در ساختار علمی کشور ما، سه مؤلفه نقشی اساسی دارند. نخست، بازیگران که همان استادان و معلمان هستند. دوم، دانشجویان و سوم، قواعد و آداب علمی. متأسفانه در چند دهه اخیر هر سه این مؤلفهها مورد مناقشه و هجمه قرار گرفتهاند. آغاز آن هم درست از زمانی بوده است که گروههای سیاسی شروع کردند به زیر سؤال بردن و تخریب استادان و معلمان از تریبونهای مختلف.
همپیوندی دو مقولة «توسعه» و «ارتباطات» بهویژه با گسترش دایره نفوذ فنّاوریهای ارتباطی و نسلهای جدید رسانهای از جمله مباحث و تجارب مطرح در جهان کنونی و جامعه ماست.
هنگامی که مسألهای پیش میآید یا به لحاظ فکری یا در اجرای کاری دچار مشکل میشویم، گاهی دیگری و یا دیگران را به «گفتمان» فرامیخوانیم. برای نمونه میگوییم اگر گفتمان کنیم، مطلوبتر است و به نتیجه بهتری خواهیم رسید. در حالی که اینجا مقصود ما «گفتگو»ست. اگر هم توضیحی بشنویم که این دو مفهوم با هم تفاوت دارند و معنای آنها یکی نیست، گاهی اعتنا نکرده و به گونهای سختگیر خوانده میشویم! در حالی که باید نسبت به کاربرد یک واژه و مفهوم، دقت کنیم و به طور دقیق، خودمان بدانیم که مقصودمان چیست و در انتقال مقصود خویش نیز روشن و بدون ابهام سخن بگوییم.
در دنیای مصرف زده و تجمل گرای امروزی، گرایش به کالا ها و اجناس خارجی شتاب چشمگیری پیدا کرده تا جایی که برخی رفتارهای فرهنگی از جمله چشم هم چشمی و میل به ممتاز بودن و متمایز بودن در طبقات مختلف اجتماعی و بویژه طبقه متوسط جامعه، گرایش مستمر به تامین وسائل رفاهی، لوازم لوکس و کم مصرف و مواد آرایشی، بهداشتی و تزیینی را دو چندان و گاهی بیمار گونه کرده است؛ تا حدی که امروزه بخش قابل توجهی از هزینه های برخی خانوارهای ارزش گریزو مصرف زده از سنتی تا مدرن، صرف خرید این کالاها و مواد می شود.
باقر رجبعلی با بیان این مطلب در یادداشتی با عنوان «سایهروشن داستانهای کوتاه سیمین» که به مناسبت سالگرد تولد سیمین دانشور (هشتم اردیبهشتماه) در اختیار بخش ادبیات و نشر ایسنا گذاشته نوشته است: اغلب، این نویسنده نامآور را با رمان «سَووشون» (یا سُووشون) و مقداری هم با رمانهای «جزیره سرگردانی» و «ساربان سرگردان» میشناسند.
سال گذشته مقالهای از نگارنده به نام «کارگردانی در صحنه موسیقی» در خصوص استاد فقید اسماعیل مهرتاش منتشر شد.
محمود سریع القلم استاد دانشگاه شهید بهشتی هفته گذشته در سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور حضور یافت به طرح ایدههای خود برای حرکت ایران به سمت توسعه پرداخت. در سازمانی که پس سال از چشیدن سالها طعم انحلال، در دولت یازدهم دوباره احیاء شده است و همگان امیدوارند تا نقش خود را در تدوین برنامههای توسعه کشور یابد.
تاریخ تمدن دورانت بسیاری از داوریهای ویل دورانت دربارهی نیات درونی شاهان و حاکمان و نیز دلایل شکلگیری تمدنها و اضمحلال آنها به حیطهی نظریهپردازی نزدیک میشود و همچون همهی نظریات، قابلیت صدق و کذب را در خود همراه میسازد./ویل دورانت تنها زمانی به بررسی زندگی قدرتمندان میپردازد که آن نامها توان نورپردازی بيشتري بر جنبههای تمدنی و فرهنگی را داشته باشند و در روشنتر کردن شرایط ظهور و بروز فرهنگها، نهضتها و فعالیت بشر و مراحل بلوغ وی یاریگر باشند.
اراسموساراسموس، از دانشمندانِ بزرگ رنسانس، یکی از پرچمدارانِ صلح و مدارایِ مذهبی بود.در اوایل قرن شانزدهم، روزگارِ آزار مذهبی و جنگهای پیدرپی، دِسیدِریوس اِراسموس در مقامِ نخستین پرچمدارِ مدرنِ مدارا و صلح سر برآورد.با تنها سلاحاش یعنی قلمِ پر نوشت، «من عاشق آزادیام.» او آزار و شکنجه را چه از سویِ کاتولیکها و چه پروتستانها محکوم کرد و از اولین کسانی بود که گفت، مذاهب مختلف باید در صلح و آرامش نشو و نما کنند.
دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی از معدود شخصیتهای علمی است که در عبور از مرز هشتاد سالگی نیز هر روز میشکفد و هر سال برگ و بار و ثمره بیشتر میدهد. از این منظر شاید نتوان از همگنان، کسی را همتای او دانست. حکیمی که با طراوت و شادابی تمام در کلاس درس حاضر میشود، دانشگاه میرود، محفل بحث آزاد دارد، در محافل و مجالس علمی حضور فعال مییابد و از طریق رسانههای فراگیر ارتباطی عمیق، وثیق و فزاینده با مخاطبان برقرار میکند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید