اخبار

رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران گفت: در اسناد حقوق بشر مانند میثاق نامه حقوق بشر، کرامت انسانی به عنوان اصل بنیادین مطرح می‌شود و نظام اخلاق اسلامی و اعلامیه حقوق بشر بر پایه کرامت انسانی بنا شده است.

سیستان سرزمین پهلوانان نامداری چون رستم و سهراب است، سرزمین آفتاب تابان و تپه‌های شنی و ماسه‌ای، توفان‌هایی که گاه اثری را تا هزاران سال از دید بشر پنهان می‌سازند و گاهی هم بعد از قرن‌ها اثری را از دل خاک‌ها متولد می‌کنند.

رئیس فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی گفت: پژوهش‌های شاهنامه بیشتر شامل مباحث زبانی و ادبی است اما فرزین غفوری راهی دیگر در این پژوهش‌ها گشود و از راه تاریخ به سوی شاهنامه آمد و تلاش کرد، از کتاب اساطیری و فرا تاریخی شاهنامه معنای تاریخی پیدا کند

میترا ایزد «فئودالیسم» ایران است که این نقش در بسیاری از جزئیات درخور شناخت است.

آن‌چه شیخ الشریعه اصفهانی را از دیگران متمایز می‌کند روحیه قدرتمندانه ضداستعماری اوست که حتی نسبت به استعمارگری در لیبی بی‌تفاوت نبود. شیخ‌الشریعه در حمله متجاوزان روس به شمال ایران و کشتار آزادی خواهان، حمله متفقین به عثمانی و نیز تجاوز نیروهای انگلیسی به عراق و اشغال بصره چندین فتوای جهاد صادر کرد.

در نگاه عطار، فضیل عیاض نمونه ای از عارفی کامل بوده و از خصلت های ارزنده ای برخوردار بوده که سزاوار است کسانی که پای در طریق عرفان و سلوک الی الله می‌گذراند.

به نظر می‌رسد سه دهه فعالیت علمی داود فیرحی را می‌توان در پاسخ به سه پرسش اصلی خلاصه کرد؛ ۱-دولت اسلامی و نظریه حکمرانی در جهان اسلام چگونه شکل گرفته است؟ ۲-فقه دموکراتیک بر پایه چه مفاهیمی استوار است؟ و ۳-در نهایت چگونه می‌توان الهیات جدید برای فقه سیاسی دموکراتیک بنا کرد؟

محمدجعفر یاحقی، استاد دانشگاه فردوسی مشهد، با ابراز خرسندی از وضعیت امروز ارتباطات فرهنگی میان ایران و پاکستان، گفت: وحدت اسلامی نقطه عطف تفکر اقبال بود.

نوشاد رکنی: ابن‌بطوطه می‌گوید در پکن قایقرانان شعر سعدی می‌خواندند: “تا دل به عشقت داده‌ام در بحر غم افتاده‌ام”… بنابراین ممکن است که ما پراکنش نسخه خطی را خیلی بیشتر از آن چیزی که فکر می‌کنیم، داشته باشیم.

کتاب «تم هایی از فلسفه ابن سینا؛ شناخت، ذهن، زبان» نوشته نصیر موسویان با ترجمه یاسر پور اسماعیل توسط انتشارات هرمس منتشر و راهی بازار نشر شد.