اخبار

مجله «مطالعات نسخ خطی اسلامی» (Journal of Islamic Manuscripts) توسط «انتشارات بریل» (Brill) در هلند منتشر می شود.

ریچارد ام. ادتون در کتاب «هند در عصر ایرانیان» نوشته است که زمامداران مسلمان در هند تمدن درخشانی ساختند و برعکس دوران حضور استعمار پیر در این کشور هیچکاه تفرقه مذهبی ایجاد نکردند.

«‌اهمیت دژ7 هزارساله یا همان تپه اشرف، به‌حدی است که می‌توان با آن تاریخ گمشده اصفهان را شناسایی کرد»؛ این گفته‌ای است که برای نخستین بار در سال 89 در زمان کاوش روی تپه اشرف مطرح شد.

نخستین همایش دوسالانه بین‌المللی ایران‌شناسی در جهان توسط معاونت گسترش زبان فارسی و ایران‌شناسی خارج از کشور مرکز همکاری‌های علمی بین‌المللی وزارت علوم و همکاری دانشگاه صوفیه مهر ۱۴۰۰ برگزار می‌شود و علاقه‌مندان تا اردیبهشت وقت دارند چکیده مقالات خود را به دبیرخانه ارسال کنند.

در روزهای گذشته خبر ابتلای علی دهباشی به بیماری کرونا همۀ اهل فرهنگ را نگران کرده است. کاظم موسوی بجنوردی، رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی نیز در پیامی برای ایشان طلب عافیت و تندرستی نموده است

«پای صحبت»‌های قدیمی‌ها که بنشینید خاطرات خود را «مو به مو» بازگو می‌کنند و از روزهایی می‌گویند که «چشم و رویی داشتند» و چندان هم «سر به راه نبودند» و گاه منظورشان را با کنار هم گذاشتن کلمات «پیش ‌پا افتاده» بیان می‌کنند؛ ترکیباتی که شاید کمتر این روزها در مکالمات مردم شنیده شود.

یزد دیار بادگیرهای خشتی جهان نه تنها بلندترین و عریض‌ترین بادگیرها یا تنها بادگیر دوطبقه جهان را به خود اختصاص داده بلکه تنها بادگیر گرد ایران و چه بسا دنیا را نیز در دل یکی از شهرهایش جای داده است.

شفیعی کدکنی گفت: کسانی که مفهوم ایران را به لحاظ فرهنگی در قرن بیستم حفظ کرده‌ و گسترش داده‌اند و دلیل جاودانگی آن شده‌اند، افرادی هستند که در کنار بزرگان قدیم، مانند فردوسی و نظامی، باید به آنان احترام گذاشت و سپاس‌گزار آنان بود. اگر معدل همه کوشش‌های این قرن را بگیریم، علی‌اکبر دهخدا بالاترین جایگاه را در این میدان دارد.

یکی از مباحث تاریخ موسیقی ایران در دورۀ اسلامی، جایگاه و اهمیت ساز عود است. این ساز با عنوان «بربت» در دورۀ ساسانی شکوفا شد و پس از اسلام با عنوان «عود» در سرزمین‌های مختلف اسلامی اشاعه یافت و در موسیقی ایران نیز تا اواخر عصر صفوی دارای اعتبار بود. موسیقی‌دانان قدیم ایران، از نخستین متون موسیقی پس از اسلام در قرون سوم و چهارم هجری تا رسالات موسیقی دورۀ صفوی در قرن یازدهم هجری، به برتری ساز عود نسبت به سازهای دیگر اذعان داشته‌اند.

فخر رازی، متکلم و فیلسوف قرن ششم هجری (543-606 ‌ق) آثار بسیاری در حوزه‌های گوناگون معارف عصر خود نوشته است. گذشته از برخی از نظریات بدیع که در آثار منطقی و کلامی و فلسفی او دیده می‌َشود، بسیاری دیگر از نوشته‌های او بر پایۀ منابع دیگری فراهم آمده است که برخی از آنها امروز در دست است و بسیاری از آنها از میان رفته است. تحقیق در این آثار می‌تواند روشن کند که فخر رازی چگونه منابع خود را برمی‌گزیده و چگونه در آنها تصرّف می‌کرده است.