سرقت آثار هنری از گذشته تا به امروز، مساله‌ای آزاردهنده برای اهالی هنر تلقی می‌شده است. اثر یک هنرمند دستاورد یک عمر فعالیت مستمر و پرزحمت اوست. با این‌حال سرقت آثار فرهنگی امری اجتناب‌ناپذیر است. در چند روز گذشته نیز این اتفاق برای یکی از هنرمندان عرصه تجسمی رخ داده است. بهرام دبیری، هنرمند پیشکسوت عرصه هنرهای تجسمی درباره سرقت تابلوی نقاشی‌اش که در هفته جاری اتفاق افتاده، می‌گوید: «چند روز پیش مدیر یک گالری تازه‌تاسیس از من خواست یکی از آثارم را برای شرکت در نمایشگاه گروهی‌ای که قرار بود در آن گالری برگزار شود به امانت بگذارم. من نیز پذیرفتم و اثری را که در سال 84 با‌عنوان «آناهیتا، الهه باران» ارائه کرده بودم به آنها سپردم. بعد از اتمام نمایشگاه، گالری‌دار این تابلو را به وانت‌باری تحویل می‌دهد تا آن را به کارگاه من برساند. راننده، وانت حامل تابلو را مقابل در کارگاه پارک می‌کند و چند دقیقه برای انجام کاری از محل دور می‌شود، ولی وقتی برمی‌گردد تابلو در وانت نبوده است.»
این مقاله با در نظر گرفتن چگونگی آب و هوای فلات ایران و نیز با بررسی کتیبه های دوران هخامنشی و آبان یشت اوستا و همچنین با استناد به نوشته های مورخان یونانی، سعی دارد تا خشکسالی را که محتملا در زمان اردشیر دوم هخامنشی رخ داده و باعث شده تا ایزد اَناهیتا در آن مقطع از زمان برجسته شود مورد بررسی قرار دهد.
ررسی و تحلیل دین باستانی ایران مستلزم آشنایی دقیق با دین و خدایان ایلامی است که از هزارۀ چهارم پیش از میلاد تا آغاز ورود آریایی ها نقش مهمی در شکل گیری برخی ایزدان دین ایرانی داشته اند. در این جستار، پیشینۀ دین ایلامی و ایزدان و ایزدبانوان مهم مورد پرستش ایلامیان تحلیل شده و مار به عنوان نقش مایۀ مهم آیین ایلامی مورد توجه قرار گرفته است.
پیش از ورود آریایی ها به نجد ایران، پرستش ایزدبانوی بزرگ نزد بومیان این سرزمین که دارای فرهنگ مادرسالار بودند، امر رایجی بود. آریایی ها پس از سکونت در ایران تحت تأثیر این فرهنگ، ایزدبانوانی را در آیین خود پذیرفتند. با آمدن دین زردشت، این ایزدبانوان از آیین جدید به بیرون رانده شدند، اما به سبب اهمیّت شان دوباره پس از زردشت به آئین مزدیسنا بازگشتند.
«با پایان یافتن نمایشگاه چند ماهه‌ی «پنه‌لوپه‌ها» در تهران، ایران و ایتالیا در صدد برگزاری نمایشگاه مشترک دیگری با نام «آناهیتا» هستند.»
ایران از نظر جغرافیایی و آب و هوایی در منطقه‌ای واقع شده است که خشک بوده و همیشه با مشکل کم‌آبی و خشکسالی روبه رو شده است. سدهای قدیمی و آثار باقی مانده از شبکه‌های آبیاری و قنات‌ها، نشان می‌دهد که مردم ایران زمین همواره در صدد مقابله با بی‌آبی بوده‌اند. مشکل کمبود آب و وجود بیابان‌های خشک موجب حرمت گذاشتن مردم به اب شد، این اعتقاد تا همین امروز ادامه دارد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید