نگاه به عاشورا، گاهی نگاهی از نوع دیگر است. نگاهی که هرچند درواقع ماجرا ادعایی دیگر دارد اما وقتی خوب به آن مینگرید، جوانی که با اما و اگرهای جامعه امروز دست به گریبان است، را قانع نمیکند. شاید این جمله پیمان سلطانی که از نظر من « امام حسین(ع) پیروز جنگ است» برخاسته از همین نوع نگاه رایج باشد. نگاهی که ناخواسته اهالی امروز را مغبون میسازد. نگاهی که علما هم بر آن تأکید داشتهاند و گفتهاند، نباید طوری باشد که ما را مغبون کند. او اعتقاد دارد به همین دلیل است که با ساخت موسیقی عاشورایی به این شکل، مشکل دارم زیرا باید موسیقی عاشورایی درنهایت پیروز میدان را برای ما مشخص کند و هرچند بر غم فقدان او، خواهیم گریست اما درنهایت احساس غرور ما باید فرا گیرد. پیمان سلطانی با چنین رویه و نظری به نقد وضع موجود ساخت موسیقی عاشورایی پرداخته است. با سلطانی گپوگفتی داشتیم و امروز و اکنون موسیقی عاشورایی را به بحث نشستیم. مشروح این گپوگفت در ادامه آمده است:
گفتوگو با سید ابوالحسن مختاباد، مؤلف کتاب «نشر و نوشتار»
حامسه عاشورا عنوان سندی ارزشمند برای پاسداشت ارزشها در مقابل ضدارزشها، چراغی است كه چهارده قرن در تاریكی تاریخ بشری میدرخشد و كمتر مسلمان آزادهای است كه مرهم آلام فردی و اجتماعیاش را در درمانگاه آرا و اندیشههای امام حسین(ع) نجوید.
انتشارات «حکمت» به دبیری آقای سفیدخوش، چاپ مجموعه «ایدهآلیسم آلمانی» را آغاز کرده است. هدف اصلی از انتشار این مجموعه که به آثار اصلی فیلسوفان ایدهآلیست اختصاص دارد، گذر از مرحله آشنایی و ورود به مرحله شناخت دقیقتر اندیشه این فیلسوفان است. گفتگوی زیر كه پیشتر در ماهنامه «اطلاعات حكمت و معرفت» به چاپ رسیده، برای بررسی بیشتر این موضوع است.
نتیجه بررسیهای آسیبشناختی طرح تاریخ شفاهی هاروارد با استناد به برخی نمونههای آن نشان داد که این طرح معایب و نواقص زیادی دارد؛ این نتیجهای است که در کتاب «تاریخ شفاهی و جایگاه آن در تاریخنگاری معاصر ایران (1358- 1385)» نوشته دکتر مرتضی نورایی و دکتر مهدی ابوالحسنیترقی منعکس شدهاست.
برخی از هنرمندان فعال و شناختهشده هستند که شیوه کاریشان آنها را به کارشناسانی قابل اعتنا در آن حوزه تبدیل کرده است. به نظر بسیاری «حسامالدین سراج» در حوزه موسیقی ایرانی یکی از همین کارشناسان است. مرور کارنامه کاری این هنرمند هم گواهی است بر این ماجرا. او ازجمله خوانندگان موسیقی ایرانی است که طی سالهای اخیر بخش عمدهای از تمرکز خود را معطوف به تولید آثار موسیقی مذهبی کرده است. آثار او برگرفته از اشعار شاعران صاحبنامی ازجمله عمان سامانی و محتشم کاشانی است.
عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با بیان اینکه مناسک اربعین نمایانگرویژگیهای آرمانشهری است که در اندیشه آخرالزمانی تشیع وجود دارد این پدیده را عامل بازیابی هویت شیعی دانست.
این روزها که در تقویم کشور با عنوان «هفته کتاب و کتابخوانی» نامگذاری شده است، به سراغ یکی از چهرههای برجسته تاریخ نشر کشور، عبدالحسین آذرنگ رفتیم. او پژوهشگر و عضو شورای علمی دانشنامه ایران است که آثاری چون «شمهای از انتشار کتاب در ایران»، «چون و چرایی در باب سیاست نشر کتاب»، «مبانی نشر کتاب»، «در قلمرو نشر، ویرایش و دانشنامهنگاری»، «تاریخ شفاهی نشر ایران»، «نشر و انقلابی در راه» را در کارنامه علمی خود دارد و اکنون نیز در حال تألیف دو کتاب «تاریخ نشر کتاب در ایران» و «نشر و تمدن» است.
ویژه برنامههای بیست و چهارمین دوره از هفته کتاب در شرایطی آغاز شده که متولیان برگزاری این دوره، مدعی حضور پررنگتر مردم و تشکلهای مردمی در مقایسه با سالهای قبل شدهاند. مجید غلامیجلیسه، مدیرعامل مؤسسه خانه کتاب، مؤسسهای که برگزاری هفته کتاب به آن واگذار شده...
سالهاست که دپارتمانهای فلسفی در کشورهای غربی و آمریکایی با فیلسوفان بزرگ اسلامی نظیر فارابی، ابنسینا، ابن باجه، ابنرشد و دیگران آشنایی دارند و حتی رسالههای برخی از این فیلسوفان نیز ترجمه و آثاری درباره آنها نوشته شده است؛ اما فیلسوفان متأخری مانند سهروردی و ملاصدرا کمتر مورد توجه قرار گرفتهاند. دلایل این عدم توجه در گفتگوی حاضر مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. گفتنی است كه حجتالاسلام والمسلمین دكترصفوی ریاست «آکادمی مطالعات ایرانی لندن» و سردبیری مجله «ترانسندنت فیلوسوفی» را نیز به عهده دارد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید