اخبار

شهيد حاج اسماعيل رضايي و شهيد طيب حاج رضايي، از بارفروشان ميدان بار تهران بودند كه در برپايي قيام 15 خرداد 1342 نقش مؤثري داشتن

آيت ‏اللَّه سيدرضا صدر در سال 1299ش (1339ق) در بيت علم و تقوا و مرجعيت در مشهد مقدس به دنيا آمد. پدر ايشان، آيت العظمي سيدصدرالدين صدر، از علما و مراجع بزرگ زمان بود و پس از رحلت حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي، اداره حوزه علميه قم را به همراه دو تن از مراجع عصر بر عهده گرفت

محمود حسینی‌زاد در مراسم نکوداشتی که به مناسب دریافت مدال گوته برای او برگزار شد، با انتقاد از برخی برخوردها، به مزاح گفت که قبلا جایزه نوبل هم برای ما مساوی سفر به استکهلم بود.مراسم بزرگداشت محمود حسینی‌زاد نویسنده، مترجم و دریافت کننده مدال گوته سال 2013، در عمارت مسعودیه برگزار شد.

آذين آقاجاني/ شخصيت استثنايي شيخ‌الرئيس ابوعلي‌سينا، داراي ابعاد علمي گوناگوني است اما آيا اين پزشك و فيلسوف ايراني، آن‌گونه كه شايسته مقام علمي‌‌اش است در سرزميني كه به آن تعلق دارد، شناخته‌ شده‌است؟ كتاب مشهورش «قانون» را چقدر مورد مداقه قرار داده‌ايم؟ دكتر غلامحسين ابراهيمي ديناني،‌ استاد فلسفه و عرفان كه كتابي با عنوان «سخن ابن‌سينا و بيان بهمنيار» دارد معتقد است؛ «ابن سينا فيلسوفي است كه متأسفانه غربيان بيش از ما تلاش كردند كه او را بشناسند، كتاب‌هاي ابن سينا همچون شفا، قانون، اشارات و تعليقات چنان كه بايد خوانده نشده‌اند؛ در حالي كه خود ابن‌سينا در مقدمه شفا مي‌گويد كه ما اين‌ها را براي عوام نگاشته‌ايم.» اكنون هزار سال است كه از تأليف كتاب ارزشمند «قانون» ابن سينا مي‌گذرد و ما همچنان تسلط كافي به اين كتاب نداريم؛ يا به قول ابن سينا آن را در دست عوام نمي‌بينيم. اما بايد گفت خوشبختانه هنوز كساني هستند كه دغدغه توجه بيشتر به اين انديشمند ايراني و مؤلف آن را در سر مي‌پرورانند؛ به‌طوري كه شاهديم به مناسبت تكريم هزارمين سال تأليف كتاب پيچيده و مركب « قانون» و بزرگداشت شيخ‌الرئيس ابوعلي‌سينا همايشي سه روزه را در تهران و همدان برگزار كرده‌اند. اين همايش به همت «كميته فرهنگ و تمدن اسلام و ايران شوراي عالي انقلاب فرهنگي»، و با همكاري يونسكو، بنياد علمي و فرهنگي بوعلي‌سينا و دانشكده فرهنگ و تمدن اسلام و ايران دانشگاه تربيت مدرس بر پا شد كه دكتر علي ايرانمنش، عضو هيأت علمي دانشگاه تربيت مدرس، دبيري علمي اين همايش را برعهده داشت. گزارش ايران را از همايش «هزاره تأليف قانون بوعلي‌سينا» كه در سالن شهيد چمران دانشگاه تربيت مدرس برگزار شد، با هم مي‌خوانيم. ë تقدیر شرق‌شناسان اروپايي از «قانون» ابن سينا دكتر بيژن رنجبر، رئيس دانشگاه تربيت مدرس، درباره اهميت و جايگاه كتاب قانون ابن‌سينا به ايراد سخنراني پرداخت و گفت: هر طبيبي كه بخواهد بداند دانش ابن سينا در پزشكي به چه ميزان بوده، تنها كافي است بخشي از كتاب قانون را با دانش امروز پزشكي مقايسه كند. با اين امر معلوم مي‌شود اين شيخ بزرگ، از نوابغ جهان در عرصه علوم به ويژه علوم پزشكي بوده است. كتاب قانون مهم‌ترين و مفصل‌ترين اثر طبي و از جمله برجسته‌ترين كتاب‌هاي پزشكي شرق و غرب به شمار مي‌رود. اين كتاب از زماني كه تأليف شده تا نزديك به هفت قرن در اروپا و پس از آن در مشرق‌زمين مورد استفاده شيفتگان علم طب بوده است. وي با بيان اين‌كه كتاب قانون مورد مدح بزرگان عرصه دانش از جمله عروضي سمرقندي و همچنين شرق‌شناسان اروپايي قرار گرفته است، افزود: ادوارد براون از متفكرين شرق‌شناس درباره اين كتاب گفته است كه «قانون» از آن رو كه به شكل دايره‌المعارف است، همچنين به واسطه نظم و به دليل ترتيب منطقي و طرز بحث متفكرانه و مجتهدانه، اهميت يافته و از بسياري كتب ديگر حوزه طب، برتر است. ë انجيل پزشكي در ادامه اين همايش دكتر علي اكبر ولايتي، رئيس كميته فرهنگ و تمدن اسلامي و عضو هيأت علمي دانشگاه علوم پزشكي شهيد بهشتي،‌ به شرح و تلخيص‌هاي قانون ابن‌سينا پرداخت و بيان كرد: كتاب قانون ابن‌سينا بارها مورد حاشيه‌نويسي، شرح‌نويسي و خلاصه‌سازي قرار گرفته است. اين آثار پيراموني كتاب قانون، از همان قرن پنجم هجري و پس از تأليف كتاب آغاز شد و در طي قرون مختلف ادامه يافت. گويا كه پزشكان و پزشكي‌نويسان هر اثري وظيفه خود مي‌ديده‌اند كه چكيده دانش عصر خود و البته سطح دانش پزشكي خود را در قالب تهيه شرح و خلاصه‌اي از قانون ابن‌سينا اثبات كرده و به جامعه زمان خود ارائه كنند. اين اقبال و تأثير قانون، بيش از هر چيز برآمده از ساختار و نگاه منطقي- فلسفي مؤلف آن است كه توانسته با استفاده از عمق دانش فلسفي و نگاه منطقي خود ساختاري منظم و بي‌نقص براي «قانون» پديد آورد. دکتر ولايتي در ادامه اظهار كرد:‌ سر ويليام اسلر پدر پزشكي مدرن و پايه‌گذار دانشكده پزشكي جان هاپكينز، كتاب قانون را «انجيل پزشكي» (Medical Bible) و ابن سينا را مؤلف مشهورترين كتاب درسي كه تا آن زمان نوشته شده بود مي‌داند. وي افزود: كتاب قانون به زبان‌هاي متعددي از جمله لاتين، فرانسه، آلماني، ‌انگليسي، ‌ازبكي، عبري، ‌فارسي و اردو ترجمه شده است.رئيس كميته فرهنگ و تمدن اسلامي همچنين بيان كرد: قانون 5 فصل دارد و قديمي‌ترين كتاب موجود قانون كه در لنينگراد نگهداري مي‌شود، در سال 1175 ميلادي يعني 138 سال پس از فوت ابن سينا نوشته شده است. ë درخشش قانون شيخ‌الرئيس بر تارك علوم در اين همايش عبدالمهدي مستكين، نماينده دبير كل كميسيون يونسكو در ايران، نيز از ابن‌سينا به عنوان شخصيتي كه هويت رنگين و شناسنامه زرين ما ايرانيان را به شكلي ايمن و طريق احسن آراسته نموده است، ياد كرد و گفت: هزار سال است كه شيخ‌الرئيس، رخ در نقاب خاك كشيده، ليكن آوازه او در عصر فرامدرن و دوران تحولات شتابناك تكنولوژي بر صدر مي‌درخشد. تا جايي كه سازمان جهاني يونسكو با نامگذاري سال 2013 به نام «هزاره تأليف كتاب قانون شيخ‌الرئيس» بزرگي و عظمت اين شخصيت و آثار او را در عرصه جهاني مي‌ستايد.مستكين همچنين بيان كرد: به واقع آنگونه كه بايد و شايد ما اثر عميقي را درباره ابن سينا و كتاب قانون نمي‌بينيم و صرفاً به ارائه شرح حال موجود در كتاب‌هايي كه داريم بسنده شده است؛ اما اين‌گونه نبايد باشد كه به قول سعدي «دوران باخبر در حضور و نزديكان بي‌بصر دور»؛ در حدي كه مولانا و سعدي را نيز مستشرقين بايد به ما بياموزند؛ بي‌جهت نيست كه كتاب مولانا در سال 2007 در امريكا پرفروش‌ترين كتاب سال مي‌شود؛ آنان ارزش اين بزرگان را بهتر و بيشتر از ما مي‌شناسند و بي‌جهت نيست كه كتاب قانون شيخ‌الرئيس همچنان بر تارك علوم مختلف در جهان مي‌درخشد. 700 اثر شيخ‌الرئيس شگفت‌انگيز است و شرق‌شناسان به خوبي و كلمه به كلمه را تحليل محتوا مي‌كنند. اميدواريم اين آموزه‌هاي گران‌سنگ كه نسل به نسل به ما رسيده‌اند دچار رخوت و ركود نشود. ë تأثير متافيزيك ابن سينا بر فيزيك در قانون سپس دكتر علي فلاح رفيع، رئيس نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه تربيت مدرس و استاد فلسفه حوزه و دانشگاه، پيرامون موضوع «تأثير متافيزيك ابن‌سينا بر فيزيك در قانون» گفت: هرچند ابن‌سينا از درآميختگي تجربه‌ها با غير آن به ويژه در پزشكي، بشدت پرهيز مي‌كرد و قوام پزشكي را به تجربه مي‌دانست، اما در عين حال از ارتباط وثيق بين متافيزيك و فيزيك سخن به ميان مي‌آورد: «مي‌دانيم كه منشأ همه علوم به سوي حكمت اولي اوج مي‌گيرد و آن حكمت اولي را علم ماوراءالطبيعه (مابعدالطبيعه يا متافيزيك) مي‌نامند.» دكتر فلاح رفيع ادامه داد: از نظر ابن‌سينا تجربه به منشأ همه امور عالم راه نمي‌يابد و علوم نيز جزيره‌هاي كاملاً مستقل از يكديگر نيستند. به عنوان نمونه، پژوهش در زمينه سازگاري مزاج و اندام جانوران، درك سازگاري آن‌ها و احوال و رفتار متناسب هر يك، كار فيلسوف است و نه پزشكان. وی در زمينه اخلاط اربعه و پژوهش درباره آن‌ها نيز مي‌گويد:اين پژوهشي است كه نه بر عهده طبيبان بلكه بر عهده فيلسوف است. در كتاب قانون به‌طور مكرر و در موارد متعدد مي‌توان از تأثير متافيزيك ابن‌سينا بر پزشكي او سراغ گرفت: «پي بردن به اين‌كه اين قوا(قواي نفس) يك يا بيشتر از يك قوه هستند، كار دانشمند طبيعي است و علم طبيعي جزئي از فلسفه است.» اين استاد فلسفه حوزه و دانشگاه همچنين بيان كرد: هرگونه نظر در رابطه با نفس و بدن به رويكردي متناسب با آن در پزشكي مي‌انجامد. كساني كه قاطعانه بر اين باورند كه روح انسان نيروي حيات‌بخشي است كه در بدن تصرف مي‌كند و آن را به استخدام خود مي‌گيرد تا اعمال گوناگون چون تغذيه، رشد و نمو، حركت، احساس، ادراك و تعقل را انجام دهد، آنان يقيناً با قبول نظريه اتحاد نفس و بدن در پزشكي نيز رويكردي ويژه خواهند داشت. وي افزود: با اثبات تأثيرپذيري فيزيك از متافيزيك در قانون ابن سينا آشكار خواهد شد كه چرا وي در عين حال كه پزشك ماهر و بلكه نابغه دهر بود، پيش و بيش از آن «حكيم» بوده‌است. ë نگاهي به تأثير قانون ابن سينا در پيشرفت پزشكي غرب دكتر يوسف بيگ‌باباپور، دكتراي تاريخ علم (تاريخ پزشكي) و نسخه پژوه و مصحح متون، از ديگر حاضران در اين همايش بود كه در زمينه «نگاهي به تأثير قانون ابن‌سينا در پيشرفت پزشكي غرب» گفت: «القانون في‌الطب» ابن سينا در اندك مدتي پس از نگارش در ممالك شرق اسلامي چنان شهرت و رواجي يافت كه مدت‌ها به عنوان مهم‌ترين كتاب آموزشي پزشكي محسوب مي‌شد. ديري نگذشت كه آوازه اين كتاب به سرعت در غرب مسيحي نيز پيچيد و در اغلب مدارس اروپايي به عنوان يك متن رسمي درسي در آمد. وي با بيان اين‌كه مراكز علمي در بلونا، پادوا، مون‌پليه، لووين و پاريس كه همگي در سده‌هاي دوازدهم و سيزدهم ميلادي تأسيس شده بودند، قانون ابن‌سينا را به عنوان يك مرجع معتبر پذيرفتند، افزود: در دانشگاه‌هاي لايپزيك و توبينگن نيز از حدود 1480 ميلادي كتاب قانون به يك كتاب درسي پزشكي تبديل شد. دروس طب دانشگاه‌هاي وين در 1520 ميلادي و دانشگاه‌هاي فرانكفورت در 1588 ميلادي عمدتاً بر محتويات قانون استوار بودند. اين امر موجب شد تا ترجمه‌هايي به زبان‌هاي اروپايي از قانون، تهيه و در دسترس جامعه علمي آن روز قرار گيرد. ë «جوامع اسكندرانيين» يكي از منابع ابن‌سينا در تأليف كتاب قانون بود دكتر فريد قاسملو، عضو هيأت علمي بنياد دايره‌المعارف اسلامي، از ديگر حاضران در اين نشست بود. وي در زمينه «جايگاه جوامع اسكندرانيين به عنوان يكي از منابع پزشكي ابن سينا» گفت:‌ يكي از مهم‌ترين منابع دانش پزشكي دوره اسلامي مجموعه آثار جالينوس است كه در جريان نهضت ترجمه به زبان عربي ترجمه شده و به عنوان يكي از مهم‌ترين آثار دانش يوناني در حوزه پزشكي در اختيار پزشكان و پزشكي نويسان مسلمان قرار گرفت. برخي از اين مجموعه آثار توسط حنين‌بن اسحاق يكي از مهم‌ترين و نام‌آورترين مترجمان نهضت ترجمه به جامعه اسلامي وارد شدند؛ اما برخي ديگر از طريق ترجمه مجموعه‌اي شانزده‌گانه از آثار او كه توسط گروهي از پزشكان مكتب اسكندريه انجام شده بود صورت گرفت. قاسملو ادامه داد:‌ اين گروه از پزشكان اسكندراني با بررسي و بازنويسي مجموعه آثار جالينوس ويرايشي مدرسي از آثار او را پديد آوردند كه بسيار مورد توجه جامعه اسلامي نيز قرار گرفت. اين ويرايش، در تمدن اسلامي «جوامع اسكندرانيين» نام گرفت و يكي از منابع مورد استفاده ابن‌سينا در تأليف كتاب قانون بود. در نخستين روز از همايش «هزاره تأليف قانون بوعلي سينا» استادان ديگري نيز سخنراني كردند؛ دكتر اصفهاني درباره «پيمان‌نامه، انديشه‌ها، آموزه‌ها و رفتار اخلاقي ابن سينا در خدمات جامع پزشكي»، دكتر حاتمي درباره «جلوه‌هاي بهداشت عمومي در كتاب قانون در طب ابن سينا»، دكتر امير مهدي طالب درباره «تأثير ابن سينا بر پزشكي شبه قاره هند»، دكتر يونسي درباره «قياس شهر_بدن در «قانون بو علي سينا» و دكتر كردي در زمينه «تأثيرپذيري طب سينوي از قواعد فلسفي» به ايراد سخنراني پرداختند. ë رونمايي از چاپ‌هاي مختلف كتاب قانون از ديگر بخش‌هاي مهم اين همايش که با حضور حجت الاسلام غیاث‌الدین طه محمدی، نماینده ولی‌فقیه در استان همدان، برگزار شد، رونمايي از مجموعه‌اي از كتاب‌هايي بود كه چاپ‌هاي مختلف كتاب قانون را براي ما آشكار مي‌كرد. كتاب‌ها شامل پنج ويرايش مختلف بوده كه يكي از آن‌ها نسخه خطي كتاب قانون بود و از كتابخانه مجلس شوراي اسلامي وام گرفته شد. اين كتاب مشتمل بر كتاب اول قانون است و در قرن ششم هجري نسخه‌برداري شده است. دومين كتاب، قانون في‌الطب است كه در رم به طريق چاپ چوبي و در سال 1592 ميلادي انجام شده است. اين چاپ از كهن‌ترين چاپ‌هاي اين كتاب به شمار مي‌رود. كتاب ديگر، چاپ سنگي كتاب قانون بوده كه در دوره قاجار در تهران در سال 1295 قمري انجام شده است. چهارمين كتاب نيز چاپ مصحح قانون در سال 2005 ميلادي را در برمي‌گرفت كه در بيروت چاپ شده و آخرين كتاب هم، چاپ سربي از كتاب قانون است كه در سال 1294 كه در بولاق مصر چاپ شده است. به جز كتاب نخست كه به صورت نسخه‌برگردان تهيه شده است ساير كتاب‌ها به صورت تجديد چاپ هستند. گفتني است اين كتاب‌ها از سوي انتشارات سفير اردهال منتشر شده و در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفته است.

دکتر ندوشن نخستین کسی بود که روی سن آمد تا از سجایای «فریدون مجلسی» بگوید. او که از زمان تحصیل در دانشگاه تهران با «مجلسی» آشنا بوده و حالا بیش از 50 سال است که او را می‌شناسد، درباره‌اش می‌گوید: «در مدت عمر «فریدون مجلسی» تحولات تاریخی و اجتماعی زیاد بوده و اصولا تحولات اشخاص را تغییر می‌دهد

منتقدان و خرده‌گيران بر فلسفه باستاني به‌طور كلي و بر فلسفه‌‌هاي ديني اعم از مسيحي و اسلامي به‌طور خاص مي‌گويند نتيجه آموزه اين‌گونه دانش‌ها انزوا، ترك دنيا و دوري از لذايذ مادي است و لذا نمي‌تواند براي بهينه شدن زندگي دنياي بشريت رهنمون باشد.

عليرضا بهشتي اين روزها همچنان در تعليق تدريس علم سياست و به دور از محيط دانشگاه، مشغول اداره امور بنياد نشر آثار و انديشه‌هاي پدر است و به كار تحقيق و پژوهش در حوزه تخصصي‌اش مي‌پردازد. او بر تفكيك حوزه سياست از جامعه مدني تاكيد مي‌گذارد و معتقد است كه كار تشكيل نهادهاي مدني مستقل از دخالت دولت يكي از مهم‌ترين آموزه‌هايي است كه از پدرش مي‌توان آموخت.

جعفر شجونی عضو جامعه روحانیت مبارز می گوید که مردم چین و کره شمالی بیشتر از فامیل های امام به ایشان احترام می گذارند. او در گفتگو با «نسیم» نعمیه اشراقی را از اول ضد انقلاب دانسته و گفته داماد زهرا اشراقی نیز به جرم فعالیت علیه نظام محکومیت داشته است.

دبا : سید محمد خاتمی رئیس جمهور دوره اصلاحات با اشاره به مشکلات متعدد پیش روی دولت و عدم بهره‌مندی این دولت از هاله نور و معجزه حل کردن یک شبه مشکلات بر یاری رساندن بر دولت تدبیر و امید تاکید کرد و خطاب به دانشجویان اظهار داشت:« به هنگام نقد نبايد فقط سراغ دولت برويد.دولت توسعه گرا و برآمده از خواست مردم و اهل تحمل است.در ابتدا برای نقد بايد به سراغ بخش هائي از قدرت بروید كه تحمل كمتري دارد.»