدي، یزید، تاریخ الموصل، تقـ: علي حبیبة، القاهرة، 1387هـ/1967م؛ الأزهري، محمد، تهذیب اللغة، تقـ: عبدالسلام محمدهارون، القاهرة، 1384هـ/1964م؛ الأندرابي، أحمد، الإیضاح، النسخة المصورة الموجودة في مکتبة المکز؛ م.ن، قراءات القراء المعروفین (قسم من الإیضاح)، تقـ: أحمد نصیف الجنابي، بیروت، 1407هـ/1986م؛ بحشل، أسلم، تاریخ واسط، تقـ: کورکیس عواد، 1406هـ/1986م؛ البخاري، محمد، صحیح، إستانبول، 1315هـ؛ البلاذري، أحمد، أنساب الأشراف، تقـ: محمد حمیدالله، القاهرة، 1959م؛ م.ن، فتوح البلدان، تقـ: رضوان محمد رضوان، القاهرة، 1398هـ/1978م؛ البلوي، یوسف، ألف باء، القاهرة، 1287هـ؛ الترمذي، محمد، سنن، تقـ: إبراهیم عطوة عوض، القاهرة، 1381هـ؛ الجوالیقي، موهوب، المعرّب، تقـ: أحمد محمد شاکر، القاهرة، 1966م؛ الجوهري، إسماعیل، صحاح اللغة، تقـ: أحمد عبدالغفور عطار، القاهرة، 1376هـ/ 1956م؛ حمید بن زنجویه، الأموال، تقـ: شاکر ذیب فیاض، الریاض، 1406هـ/1986م؛ الخطیب البغدادي، أحمد، تاریخ بغداد، القاهرة، 1349هـ؛ خلیفة النیسابوري، أحمد، ترجمة و تلخیص تاریخ نیسابور للحاکم النیسابوري، تقـ: بهمن کریمي، طهران، 1399هـ؛ دفتر کتبخانۀ عاشر أفندي، إستانبول، 1306هـ؛ الذهبي، محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: شعیب الأرنؤوط وآخرون، بیروت، 1406هـ/1986م؛ م.ن، معرفة القراء الکبار، تقـ: محمد سیدجاد الحق، القاهرة، 1387هـ/ 1967م؛ الرافعي، عبدالکریم، التدوین في أخبار قزوین، حیدرآبادالدکن، 1985م؛ الزبیدي، محمد، طبقات النحویین واللغوین، تقـ: محمد أبوالفضل إبراهیم، القاهرة، 1373هـ/1954م؛ السبکي، عبدالوهاب، طبقات الشافعیة الکبری، تقـ: عبدالفتاح محمد الحلوو محمود محمد الطناحي، القاهرة، 1383هـ/ 1964م؛ السمعاني، عبدالکریم، التحبیر، تقـ: منیرة ناجي سالم، بغداد، 1395هـ/ 1975م؛ السیوطي، المزهر في علوم اللغة، تقـ: محمد أبوالفضل إبراهیم و آخرون، بیروت، 1406هـ/ 1986م؛ الشیخ الطوسي، محمد، «تحریم الفقاع»، الرسائل العشر، قم، 1403هـ؛ م.ن، الخلاف، طهران، 1377هـ؛ الطبري، تاریخ؛ الظاهریة، المخطوطات (الحدیث)؛ العبادي، محمد، طبقات الفقهاء الشافعیة، تقـ: یوستا فیتستام، لیدن، 1964م؛ العزاوي، عباس، تاریخ الأدب العربي في العراق، بغداد، 1382هـ/1962م؛ علي بن حمزة البصري، «التنبیهات»، مع المنقوص و الممدود للفراء، تقـ: عبدالعزیز المیمني، القاهرة، 1977م؛ فره وشي، بهرام، فرهنگ پهلوي، طهران، 1346ش؛ قدامة بن جعفر، الخراج وصناعة الکتابة، تقـ: محمدحسین الزبیدي، بغداد، 1981م؛ القران الکریم؛ القفطي، علي، إنباه الرواة، تقـ: محمد أبوالفضل إبراهیم، القاهرة، 1374هـ/1955م؛ القلقشندي، أحمد، صبح الأعشی، القاهرة، 1383ه/ 1963م؛ «المباني»، مقدمتان في علوم القرآن، تقـ: آرثر جفري، القاهرة، 1373هـ/ 1954م؛ محب الدین الطبري، أحمد، الریاض النضرة، بیروت، 1405هـ/1984م؛ المرشد بالله، یحیی، الأمالي، بیروت، 1403هـ/1983م؛ المروزي، محمد، اختلاف العلماء، تقـ: صبحي السامرائي، بیروت، 1406هـ/1986م؛ المزي، یوسف، تهذیب الکمال، مخطوطة مکتبة أحمد الثالث، رقم 2848؛ السمعودي، علي، التنبیه و الإشراف، القاهرة، 1357هـ/1938م؛ م.ن، مروج الذهب، تقـ: یوسف أسعد داغر، بیروت، 1385هـ/1965م؛ المقدسي، محمد، أحسن التقاسیم، بیروت، 1408هـ/ 1987م؛ مکي بن أبي طالب القیسي، الذبانة عن معاني القراءات، تقـ: محیي‌الدین رمضان، بیروت، 1399هـ/1979م؛ النحاس، أحمد، إعراب القرآن، تقـ: زهیر غازي زاهد، بیروت، 1405هـ/ 1985م؛ النووي، یحیی، تهذیب الأسماء، القاهرة، إدارة الطباعة المنیریة؛ الوادي آشي، محمد، برنامج، تقـ: محمد محفوظ، بیروت، 1982م؛ یاقوت، الأدباء؛ م.ن، البلدان؛ الیغموري، یوسف، نورالقیس، المختصر من المقتبس لمحمد بن عمران المرزباني، تقـ: رودلف زهلایم، فیسبادن، 1384هـ/1964م؛ وأیضاً:

Burton, J., introd. Abū‘ Ubaid al-Qāsim’s K. al-nāsikh wa-l-mansūkh (vide: PB, Abū ‘Ubaid); Crum, W. E., A Coptic Dictionary, Oxford, 1972; Fraenkel, S., Sie aramäischen Fremdwörter im Arabischen, Leiden, 1886; GAL, S; GAS; Gottschalk, H., «Abū ‘Ubaid al-Qāsim b. Sallām», Der Islam, 1936, vol. XXIII; KrachkovskiĮ, I. Yu., «Arabskaya geograficheskaya literatura», Izbrannye Sochineniya, Moscow/ Leningrad, 1957, vol. IV; Liddell, H. G. & R. Scott, Greek-English Lexicon, Oxford, 1990; RSO, 1911-1912; Sellheim, R., Die klassisch-arabischen Sprichwörtersammlungen insbesondere die des Abū ‘Ubaid, The Hague, 1954; TS; Vollers, K., Katalog der islamischen... Handschriften der Universităts- Bibliotek zu Leipzig, Leipzig, 1906; Voorhoeve; Wüstenfeld, F., «Der Imâm el-Schâfi‘l seine Schüler und Anhänger», Schriften zur arabisch-islamischen Geschichte, Frankfurt, 1986, vol. II.

أحمد پاکتچي/ هـ.