بدون تردید مهمترین و شناختهشدهترین چهره روشنفكر ایران در دهه ١٣٤٠ خورشیدی جلال آلاحمد (١٣٠٢-١٣٤٨) است، «ارزیابی شتابزده» كه میتوان او را به راستی سرنمون روشنفكری ایران در این دهه حساس و مهم خواند، با همه ویژگیها و خصایلی كه از ذهنیت ایرانی در آثار و اندیشههای روشنفكران این دهه بازتاب یافت، از توسعهگرایی تا نقد توسعه، از چرخش به سمت غرب تا نقد آن تحت عنوان غربزدگی، از توجه به آثار ادبی و هنری غربی به ویژه فرانسوی تا كوشش برای نوعی از بومیگرایی و در نهایت بازگشت به خویشتنی كه جنبه سلبیاش بر جنبه ایجابیاش غلبه داشت و اگرچه میدانست چه نمیخواهد، اما تصور دقیق و تاریخمند و روشنی از آنچه میخواست نداشت.
بررسی ریشه پارهای رفتارها و سنتها در جامعه و آگاهی از آنها، پژوهشگران گستره مسائل تاریخ اجتماعی را به مسیرهایی نو راهمینمایاند. بر پایه چنین آگاهیهایی به شناختی بهتر از مردمان یک سرزمین و کنشهای فردی و اجتماعیشان در گذر تاریخ میتوان رسید و از آن طریق به دنیای ذهن و اندیشه آنان راه یافت.
کویریات؛ از آبانبارهای افسانهوار تا هزارویک شب بادگیرها
زندگی کارمندی نمادهای تجدد را در جامعه گسترش داد تغییر پوشش اجباری با جامعه سنتی ایران همگون نبود
سیدنظام موسوی در این مراسم گفت: «مکتب علوی جریان جوشانی است که هر آنچه که از آن برداشت شده اندک بوده است. کسی شاید نتواند آنطور که باید و شاید حق مطلب را در این مورد ادا کند. محمدیان شیوه جالبی را در این کتاب در نظر گرفت و علی(ع) را از زبان خودش توصیف کرد. برای اینکه قدری ابرهایی که جلوی نور ائمه گرفته شده کنار زده شود این کارها خوب است.»
یدا... کابلی یکی از هنرمندان پیشــکســوت درعـــرصه خوشنویسی معاصر ایران است. این هنرمند سرشناس صرفنظر از فعالیت عملی در این حیطه در سالهای گذشته به انتشار کتابهایی نیز پرداخته است که «دولت قرآن»، «منحنی عشق»، «نقش شوق»، «خط شکسته و طرز خواندن آن»، «حس قلم»، «کلک شیدایی»، «باغ نظر»، «محراب خیال» و... برخی از این آثار هستند. کابلی نمایشگاههای متعددی نیز برگزار کرده است. نمایشگاه «سماع شکسته» مشتمل بر آثار مجموعهای از شاگردان این هنرمند پیشکسوت امروز در برج میلاد افتتاح میشود. به مناسبت افتتاح این نمایشگاه به گفتوگو با این هنرمند نامآشنا پرداختهایم.
تحریف و تغییر مفاهیم و آموزههای دینی (به عمد یا سهو) در گذر زمان، نشستن فروع به جای اصول، تغییر جایگاه اولویتهای آیین و مانند آنها، چنان بازتابی از مسائل دینی پدید آورده است که هر گونه سخن گفتن از مطالب دینی را در وهله اول، با واکنش خواننده یا شنونده روبهرو میسازد.
فاجعه 17 شهریور موسوم به جمعه سیاه یکی از مقابلههای جدی رژیم پهلوی در سال 1357 با مردم ایران بود که به یک جنایت بزرگ ختم شد. البته کارنامه رژیم پهلوی پس از این کشتار سیاهتر هم شد؛ آنجا که عمال رژیم پهلوی برای استرداد پیکر شهدای میدان ژاله، از خانواده شهدا پول دریافت میکردند.
در قوس نزول آنچه به نام دین از ناحیه خدای متعال تنزل پیدا میکند و به جامعه انسانی عطا میشود، موهبت الهی برای هدایت بشر است که فراتر از یک سلسله احکام و گزارههای اخلاقی، عقیدتی یا تکلیفی است.
نخستین نماز جمعه تهران بعد از انقلاب اسلامی در ۵ مرداد ۱۳۵۸ به امامت محمود طالقانی در دانشگاه تهران برگزار شد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید