غلامرضا جمشیدنزاد اول اعتقاد دارد، تصحیح نسخ خطی و آثار تراثی در ایران حامی ندارد و مصححان ذیصلاح نیز مورد حمایت قرار نگرفتهاند. وی میگوید: مواریث فکری و معنوی کشورمان جزو شناسنامه هویتی و ملی ما ایرانیان است.
کاوه بیات که مدتی است کتاب «ایران فرزند، خاطرات امیرشاپور زندنیا» را منتشر کرده درباره ادعاهای کتاب در رابطه با ارتباط دکتر فاطمی با روسها میگوید: تصور میكنم اگر اسناد محاكمه فاطمی به دست آيد و شائبهای باشد بايد در آن اسناد منعكس شود كه هيچ نشانهای از آن نيست. همچنین درباره دستگير شدن فاطمی در خانه يكی از تودهایها سند و مدرك دقيق نيست و اين تهمت است که به وی وارد میکنند.
روشنفکران را باید ذهن بیدار جامعه دانست. قشری که به جامعه حرکت میدهد و جهت ظهور و بروزش را -شاید نه تعیین اما -شکل میدهد. بویژه آنکه برهههای تاریخی حساس، محل آمد و شد آنان است و نسبت به رخدادها، واکنش نشان میدهد. در قرن سیزدهم خورشیدی، مشروطه، مهمترین جلوه آن است و بعد در سده حاضر که در سالهای پایانی آن بهسر میبریم، کودتای 28 مرداد، نمود مبرهن آن است. بررسی این مهم را در گفتوگو با «سروش دباغ»؛ پژوهشگر گروه مطالعات تاریخی در دانشگاه تورنتو کانادا مورد بررسی قرار دادیم. او که از سالها پیش، نقش جامعهشناختی و تاریخی نواندیشانِ دینی را مورد مداقه قرار داده، اکنون از تأثیر انکارناپذیر آنان از این واقعه سرنوشتساز سخن میگوید که متن کامل آن در پی میآید.
هنرهای تجسمی مانند دیگر ساحت های فرهنگ و هنر، از کودتای 28 مرداد، متأثر شد. هنرمندان سرخورده از سیاهی مستولی شده بر جامعه، به کنجی خزیدند. اگرچه شاید نقاشان و مجسمهسازان و دیگر اقشار هنر، کمتر از شاعران و نویسندگان - به سبب نقش کمرنگ تر تجسمی در آن برهه زمانی - اثر پذیرفتند اما نقش آنان بویژه در آینده مهم ارزیابی میشود. آنچه در ادامه میخوانید گفتوگویی است با «مهدی فلاح»؛ استاد برجسته نقاشیخط که طی آن، به روند و روال هنرهای تجسمی در روزها و سالهای پس از کودتا نگاهی دوباره شد.
ایران درست 63 سال پیش، در چنین روزی، ساعاتی را از سر گذراند که سرآغاز رخدادهایی شد تا با سقوط دولت دکتر محمد مصدق، پهلوی دوم، طی 25 سال و 5 ماه و 26 روز آینده، روال به اصطلاح ژاندارم خاورمیانه شدنش را تسریع بخشد.
متن زیر گفت وگوی کامران فانی با فرهنگ امروز است که به دلیل طولانی بودن تنها بخشی از آن در شماره دهم نشریه فرهنگ امروز به چاپ رسیده است. بخش نخست این گفت و گو با عنوان «ترجمه مجدد، زمانی آری، زمانی نه» و بخش دوم با عنوان «مواجهه با بهمن ترجمهها» منتشر گردید. قسمت آخر این گفت و گو از پیش رو میگذرد.
مرادی، دانش آموخته فلسفه از دانشگاه برلین با بیان اینکه تحول علوم انسانی با جدی گرفتن نوشتار حاصل می شود، گفت: دانشگاه در برابر نوآوری مقاومت می کند و اساتید نگران اتوریته کاذب خود هستند.
در جامعهای که نگاه متفاوت و تبعیض آمیز به زن وجود دارد ،هنرمندی برمی خیزد که میتواند چشم دنیا را به خود خیره کند. بانوی موسیقیدانی که توانست در کنار تبحر در موسیقی اصیل و فاخر ایرانی، درموسیقی کلاسیک غربی هم به مدارج بالایی دست یابد.لیلی افشاراز نوازندگان برجسته و مطرح گیتارکلاسیک است با آنکه عرصه تدریس و اجرا در سطح بینالمللی برای او گسترده بود، اما عشق به سرزمینش او را هر سال راهی ایران میکند تا هموطنان علاقهمند به موسیقی غربی از دنیای روز موسیقی عقب نمانند
داشتههایمان را از چاه بیرون بکشیم نبود تابلوی نقاشی به دیوار در فیلمهای صداوسیما نشانه توجه فرهنگی است!
همواره از به كار بردن لفظ كودتا برای آنچه در ٢٨ مرداد ٣٢ در ایران رخ داده اجتناب میكند و در مقابل، كودتای اخیر تركیه را به معنای واقعی یك كودتا میداند. او معتقد است مصدق با سركشیهای خود از یك شاه لیبرال یك پادشاه مستبد ساخت. احمد نقیب زاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با اشاره به نیروی مردمی كه پشت اردوغان ایستاده، از اشتباهات مصدق یاد میكند و میگوید كه شاید اگر مصدق موفق میشد بر سر كار بماند او نیز یك حكومت دیكتاتوری تشكیل میداد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید