«آذربایجان و شاهنامه؛ تحقیقی درباره جایگاه آذربایجان، ترکان و زبان ترکی در شاهنامه و پایگاه هزارساله شاهنامه در آذربایجان» نوشته سجاد آیدنلو از سوی بنیاد موقوفات دکتر افشار با همکاری نشر سخن منتشر شد.
صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه دهم شهریور
همایون صنعتیزاده از شخصیتهای یگانه تاریخ ایران در یكصد سال اخیر است. انسانی چندوجهی با تواناییهای خارقالعاده و استثنایی. تنوع كارهای او چنان گسترده است كه در یك یادداشت نمیتوان به تمامی آنها پرداخت و تنها شاید به رئوس برخی از آنها میتوانیم اشاره كنیم.
عزاداری برای واقعه عاشورا سابقهای به قدمت تاریخ تشیع دارد، اگرچه در طول این بازه زمانی پر فراز و نشیب، شكل و نحوه برگزاری آن بهمناسبت شرایط سیاسی و اجتماعی و فرهنگی تغییر كرده است. در روزگار ما نیز به دلیل شیوع كرونا، بار دیگر شرایط خاصی پدید آمده كه شیعیان ناگزیر شدهاند، مراسم عاشورا را به شیوهای خاص برگزار كنند، اما اصل و اساس عزاداری برای امام حسین(ع) و یارانش چیست و چه مسائلی انگیزه اصلی شیعیان برای برگزاری این مراسم است؟ این پرسشها را با غلامرضا ظریفیان، استاد پیشین تاریخ اسلام دانشگاه تهران در میان گذاشتم.
سیاستِ فلسفه در یك دهه گذشته ایران را میتوان با جدال میانِ هگل و اسپینوزا (همچنین تقابل هگل و نیچه از طرف دیگر) صورتبندی كرد (همان طور كه این سیاست در دهه 60 و 70 پیرامون نزاع هایدگر و پوپر دور میزد). طنز تاریخی شاید آنجا باشد كه بیش از 150 سال از زمانی كه كنت دوگوبینو ادعا میكرد كه برخی از ایرانیان فرهیخته از او درباره هگل و اسپینوزا سوال میپرسند، میگذرد. كنت گوبینو كه قانع شده بود فهمیدن دكارت برای ایرانیان میتواند نتایجی غیرمنتظره به بار بیاورد، میگوید:
الف) اگر با نهضت ترجمه، بسیاری از آثار یونانی، ایرانی و هندی به عربی ترجمه نمیشد (منجمله آثار پزشکی) تمدن اسلامی، استعداد و امکانات تدوین و تولیدعلم پزشکی را در متن و بستر خویش داشت یا خیر؟ این سؤال مهمی است و البته پاسخ به آن نیز ساده و آسان نیست، زیرا از یک سو جریان رسمی پزشکی در تمدن اسلامی که با بزرگانی چون محمدبنزکریای رازی و کتاب عظیمش «الحاوی» آغاز و با کتاب قانون ابنسینا تکمیل و با «تحفه سعدیه» قطبالدین شیرازی به سیر خود ادامه میدهد
آشنایی من با جواد حدیدی از دوران تحصیلی در دبستان ملی سنایی قم شروع شد. من ۱۱ سال و جواد حدیدی ۱۵ سال داشت (متولد ۱۳۱۱) که در دبستان سنایی قم در کلاس ششم ابتدایی با هم همکلاس شدیم دبستان سنایی قم در آن زمان (سال تحصیلی ۱۳۲۶ ـ ۱۳۲۷) از بهترین دبستانهای ملی قم بود و در آن زمان شهرت بنامی داشت و به جرأت میتوانم بگویم در طی ۵۰ سال خدمات فرهنگی این دبستان (سال تأسیس ۱۳۱۳ هـ .ش) شاگردانی کاردان به اجتماع تحویل داده که هنوز عدهای از آنها در مصادر و مشاغل مهم مملکتی اعم از اداری و دانشگاهی هستند.
آیتاللهالعظمی شهابالدین مرعشی نجفی را میتوان میراثدار پیشینیان در حوزه نسخ خطی دانست، آن عالم بزرگوار که به اهمیت حفظ این مخطوطات واقف بود به قدر توانی که داشت، همّ و غم خود را مصروف حفظ آنها کرد. غیرت و حمیّتی که به میراثی چنین عظیم بدل شد و ایشان را میراثدار گذشتگان در حوزه نسخ خطی کرد.
محمد جعفری قنواتی با بیان اینکه حادثه کربلا یک اتفاق زودگذر یا فاجعه انسانی فراموششدنی نیست، میگوید: پیام این قیام برای ما و مردم روزگاران این است که آزاده باشید و خود را از بندگی هرکسی جز خداوند رها سازید و از هیچ قدرت و شخصیتی بیم و هراس به دل راه ندهید، دشتمن ستمگر و یاور ستمدیده باشید.
"تهران در عزای حسین (ع) شهری بود یکپارچه نعمت و فراخی و کرم و بخشش و نذر و نیاز و کوشش و کار عزا که هستی و حیات مردم برایشان بیارزش شده، فهمید و نفهمیده و با ریا و بیریا جان و مال طرف امام حسین میکرد."
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید