اخبار

از اواسط دهۀ 40 تا پیروزی انقلاب، نقطۀ عطفی در اندیشه‌های نوین اسلامی پدید آمد که تأمل و بحث دربارۀ علی امیرالمؤمنین در آن نقشی بسزا داشت. آثار و سخنرانیهای دکتر علی شریعتی، همچون «علی تنهاست»، «علی حقیقتی بر گونۀ اساطیر» را همه کمابیش می‌شناسیم که در بین دانشگاهیان و دانشجویان فراوان هوادار داشت.

در چنین روزی ازسال نهم یا دهم هجری گروهی از مسیحیان نجران با رسول گرامی اسلام دیدار کردند و از او خواستند مدعای خود را برای آنها بیان کند. حضرت ضمن بیان حقایقی از مسیح و دین او، از آنها خواست که به وحدانیت خدا، پیامبری حضرتش و اینکه عیسی بنده ای از بندگان آفریده خداست و همچون بندگان دیگر می نوشد و می کوشد گواهی دهند

مباهله رویدادی مهم در تاریخ اسلام است که آیۀ 61 سورۀ آل عمران به اجمال بیان می‌دارد. بر اساس این آیه و بیان مفسّران، گروهی از مسیحیان به حضور رسول خدا رسیدند و پس از مقدماتی مفصل قرار شد کار به مباهله برگزار شود. مهم اینکه در این رویداد، پیامبر رحمت، چهار تن را به همراه برد: امام امیرالمؤمنین به عنوان «نفس» خود، حضرت زهرا به عنوان «بانوان»، و امام حسن و امام حسین علیهما السلام به عنوان «فرزندان خود».

مباهله صحنه رویاروی علمی توحید اسلامی و تثلیث مسیحیت است. عقل ملاک تشخیص حق و باطل است از این رو قرآن کریم همواره با مخالفین خود از روشی عقلی بهره می گیرد و خطاب به ایشان می فرماید: "قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین" به ایشان بگو برهان خویش را بیاورند اگر راستگو هستند. در جریان مباهله نیز خداوند با ارائه برهان، باطل بودن تثلیث را تبیین فرمود اما به خاطر لجاجت مسیحیان کار به مباهله رسید و البته مباهله نیز نوعی احتجاج است با این تفاوت که در این احتجاج خداوند متعال شخصی را که از روی عناد بردروغ و کذب خویش اصرار می کند را از راست گو متمایز می کند. به این نحو که درصورت مباهله خداوند عذاب خویش را بر شخص عنود و لجوج فرو خواهد آورد.