مهندس محمد مهريار، در 23 ارديبهشت سال 1318 خورشيدي در تهران زاده شد. از سال 1340 تا 1348 در دانشكده هنرهاي زيباي دانشگاه تهران در رشته معماري تحصيل كرد. از سال 1349 فعاليت حرفهاي خود را در زمينه آثار تاريخي معماري ايران آغاز كرد و در سال 1379 در سازمان ميراث فرهنگي كشور بازنشسته شد.
ژان پل سارْتْرْ نويسنده معروف فرانسوي، در 21 ژوئن 1905م در شهر پاريس فرانسه به دنيا آمد. وي در خردسالي پدر را از دست داد و تحت نظر مادر و مادربزرگش تربيت يافت. سارتر پس از اخذ دانشنامه خود به تدريس پرداخت و از 33 سالگي، فعاليت مطبوعاتي خود را آغاز كرد. وي در سال بعد مجموعه داستانهاي كوتاه را تحت عنوان ديوان منتشر نمود و سپس خود، رماني به نام تهوع نگاشت كه باعث شهرت او شد. وي در اين كتاب، انديشه خود را درباره پوچي زندگي و آرزوهايى كه به ناكامي و آشفتگي روح ميانجامد، منعكس ميسازد.
مراسم رونمایی از کتابهای «خاندان امام خمينی (ره) به روايت اسناد» و«خاندان امام خمينی (ره)» و نیز افتتاح انديشگاه سازمان اسناد و كتابخانه ملی با حضور سیدحسن خمینی در این سازمان برگزار میشود.
«بسیار متأسفم که پیشامدهای غیرمنتظره مرا از حضور در مجلس بحث و نظری که از مدتها در انتظارش بودم محروم کرد. در کشور ما سمینارها و کنفرانسهای بسیار برگزار می شود اما همه آنها به یک اندازه لازم و مفید نیستند و چه بسا مسائلی که در آنها مطرح می شود اساسی و مهم نباشد. یکی از مسائلی که مخصوصاً باید در آن تحقیق و تأمل کنیم وضع علم در جهان کنونی و شرایط پیشرفت آن در کشور خودمان است.
امسال در سی و هفتمین سالمرگ متفكری كه در 42سالگی در گذشت، تنها یك نشست در عصر چهارشنبه 28 خردادماه در انجمن جامعهشناسی ایران برگزار شد. نشستی كه قرار بود در آن یوسف اباذری و سارا شریعتی هم حضور داشته باشند اگرچه هیچ یك نیامدند. همچنین این نشست قرار بود به بررسی نسبت شریعتی با اندیشه اجتماعی هم اختصاص داشته باشد، در حالی كه عمدتا به بررسی نسبت او با امروز و آینده تفكر در ایران پرداخته شد. این مراسم پرازدحام و شلوغ چنان كه انتظار میرفت، با بحث و جدل میان سخنرانانی كه از شاگردان مستقیم شریعتی بودند و مخاطبانی از نسلی پس از ایشان، به پایان رسید و نشانه آن بود كه حتی میان سخنرانها نیز درباره میراث شریعتی و نسبت او با ایران امروز و تفكر آینده اتفاقنظر وجود ندارد، امری كه فی حد نفسه نشانگر آن است كه مساله شریعتی همچنان پایان نیافته.
اشاره: آنچه در پی میآید، تلخیص گفتاری است كه در ابتدای سال 1356 (حدود دو ماه پیش از شهادت دكتر) بر نواری ضبط شده و پس از پیاده شدن، خود آن مرحوم تا حدی ویرایشش كرده است. به گزارش وبسایت شریعتی، قسمت آخر این نوار قبل از آنکه کاملا پیاده شود، مفقود گردیده است. با مرور این نوشتار یادش را گرامی میداریم.
مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی میزگردی با حضور سید صادق سجادی، فتحالله مجتبایی و علی بهرامیان با موضوع هویت ملی برگزار کرده است که از قرار زیر است: علی بهرامیان: در خدمت استادان بزرگوار دکتر مجتبایی و دکتر سجادی هستیم در خصوص مفهوم ایران. استادان محترم! شما با تاریخ و ادب و فرهنگ و تمدن ایران عمیقاً آشنا هستید و در نظرتان بسیار غریب خواهد بود که مفهوم ایران قابل سؤال باشد،ولی در واقع،همین مسأله روشن،در روزگار مابه نظر برخی «مشکوک» است و کسانی هستند و آرائی را هم به عنوان ادلّه مطرح می کنند و میگویند: اساساً مرزها جعلی و جدیدند و به همین دلیل،مانند عراق و افغانستان و پاکستان و غیره،که همگی مقارن جنگ جهانی اول تشکیل و تأسیس شده اند،ایران هم کشوری است که مرزهای آن در زمان رضاشاه درست شد و کسانی هم که در ایران زندگی میکنند،اصالةً اهل ایران نیستند و نمی شود دست کم همه آنها را ایرانی شمرد و هر کدام فرهنگ و آداب و رسوم مخصوص به خود را دارند. میخواستم از استادان سؤال کنم که آیا واقعاً شما گمان میکنید ایران کشوری است که در عرض 70 یا 80 ساله مرزهای آن تعیین شده، یا وقتی به تاریخ و مأخذ تاریخی اصیل رجوع کنیم، نام ایران و سرزمین ایران هست؟ آیا واقعاً یک فرهنگ مستقل برای این سرزمین قابل شناسایی هست؟ آیا این فرهنگ از حیث زبانی یا محتوایی، فارغ از موضوع زبان،متشخص است یا نه؟ نام ایران اساساً از کجا پیدا شد؟ مسأله مرزها چگونه است و احیاناً چه تغییراتی کرده و آن تغیرات آیا ماهیت و مفهوم ایران را تغییر داده است یا خیر؟
علیرضا حاجیانزاده که چند ماهی است به عنوان مدیرعامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان منصوب شده است، اطمینان داد که در دوره جدید فعالیت کانون، به آموزش نسل نو اهمیت داده میشود. او گفت: «ما درها را باز میکنیم تا از وجود نیروهای تازهنفس بهره ببریم.»
رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری معتقد است: نفایس ملی، فقط شامل بناها و محوطههایی هستند که در فهرست میراث جهانی ثبت شدهاند یا در فهرست انتظار یونسکو قرار دارند.
غلامحسین سالمی با بیان اینکه در قرآن آمده است که اجازه دهید همه صداها شنیده شوند گفت: نهاد کتابخانههای عمومی حتی اگر کتابی هم بد است آن را بخرد تا فرق بین کتاب خوب و بد مشخص شود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید