محمدعلی فروغی: اگر مهر من نسبت به وطن تنها از آن سبب باشد که خود از آن مرز و بوم هستم و بخواهم این عنوان را وسیلهی مغایرت خویش و بیگانه قرار داده و از اختلاف و نفاق بین مردم برای خود استفاده کنم این وطنپرستی نیست، خودپرستی است، و مانند تعصب دینی آن جماعت از ارباب ادیان که اختلاف دین و مذهب و نفاق بین مردم را وسیلهی منافع و اعتبارات شخصی و فرقهای قرار میدادند مذموم است، و باید مردود باشد.
نشست «محمدعلی فروغی و گفتمانهای هویت ملی در ایران» در پژوهشگاه میراثفرهنگی و گردشگری برگزار میشود.
گزارشی اسنادی، پژوهشی و روزنامهنگاری از نقش ماندگار محمدعلی فروغی (ذكاءالملك) در بنیانگذاری «فرهنگ سیاسی ایرانی»
فروغی در دوره انفصال از فعالیت سیاسی به کار جمع آوری و تصحیح کلیات سعدی مشغول میشود، برای اینکار به نسخههای خطی قدیمی نیاز داشت که افراد مختلفی جهت دستیابی به این منابع به او کمک می کنند.
من در گفتوگویی پیرامون «مواجهه فلسفی ایرانیان با مدرنیته» با اشاره به نبود «نمود جدّی درخوری از تأمل فلسفی در مدرنیته» در صحنه تفکر ایرانی پس از مشروطه گفتهام: «محمدعلی فروغی را تا حد زیادی میتوان در جایگاهی برتر جای داد.
محمدافشین وفایی درباره اعداد و ارقامی که در دفترچههای به جا مانده از محمدعلی فروغی میگوید: وقتی مغضوب رضاشاه شد برای گذران زندگی ناچار شد به تألیف و بررسی کتب درسی برای وزارت فرهنگ بپردازد تا از حقالزحمه آنها امرار معاش کند. به فرزندانش هم در دوران تحصیل در اروپا توصیه کرده از ولخرجی پرهیز کنند و به فکر تحصیل باشند. اما جالب است که در شرح مخارجش بارها پرداخت اعانه و فطریه و ... هم دیده میشود.
این یادداشت پرتویی است بر زندگی فرهنگی و ادبی یکی از سیاستمداران تاریخ معاصر ایران؛ محمدعلی فروغی که سالهایی از عمرش را صرف تالیف، ترجمه و تصحیح متون ادبی کرد و در سالهای فعالیت سیاسی خویش نیز کوشید چهرهای نسبتا خوشنام از خود نشان دهد.
در مقاله تلاش شده است با مطالعه ی اندیشه ها و رفتارهای نخبگان سیاسی- فرهنگی عصر رضاشاه پاسخی برای این پرسش بیابیم که آیا رضاشاه خود طراح سیاست های فرهنگی حکومتش بود و یا طراحان دیگری سیاست های فرهنگی این عصر را تدوین می کردند.
عدهای در زمان رضا شاه و در وزارت جنگ مشغول ساخت واژه برای مفاهیم و اصطلاحات جنگی بودند، اما به دلیل اینکه با زبان فارسی چندان آشنایی نداشتند، بیم آن میرفت که واژههای مغلوط ساخته شود که به زبان فارسی آسیب وارد کند. از اینرو این مسئله دستمایۀ این شد که محمدعلی فروغی به فکر تأسیس فرهنگستان بیفتد.
محمدعلی فروغی دارای دو چهره است، یکی فروغی سیاستمدار، دیگری فروغی دانشمند و ادیب و فیلسوف. در چهره اول تمام مراحل ترقی و مشاغل مهم مملکت را پشت سر گذاشت و در چهره دوم به تصحیح دیوانهای شعر پرداخت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید