زیگمونت باومن که از سال ١٩٧٠ تا ١٩٩٠ صاحب کرسی جامعهشناسی در دانشگاه لیدز بود، زندگی تحت لوای فاشیسم در لهستان، کمونیسم در شوروی سابق و سرمایهداری در بریتانیا را به طور ملموسی تجربه کرده است.
این نوشتار، گزارش کوتاهی است از وضعیت سیاسی و اجتماعی دوران فرمانروایی «کاووس» پادشاه کیانی به روایت آنچه در شاهکار جاودانی حکیم توس شاهنامه آمده است و در آن به ناچار نیمنگاهی نیز به پادشاهی افراسیاب پادشاه تورانی افکنده میشود.
سرهگویی و سرهنویسی پیشینهای همسال با جهانشاهی ایرانی در دوره صفویه دارد و اندیشهای برآمده از جنبشهای فرهنگی ایرانیان راستین است.
دو سلسلۀ ترکمانان قراقویونلو و آق قویونلو در قرن نهم ه .ق/ پانزدهم میلادی موفق شدند، حکومت هایی را در غرب ایران تشکیل دهند. آن ها اولین اتحادیه ای بودند که توانستند به قدرت دست یابند و حکومت خود را در سراسر ایران به جز خراسان بگسترانند.
دولت گورکانیان هند یا آنچه که اروپاییان آن ها را مغولان کبیر می نامیدند، سلسله ای بود که از خراسان بزرگ برخاسته و از این جهت پیوند تامی با فرهنگ ایرانی داشت. تسلط بلند مدت آن ها بر هند، باعث گردید که یکی از مهم ترین دوران تمدنی و فرهنگی در هند رقم خورد.
پژوهش حاضر نقش سیاسی، نظامی و اجتماعی زنان را در عصر تأویل مورد بررسی قرار می دهد. عصر تأویل پس از وفات پیامبر (ص) و انتصاب حضرت علی(ع) به امامت آغاز می شود و تا پایان غیبت صغرا ادامه داشته است.
یکی از مباحث بحث برانگیز و مهم در بررسی اساطیر ملل، ارتباط خدا (خدایان) با موجودات زیردست، از جمله انسان است. بررسی تحلیلی و ژرف نگرانه ی روایت های اساطیری نشان می دهد، بخش قابل توجهی از این روایت ها به رخدادها، کنش ها و واکنش های میان خدا (خدایان) و موجودات زیردست اختصاص یافته است.
نظام سیورغال به عنوان شکل اصلی زمین داری در زمان تیموریان ، دارای قوانین و ویژگی های خاص خود است. واگذاری سیورغال که از زمان مغولان در ایران رایج شده بود در زمان تیموریان به اوج خود رسید؛ در زمان تیمور کمتر و از زمان جانشینش شاهرخ بسیار مورد توجه قرار گرفت.
دگرگونی قالب های ادبی و شیوۀ نظم و نثر هر دوره ای با آمال و نیازهای مادی و معنوی و شیوۀ زندگی مردم و نویسندگان و شاعران آن دوره ها مرتبط است. هر چند خوی و خصلت های درباریان هم به ظاهر از عوامل مؤثر بر ادب و شیوه های آنست، لیکن حضور سائقه های مردمی در این تغییر و تنوع سبک و نوع ادبی کاملا شفاف و اشکار است.
سید جعفر شهیدی از جمله شخصیتهای فرهنگی است که کمتر شناخته شده است. او با تحمل سختیهای بسیار به تحصیل علوم دینی در حوزه علمیه نجف پرداخت و با کسب درجه اجتهاد به ایران بازگشت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید