اخبار

چهل‌ویکمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ سهروردی به «منطق سهروردی موجهات است» اختصاص داشت که با سخنرانی ضیاء موحد چهارشنبه ۱۰ اسفند برگزار شد.

نگارش در اواخر هزاره چهارم قبل از میلاد مسیح ابداع شد. باستان‌شناسان این دوره را دوره اوروک ۴ می‌نامند که تقریبا برابر ۳۲۰۰ قبل از میلاد است. اسناد مربوط به آغاز نگارش تقریبا به‌طور هم‌زمان از شوش (خوزستان ایران) و اوروک (در جنوب بین‌النهرین) به دست آمده‌اند و با قاطیت نمی‌توان گفت کدام قدیمی‌‌تر است.

فرانسوا دوسه باستان شناس فرانسوی و متخصص دوره مفرغ(3500-1800 پیش از میلاد)، دکترای خود را در سال 2011 از دانشگاه سوربن گرفت. وی سال 2006 در مأموریت باستان‌شناسی جیرفت شرکت کرد و از آن زمان تاکنون به تحقیقاتش در زمینه تمدن هلیل‌رود ادامه داده است.

استاد عبدالمجید ارفعی متولد 1318 و از اولین فارغ‌التحصیلان ایرانی در رشته زبان‌های باستانی در مؤسسه شرقی دانشگاه شیکاگو است. او که هم‌دوره با دکتر یوسف مجیدزاده و دکتر صادق ملک شهمیرزادی در آن دانشگاه به تحصیل پرداخته، محضر استادانی همچون ساموئل نواح کرایمر، والتر هینتس، ریچارد هَلِک، ابراهیم پورداود و پرویز ناتل‌خانلری را درک کرده و بر زبان‌های «سومری»، «اَکَدی»، «ایلامی»، «فارسی باستان» و «هخامنشی» اشراف کامل دارد

اگرچه زبان‌های مختلفی در قلمرو سلاطین افغانی رواج داشت اما زبان رسمی دربار فارسی بود و اغلب فرمان‌های حکومتی و نامه‌های اداری به این زبان نگاشته می‌شد. سلاطین افغانی با حمایت از شاعران فارسی‌سرا و نویسندگان فارسی‌نویس، زبان فارسی را بیش از پیش در شبه قاره هند گسترش دادند.

نخستین کنگره جهانی فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی با تجلیل از چهار فارابی پژوه برجسته به کار خود پایان داد.

لکزایی گفت: فارابی وظیفه دولت فاضله را اصلاح شهروندان از طریق گسترش فضایل می‌داند. ویژگی دیگر حکمرانی فاضله فارابی نگاه راهبردی حاکم است.

شجاعی جشوقانی گفت: احصاء العلوم دعوتی است که به احصاء الامال تمدنی خود بیاندیشیم و ببینیم اگر ما روایتی از اتوپیا داریم نسبتش با آرایش علوم چیست. آن همه رشته‌هایی که در حوزه و دانشگاه تصویب شده نسبتی با احصاء العلوم و احصاء الامال ما ندارد.

موحد گفت: فارابی تأثیرات زیادی بر ابن سینا، ابن باجه، ابن رشد و ابن طفیل و سهروردی گذاشته است. او بیشترین آثار را در منطق دارد و قبل از ابن سینا چنین کسی وجود ندارد به همین دلیل است که می‌گوید منطق، رئیس همه علوم است و به خاطر این سخن با ابن سینا اختلاف نظر پیدا می‌کند.

آنه ماری شوارتنسباخ در یادداشت‌های ایران‌شناسانه که در کتاب «سفر به کوهستان رویاها» به ثبت نگاه و دریافتش از ایران عصر پهلوی پرداخته، ایرانی که برایش بسیار اسرارآمیز است و او طی سه بار سفر به ایران بخشی از تاریخ را روایت کرده است.