مبحث ترجمه قرآن كریم یكی از فرازهای فاخر زبان فارسی است و ایرانیها به گواهی تاریخ و اسناد و منابع موجود، اولین كسانی بودند كه كوشیدند قرآن را به زبان دیگری - یعنی به زبان فارسی- ترجمه كنند. میدانیم كه اولین كوششها بهطور رسمی، آنطور كه منابع موجود نشان میدهند، به دوره حكومت سامانیها بر ماوراءالنهر بازمیگردد.
در روزهایی كه همه چیز دست به دست هم دادند و روزگار ما را مملو از خبرهای تلخ كردند، نصراله پورجوادی 77 ساله شد، فیلسوف، ادیب و مترجمی كه با چشمهای به ظاهر بیاعتنایش همه چیز را رصد میكند و در ته جانش نگرانی عمیقی برای ایران رخنه كرده است، همان پورجوادی كه شاید در روزهای عادی نتوانیم به او نزدیك و همصحبت شویم، اما پا گذاشتن در یك دنیای دیگر و مرور گذشته و گاه نقد كارنامهاش باعث شد او با ما جوانان خام همكلام شود و گذشتهاش را با دیده نقد رصد كند. نقدی كه این روزها بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز داریم و در میان امید و ناامیدی بر آن باشیم تا از لابهلای تقویم گذشته گرههای امروز را رصد كنیم
دهه 1340 خورشیدی ایران مصادف است با دهه 1960 میلادی و اوجگیری جریانهای ضداستعماری و جنبشهای دانشجویی در اروپا و امریكا و نارضایتی نسل جوان از سیاستهای مداخلهجویانه كشورهای غربی. در فضای اندیشه، این دهه همزمان است با ثمر دادن گفتمان ضدتجدد اگزیستانسیالیستی و شكلگیری نخستین رگههای جریانهای فكری پستمدرن كه بعدا از ابتدای دهه 1970 با متفكرانی چون میشل فوكو، ژان بودریار، ژان فرانسوا لیوتار و... مطرح شد و سراسر جهان را در نوردید. یكی از ویژگیهای فضای فكری در آن دهه، رویكرد همدلانه به جریانهای فكری و فرهنگی شرقی و اندیشههای گنوسی و باطنی است.
محمدجعفر یاحقی اگرچه شاگرد بلافصل بدیعالزمان فروزانفر نبود اما باید او را به آنچه مكتب فروزانفر خوانده میشود، منسوب و مربوط دانست. او چنانكه خود میگوید سال آخر لیسانس بود كه فروزانفر از دنیا رفت. با این حال عواملی هست كه آن دو را بههم پیوند میدهد و در راس آنها زادگاه هر دو كه شهرستان فردوس خراسان است.
قرار است حالا كه كتاب «آیات منتخب كلامالله مجید» با ترجمه زندهیاد فروزانفر به دستم رسیده و با آن خلوتی داشتهام، نظرم را راجع به آن بگویم. ٦٠ سال است كه قرآن پژوهی میكنم و این كمترین را قرآنپژوهان كشور میشناسند. همینطور آیات عظام كه عمدتا در تهران ساكن هستند و كارهای بنده را میبینند.
دکتر سیدضیاء موحد، استاد فلسفه و منطق و شاعر، در هماندیشی «پایان شب سخنسرایی» ویژه چهلمین سالگرد درگذشت جلالالدین همایی،او را استادی بزرگ و دارای جامعیت دانست و گفت: در دانشکده ادبیات، فاضلتر از همایی نداشتیم.
یکی از مباحث مهمی که در تاریخ کمتر به آن پرداخته شده است، لحظه ورود آدمها به تاریخ است. در نگاه تاریخی هر آدمی دارای دونوع وضعیت اولیه یا طبیعی و وضعیت ثانویه یا تاریخی است. بسیاری از آدمها در طول تاریخ بشر به هر علتی در وضعیت اولیه مانده و وارد تاریخ نشده اند. آنان در روزی و روزگاری در یک نقطه جغرافیایی از این جهان پهناور به دنیا آمده، برای سالهایی زیسته و در همان نقطه یا جای دیگری از دنیا رفته اند، ولی هرگز وارد تاریخ نشده اند و تاریخ هم هرگز آنان را به یاد ندارد.
به همت مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی مراسم گرامیداشت ابولقاسم سرحدی زاده (وزیر اسبق کار و نماینده ادوار مجلس) عصر روز شنبه 28 تیر 1399، به صورت مجازی برگزار شد. در این مراسم که با حضور تعدادی از دوستان وبرخی از اعضای خانواده شادروان ابوالقاسم سرحدی زاده برگزار شد، کاظم موسوی بجنوردی (موسس و رهبر حزب ملل اسلامی و رئیس مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی) گفت: ابوالقاسم سرحدیزاده بزرگ مرد انقلابی بود که برای عدالتخواهی و مبارزه با استبداد جان خود را سخاوتمندانه عرضه میدان نبرد با ستمکاران نمود و چنان به مردم و ایران عشق میورزید که هرگاه وطن عزیز به خطر میافتاد پریشان میشد و آماده برای هرگونه فداکاری بود.
عصر روز شنبه 28 تیر1399، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی بهمناسبت گرامیداشت سومین روز درگذشت مجاهد بزرگ آزادى و عدالت شادروان «ابوالقاسم سرحدى زاده» مجلس یادبودی را به شکل مجازی برگزارکرد. آنچه در زیر می خوانید متن سخنان کاظم موسوی بجنوردی- رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی – در این مراسم است
صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 29 تیر
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید