اخبار

بیستمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌‌ی جامی به «جامی در چین» اختصاص داشت که چهارشنبه یازدهم بهمن در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد.

هفت‌صد‌وسی‌اُمین شب از سلسلۀ شب‌های مجلّۀ بخارا با هم‌کاری مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، به تجلیل و تکریم یک‌عمر فعّالیّت علمی دکتر «محمّدحسن سمسار» اختصاص یافته است که دوشنبه بیست‌وسوم بهمن ۱۴۰۲، از ساعت سۀ بعدازظهر در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار می‌شود.

خدا رحمت کند نخستین معلم فلسفه ما، مرحوم مجتهدزاده را که اسم و درسش با دکتر مجتهدی شباهت دارد. او با اشتیاق تمام بحث الفاظ را به ما آموخت. این یادآوری از آن‌رو مهم است که وی در اولین جلسه، با حوصله درخور ستایش، دو ساعت تمام درباره «تاریخ فلسفه» و تعریف هر واژه در این ترکیب سخن گفت.

انجمن آثار و مفاخر فرهنگی آیین بزرگداشت «مختومقلی فراغی» عارف و شاعر نامدار ایرانی ـ ترکمنی را برگزار می کند.

فاطمه قاضیها، پژوهشگر تاریخ و نسخه‌پژوه گفت: لشکریان ایران چندین‌بار در دوره صفوی ارض روم را به تصرف درآوردند. بعدها در عهد نادرشاه‌ ایرانیان سپاه‌ عثمانی‌ را شکست‌ دادند و نیروهای‌ نادرشاه، با غنایم‌ فراوان‌ بازگشتند. به‌طورکلی ویژگی روابط ایران و عثمانی جنگ‌های خونین و وحشتناک در سده‌های شانزدهم، هفدهم و بخش عمده قرن هجدهم است.

فردریش ویلهلم نیچه (1900-1844 م.) فیلسوف و متفكر آلمانی و از مهم‌ترین و اثرگذارترین اندیشمندان عصر جدید، برای فارسی‌زبانان نامی شناخته‌شده است. بسیاری از مهم‌ترین كتاب‌های او با ترجمه‌های متفاوت بارها به زبان فارسی منتشر شده‌اند و كتاب‌ها و مقالات فراوانی درباره فلسفه و زندگی او در فارسی تالیف و ترجمه شده است. به تازگی هم نشر نی كتاب مفصل و خواندنی «فریدریش نیچه، زندگی نامه‌ای فلسفی» نوشته جولیان یانگ را با ترجمه محمد دهقانی منتشر كرده است.

کتاب‌های راه‌یافته به مرحله دوم داوری چهل‌ویکمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در گروه «علوم خالص» معرفی شدند.

نورالدین ابوالبرکات عبدالرحمن احمد جامی (۲۳ شعبان ۸۱۷- ۱۸ محرم ۸۹۸ هجری قمری / نوامبر ۱۴۱۴ – نوامبر ۱۴۹۲) شاعر بزرگ و عارف شهیر قرن نهم هجری (پانزدهم میلادی) است.

کتاب «میراث‌بان؛ زندگی و آثار استاد محمود مشروطه» تالیف حسین مسرت، پژوهشگر تاریخ ایران به‌تازگی منتشر شده است.

محمدحسین رجبی دوانی، رئیس بنیاد ایران‌شناسی گفت: ابن‌خلدون؛ اذعان می‌کند که خدمات ایرانیان به تشیع بسیار زیاد بوده است. ایرانیان پیش از اعراب به تشیع اقبال داشته و حفظ حرمت رسول خدا (ص) را در نشان‌دادن محبت خود به اهل بیت (ع) می‌دانسته‌اند.