مقاله

نتیجه جستجو برای

اشاره: آنچه در پی می‌آید، خلاصه‌ای از سخنان آقای دکتر اشراقی(عضو پیوسته گروه علوم انسانی فرهنگستان علوم و استاد تاریخ دانشگاه تهران) در موضوع «تشکیل حکومت صفوی و اهمیت تاریخی آن» است که سال گذشته ایراد شد.

( ادامه مطلب )

در روش شادروان مهندس مهدی بازرگان، در مدیریت و به خصوص در دوره‌یی كه در دولت موقت مسوولیت اجرایی داشتند ویژگی‌های خاصی وجود دارد كه جا داردر روش شادروان مهندس مهدی بازرگان، در مدیریت و به خصوص در دوره‌یی كه در دولت موقت مسوولیت اجرایی داشتند ویژگی‌های خاصی وجود دارد كه جا دارد مورد توجه و بررسی بیشتری قرار بگیرد.د مورد توجه و بررسی بیشتری قرار بگیرد.

( ادامه مطلب )

اگر نبودم و به چشم نمي‌ديدم‌، هرگز باور نمي‌کردم که مرگ مي‌تواند چنين باشکوه و زيبا باشد‌! شب عجيبي بود. کيک خريده بوديم‌، شام مختصري هم تهيه ديده بوديم با پول استاد و پول خودمان. نمي‌خواستيم فردا پچ پچ موذيانه موريانه‌هاي‌ درخت شعر اين روزگار را بشنويم که مثلا: «در انجمن شاعران با پول بيت‌المال براي خودشان جشن تولد مي‌گيرند!» هرچند که بهانه‌ اين جشن‌، سال‌روز تولد شاعري چون سهيل محمودي باشد. شاعري که بايد سالني با ظرفيت چندهزار نفر براي بزرگداشتش اجاره مي‌کرديم تا جا براي همه دوستدارانش فراهم شود.

( ادامه مطلب )

اشاره: از استاد شهيد، مرحوم آيت‌الله مرتضى مطهرى آثار متعدد ارزشمندي به جا مانده كه با گذشت سي‌وپنج سال از تاريخ شهادتش، هنوز مشتاقان را بر خوان گستردة دانش خويش ميهمان مي‌كند. از آن جمله است متن حاضر كه به تازگي چاپ شده و با عنايت «انتشارات صدرا» در اختيار ما قرار گرفته است. در مقدمه ناشر مي‌خوانيم:

( ادامه مطلب )

اشاره: از مجموعة آثار ادبي انتشارات اطلاعات، چاپ و پخش كتاب سه جلدي «خلوت انس» است كه حاوي اخوانيات مرحوم استاد مشفق كاشاني با شاعران معاصر است كه پس از نشر مورد استقبال شاعران قرار گرفت. از آنجا كه زندگينامة مختصر مرحوم استاد به قلم خودشان در آغاز نوشتار زير آمده، از توضيح بيشتر مي‌پرهيزيم و تنها يادآور مي‌شويم كه آن استاد تواناي خوشخو و راهنماي شاعران جوان، روز گذشته به سراي باقي رفت. ياد و نامش گرامي باد. آنچه در پي مي‌آيد،

( ادامه مطلب )

مقدمه‌اي بر شرح قبسات از ميرسيد احمد علوي عاملي از برجستگان مكتب اصفهان اگر فرض را بر اين بگذاريم كه آنان مي‌گفتند مباحث نور و ابصار و هندسه و رياضيّات همراه با فلسفه از يونان به عالم اسلام وارد شد و اين موجب گرديد كه مسلمانان با مطالعه علوم و انديشه‌هاي يوناني، از قرآن كريم و حديث نبوي جدا شوند، چرا در دوره‌هايي كه ميرداماد و صدرالدين شيرازي و فيض كاشاني و عبدالرّزاق لاهيجي و ملا مهدي نراقي و حاج ملا هادي سبزواري كه همه آنان گفتار خود را مستظهر با آيات قرآني و احاديث نبوي و روايات ائمه اطهار عليهم‌السلام مي‌كردند، باز هم مورد طعن و شتم همان «علما لقبان» قرار مي‌گرفتند؟!

( ادامه مطلب )

پژوهشکده مطالعات فرهنگی‌ روایت، نشست اخیر خود را به موضوع «سلیقه‌ موسیقایی و فرهیختگی معاصر» به سخنرانی دکتر ساسان فاطمی اختصاص داد. فاطمی دکترای«قوم‌- موسیقی‌شناسی» خود را از دانشگاه پاریس گرفته است و هم‌اکنون عضو هیأت علمی دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران و نیز عضو هیأت تحریریه‌ مجلات «ماهور» و «نامه‌‌ انسان‌شناسی» است. این نشست، نخستین هم‌اندیشی از مجموعه نشست‌های پژوهشکده‌ مطالعات فرهنگی روایت در حوزه‌ تاریخ فرهنگی بود. گفتنی است که این پژوهشکده به تازگی و از تابستان سال جاری کار خود را با تأکید بر حوزه‌ «فرهنگ» آغاز کرده است.

( ادامه مطلب )

شکی نیست که خشونت، قتل و تخریب در روابط‌ اجتماعی و به هر بهانه‌ای، محکوم و با هیچ‌مبنای حقوقی‌ای وجاهت نداشته و مرتکبان آن جنایتکارند. برای حفظ امنیت و صیانت از آزادی ‌بیان و عقیده در جامعه، حتما باید آنان را به ‌سزای اعمال غیرقانونی و غیرانسانی‌شان برسانند. اما این مساله به‌هیچ‌وجه توجیه‌کننده تمسخر نسبت‌به مقدسات مردم نیست. مقدسات هر دین و مذهبی شناخته‌شده است و احتیاجی به کنکاش زیاد ندارد.

( ادامه مطلب )

متن زیر تحریر و ویراسته شده سخنرانی آیت‌الله دکتر احمد ایروانی در «کنفرانس بین‌المللی جهان علیه خشونت و افراطی‌گرایی» است که وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران برگزار کرد. استاد ایروانی از جمله مهمانان این کنفرانس بود که از آمریکا به همراه چند سخنران و رهبر مذهبی به این کنفرانس دعوت شده بود. او محقق و مدرس حقوق اسلامی در دانشگاه کاتولیک آمریکا و استاد مهمان در دانشگاه جرج واشنگتن و همچنین رئیس مرکز مطالعات اسلام و خاورمیانه در واشنگتن است. ایده اصلی این سخنرانی دراین است که برخورد با خشونت‌گرایان وافراطیون و تندروها نفی و طرد و تکفیر نیست و باید راهی دیگر جست.

( ادامه مطلب )

میرسید احمد علوی هم مانند میرداماد که از افلاطون به عنوان «افلاطون ‌الشریف» و «افلاطون ‌الالهی» و از ارسطو به عنوان: «معلم‌المشّائین» و «مفیدالصناعه»۲۷ یاد می‌کند، احترام فراوانی برای آن دو قائل است و در موارد استشهاد به گفته آنان، به مقایسه اندیشه‌های آن دو حکیم نیز می‌پردازد۲۸ و هنگامی که میرداماد اشاره به افلاطون الهی و شش تن پیش از او می‌کند (= الستّه‌السابقون) سیداحمد نام آن شش تن را بدین ترتیب یاد می‌کند: فیثاغورس، انباذقلس، انکسیمایس، ثالس، آغاثادیون، هرمس٫۲۹

( ادامه مطلب )

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: